Shemyakina lepel

Dmitrij Jurjevics Shemjaka hozzájárulása
a Jurjev- kolostorhoz
Helyzet a koporsóban . 1444 vagy 1449
Levegő
Taft , arany, ezüst és selyem szálak, óorosz arcvarrás . 124,5×183 cm
NGOMZ , Velikij Novgorod

Shemyakina lepel ( aláírt lepel, 1444 [1] : 13, 14 ) - a XV. század levegője , amely Dmitrij Jurjevics Semjaka , felesége, Szofja Dmitrijevna és fia , Ivan hozzájárulása a Veliky Novgorod -i Jurjev-kolostorhoz [2] : 193 . A Novgorodi Állami Egyesült Múzeum-rezervátumban tárolva (2003-ban leltári szám - DRT 20 ) [1] :30 .

Leírás

A levegő Krisztus képét hordozza a sírban, akit négy angyal gyászol a sír mögött meghajolva [1] :30 [2] :193 . A Shemyaka lepel egyik megkülönböztető  vonása a síremlék szimbolikus ikonográfiai változata , amely ritka az ókori orosz varrás emlékművei között , amelyben csak angyalok vannak ábrázolva Krisztus sírja közelében, és nincsenek történelmi szereplők [1] : 13, 14 [3] . A lepel sokszínű sodratlan selyem „hasított” és fonott arany és ezüst szálakkal van „csatolva”. A háttér olíva taft , kék sodrott selyemszálakkal varrva [1] :14, 30 . A lepel szegélyén, olívaszínű szaténra fonott aranyszálakkal 19. századi kézírással hímzett felirat található , amely megismétli az elveszett ősi kiegészítő „krónika” [1] :31 [2] :193 tartalmát. , 195 :

6957 nyarán, a 7. vád szerint, amikor Dmitrij Jurjevics nagyherceg Veliky Novgorodban tartózkodott, és a nagyherceg parancsára ezeket a levegőket felöltöztették a Szent Mártír György Szent Mártír templomában ugyanazon a nyáron augusztus hónapban. a Boldogságos és nagyhercegnője, Zsófia 23. napját, valamint a Boldog Iván herceget alvás közben helyezték el a Veliky Novgorodban, a Jurijev-kolostorban, a Nagy Eufémia novgorodi érsek vezetésével a Nagy György Mártír- templomban. bűnbocsánat és üdvösség lelkünk és gyermekeink, unokáink és dédunokáink érdekében ebben a korban és a jövőben ámen

A levegő közepe (középső része) és a peremfelirat között fekete selyemszegély található az evangélisták szimbólumainak képeivel és a derék szentek medálos alakjaival:

A lepel történetéből

1815- ben Ambrose archimandrita (Ornatsky) az "Oroszországi hierarchia története" VI. kötetében jelölte meg a leplet a Szent György-kolostor "legfigyelemreméltóbb dolgai" listáján [4] : ​​749, 751 . Ambrose archimandrita egy ősi „krónikát” is kiadott, amely egybeesett a 19. századi felirat szövegével, és megadta a lepel méreteit: hossza 2 arshin 11 vershoks , szélessége 1 arshin 11 vershoks [4] : 751, 752 .

Andrej Muravjov a 19. század első felében a lepel a Jurjev-kolostor sekrestyéjében őrzött „ókorában értékes” tárgyak között említette [5] :521 . Mihail Tolsztoj 1862-ben írt a „lepel nemrégiben történt megújításáról” [2] :193 . Ahogy Valentin Yanin megjegyzi , „Szent Anna és Photius képeinek megható közelsége” jelzi a lepel megújulásának idejét: Photius archimandrita ( 1822 és 1838 között), vagy később, de Anna Orlova grófnő 1848 -as  halála előtt. -Csesmenszkaja [2] :193 . A 19. századi lepel megújításakor a hátteret újravarrták kék sodrott selyemmel, új selyem- és aranyhímzésbetétek jelentek meg, a középpontot fekete selyemszegély vette körül szentek alakjaival és az eredeti betétet visszaadó felirattal. „krónika” [1] : 14, 30 .

1925-ben a lepel a Jurjev-kolostorból került a Novgorodi Múzeum ősi tárházába [1] :5, 31 . 1994 augusztusa óta szerepel a Novgorodi Állami Egyesített Rezervátummúzeum "Régi orosz arc- és díszvarrás" című kiállításában [1] : 6, 21 [3] .

Társkereső

A kutatók a felirat szövegének jelzésétől vezérelve a lepel 1449. augusztus 23- ának tulajdonították . A meglévő feliratot ugyanakkor nem elemezték az elveszett ősszöveg közvetítésének megbízhatósága szempontjából. Ezen túlmenően általában két körülményt nem vettek figyelembe: a 6957-es évszám nem a hetedik, hanem a tizenkettedik vádpontnak felel meg , valamint az a tény, hogy a felirat általános jelentése emlékeztető nyomát viseli („Hogy volt Dmitrij Jurjevics nagyherceg Veliky Novgorodban ...”). A Dmitrij Jurjevics és családja életéről, különösen Veliky Novgorodban való tartózkodásukról szóló krónikai hírek kronológiáját elemezve V. L. Yanin a következő következtetésekre jutott.

Alekszandr Bobrov , aki V. L. Yanin datálását támogatja, azt is megjegyzi, hogy 1444. augusztus 23-a vasárnapra esett – ez alkalmas nap a lepel ünnepélyes hozzájárulására. A. G. Bobrov szerint azonban Dmitrij Jurjevics „nagyherceg” nevével hímzett felirat már a hozzájárulás idején volt a lepelen, mivel 1444-ben Shemyaka a két nagy herceg-társuralkodó egyikeként látogatott Novgorodba. Oroszország [6] : 522 , 523 .

Jegyzetek

  1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Ignashina E. V. Régi orosz arc- és díszvarrás a Novgorodi Múzeum gyűjteményében: Katalógus . - Velikij Novgorod: Moby Dik, 2003. - 128 p.
  2. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Yanin V. L. Esszék az összetett forrástanulmányokról. - M . : Felsőiskola, 1977. - 240 p.
  3. ↑ 1 2 Óorosz arc- és díszvarrás (archivált példány 2008.10.26.) . Novgorodi Múzeum-rezervátum .
  4. ↑ 1 2 Ambrose (Ornatsky Andrey Antonovich). Az orosz hierarchia története. VI. rész . - M . : Zsinati Nyomdában, 1815. - 1148 p.
  5. ↑ Muravjov A.N. Utazás orosz szent helyekre. Két részben. Reprint reprodukciója az 1846-os kiadásnak. - M . : Könyv - JV "Vneshiberika", 1990. - 692 p. — ISBN 5-212-00572-8 .
  6. ↑ Bobrov A. G. Dmitrij Jurjevics Semjaka nagyherceg a régi orosz irodalomban és könyvekben  // A Régi Orosz Irodalom Tanszékének közleménye. - Szentpétervár. , 2014. - T. 63 . - S. 516-540 . Az eredetiből archiválva : 2021. október 17.

Irodalom

Linkek