Shahdag népek ( azerbajdzsáni Şahdağ xalqları ), Shahdag ( azerbajdzsáni şahdağlılar ) több, Azerbajdzsán északkeleti részén élő nép közös neve, amelyet a közös származás, történelem és települési terület egyesít. A nagy kaukázusi faj balkáni-kaukázusi fajához tartoznak . A Shahdag nyelvek - Kryz , Budukh és Khinalug - a hipotetikus észak-kaukázusi nyelvcsalád Nakh-Dagestan nyelvcsaládjának teljesen különböző ágaiba tartoznak . Az ITU szerint ezeket a népeket "Lezginek" [3] ismerték .
A shahdagok Alyk ( azerb. Əlik ), Budug ( azerb. Buduq ), Jack ( azerb. Cek ), Khaput ( azerb. haput ), Kryz ( azerb. Qrız ), Yerguj ( azerb ) hegyvidéki falvak lakói és bennszülöttei . . Yerguc ) és Khynalyg ( azerb. Xınalıq ), amelyek a Mount Shahdag régióban találhatók . Az ókori kaukázusi Albánia lakosságának leszármazottainak tekintik őket . A mai napig a Shahdag zóna őslakosainak és leszármazottainak száma, akik tömören élnek azon kívül, jelentősen meghaladja a magashegyi falvak lakosainak számát. A Shahdag nép azerbajdzsáni síkvidéki vidékekre történő letelepítése, amely már az októberi forradalom előtt megkezdődött, amint azt a kutatók megjegyezték, etnikai identitásuk, nemzeti hagyományaik és nyelveik fokozatos elvesztéséhez vezet, amelyeket a kihalás fenyeget [4] . Ezt elősegíti az írott nyelv, sőt az anyanyelvű alapfokú oktatás hiánya. Az iskolai oktatás kizárólag azerbajdzsáni nyelven folyik.
A legtöbb modern forrás azt jelzi, hogy a „Shahdag csoport” három kis népet [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] foglal magában – Khinalug , Budukh és Kryzy . Ugyanakkor a 19. század végén - a 20. század első felében. független népeknek, saját független nyelvekkel tekintették [12] [13] a tulajdonképpeni krizeket (Kriz falu lakói és őslakosai), Alyks, Dzhektsy (Dzhek) [14] [15] [16] [17] [18] , Gaputlinok (Khaputlinok, Khaputok) [14] [19] [20] és Ergyudzhok [21] olyan etnikai csoportok, amelyeket ősi falvaikról neveztek el, és ma a krizek szubetnikai csoportjainak tekintik őket.
Vallás - szunnita muszlimok . Az iszlám a 8. században került erre a vidékre. arab hódítók. Mostanáig azonban megőrizték az egykori pogány hiedelmek és rituálék maradványait a Shahdag népe.
A középkorban a Shahdag régió Shamakhi része volt , a 18. század végétől. - a Kubai Kánságnak , amellyel együtt a XIX. az Orosz Birodalom része lett. A sahdag népek első írásos bizonyítékát egy német származású orosz tiszt, I. Gerber hagyta hátra, I. Péter (1722-1723) perzsa hadjáratának résztvevője . A XIX. század második felében. A néprajzi anyagokat, köztük az e népekkel kapcsolatosakat is N. K. Seidlitz gyűjtötte össze és adta ki .
A cikkben elhelyezett fényképeket a Shahdag népek képviselőiről a híres fotós, D. I. Ermakov készítette 1880-ban [22] [23] [24] .
A Shahdag nép letelepedése Baku tartomány közigazgatási-területi egységeiben (1886):
| Khinalug emberek | gaputlinok | emelők | kryztsy | budugiaiak | minden Shahdag ember | |
|---|---|---|---|---|---|---|
| Baku tartomány | 2167 (0,3%) |
1078 (0,2%) |
7403 (1,0%) |
2027 (0,3%) |
2625 (0,4%) |
15 300 (2,1%) |
| Gokchay megye , beleértve | - | 1078 (1,4%) |
- | - | - | 1078 (1,4%) |
| Lagichsky szakasz | - | 1078 (3,0%) |
- | - | - | 1078 (3,0%) |
| Kubai megye , beleértve | 2167 (1,2%) |
- | 7403 (4,3%) |
2027 (1,2%) |
2625 (1,5%) |
14 222 (8,2%) |
| Kusar oldal | - | - | 1 (0,1%) |
- | - | 1 (0,1%) |
| Kubai szakasz | 2167 (4,1%) |
- | 4646 (8,7%) |
- | 2625 (4,9%) |
9 438 (17,7%) |
| Divichinsky oldalon | - | - | 187 (0,5%) |
56 (0,1%) |
- | 243 (0,6%) |
| Myushkursky szakasz | - | - | 2565 (14,3%) |
1971 (11,0%) |
- | 4536 (25,3%) |
| ideiglenesen Kuba megyében tartózkodik | - | - | 4 (0,2%) |
- | - | 4 (0,2%) |
/ Forrás - A Transcaucasian Territory lakosságának statisztikai adatainak összefoglalása, az 1886-os családlistákból kivonat, Tiflis, 1893 Archív másolat 2012. március 28-án a Wayback Machinen /
A Shahdag csoporthoz tartozó népek száma N. Seydlitz szerint az 1886-os családjegyzékekből kivonatosan: budukh - 3420, kryzes - 7767, khinalug - 2315, vagyis általában a népesség több mint 12%-a. Quba kerület. A Quba uyezdeken kívül a Shahdag nép is élt a Nukhin és Shamakhi uyezdekben. Az 1926-os népszámlálás 2000 budukh, 2600 kryze és csak 100 khinalug volt, az 1959-es népszámlálás különálló népként jegyezte fel őket. Azerbajdzsánban a 2009-es népszámlálás során kb. 4400 Kryzes és 2200 Khinalug.
Önnév - hrytsӏа .
Kryz ( azerb. Qrız ), Alyk ( azerb. Əlik ), Dzhek ( azerb. Cek ), Haput ( azerb. Haput ) és Yerguj felvidéki falvak lakói, bennszülöttei és leszármazottai . Kompaktan élnek Guba , Ismayilli , Gusar , Khachmaz , Zardob , Gabala régiókban , Baku , Sumgayit , Guba , Ismayilli városokban . A kutatók egyetértenek abban, hogy a Kryz legrégebbi ismert települése Kryz falu volt, ahonnan egy időben a jelenlegi dzsekek , alikok és haputlinok ősei telepedtek le [5] [25] .
Az 1860-1880-as években. a hegyvidéki lakosság növekedése, a nagy patriarchális családok felbomlásának kezdete, valamint az egyik fő helyi exportcikkevé vált madder intenzív tenyésztésének kezdete a felvidékiek egy részének (elsősorban Kryz) elvándorlásához vezetett. és Lezgins) a síkságra, a Myushkur Magal -ra - a kubai körzet északi részén található , kedvezőtlen nedves, meleg éghajlatú területre, ahol jelentős területeket takarítottak ki és dolgoztak fel madder és chaltyk számára . Az 1880-as években Mushkur már sűrűn lakott terület volt. Ahol korábban csak a jószágok téli szállása és a pásztorok ásója volt, új falvak és kertek jelentek meg. Az 58 Kryz település közül harmincötöt Kryz faluból, huszonhármat Jack faluból származó telepesek hoztak létre. Shahmurad Kryzli „Kryz és a kriz nyelv” című könyve tartalmazza azon falvak listáját a Khachmas régióban, ahol ma is élnek Kryz hegyvidéki falvak: Gadzhi Gazma, Gadzhiakhmed-oba, Ahmed-oba, Gadzhi-Gurban-oba, Manchar -oba, Sharif- mindkettő, Uzun-oba, Mechid-oba, Yatag-oba, Tikanly-oba, Nagi-oba, Haji-Abdulrahim-oba, Sibir-oba, Palchyg-oba, Chinar-tala, Molla-oba, Agashirin -oba, Pirgulu-oba mindkettő, Hajimmed-mindkettő, Agaverdi-mindkettő, Idris-mindkettő, Farzali-mindkettő, Najaf-mindkettő, Shumagir, Digah-mindkettő.
Ugyanebben az időszakban Haput falu lakói is létrehozták településeiket (lásd alább). Baku és Elizavetpol tartomány hegyvidéki és síkvidéki falvaiban a kryz lakosság összlétszáma a 19. század végére kb. 8,5 ezer [5]
Dzsek, Jergudzs és Alyk őslakosai egy időben több olyan települést is létrehoztak a síkságon, amelyek lakossága mára gyakorlatilag asszimilálódott a helyiekkel. Yerguj falu lakói a síkságra költöztek, és létrehoztak egy azonos nevű települést a Khachmas régióban.
Az 1926-os szövetségi népszámlálás során 2600 kryzest jegyeztek fel [5] [8] . Az 1959-es népszámlálás közzétett eredményei szerint a Szovjetunióban 273 kryse-t [26] regisztráltak , bár számos forrás szerint a kríziseket 1959 óta nem tüntették fel külön sorként a népszámlálásokon [8] [27] . Az 1960-as évek közepén. Yu. D. Desheriev nyelvész két jelentősen eltérő becslést adott a Kryzesek számáról - 4-5 ezer [28] és több mint 7 ezer [29] . Az 1990-es évek végén - a 2000-es évek elején. a kryzesek számát 6-8 ezerre becsülték [30] . A 2009-es azerbajdzsáni népszámlálás szerint 4400 krízt rögzítettek [31] .
Önnév - dzheklintsy vagy dzhekly ( azerb. Ceklilər ).
Az azerbajdzsáni Quba régió Dzhek hegyi falujának lakói vagy bennszülöttei . Jelenleg mintegy 300 lakos él itt. A mindennapi életben a Kryz nyelv Dzhek dialektusát használják . A legtöbb lakos azerbajdzsánul is beszél .
A 19. század végén - a 20. század elején megjelent Brockhaus és Efron enciklopédikus szótárában a dzsekeket a hinalugokkal , krizcikkel és budugokkal együtt a Kubinszkij kerület egyik nemzetiségeként említik [32] . Az idézett adatok szerint e négy nemzetiség közül a jek voltak a legtöbben, a megye összlakosságának 4,2%-át adták, ami elérte a 175 ezer főt (lásd még a "Sahdag népesség letelepítése a 2010. év végén" című részt. 19. század" alább). A német etnográfus , R. Erkert a kaukázusi nyelvek 1895-ös összehasonlító szótárában 535 "jack" szót és körülbelül 60 kifejezést idézett, valamint rövid nyelvtani leírást is adott a nyelvről [33] .
Az 1926-os szövetségi népszámlálás eredményei szerint mindössze 607 embert jegyeztek fel bubinak [34] , míg öt kryz és tizenkét khaput (khaputlintsy) [35] szintén bubinak minősült . A késõbbi összeírásokban nem esik szó a jackokról (jektokról).
Még az 1930-as években. Az orosz és szovjet filológus és kaukázusi tudós , N. Marr a dzsek nyelvet önálló nyelvként emelte ki, és az észak-kaukázusi nyelvek keleti (dagesztáni) ágának lezgi csoportjába sorolta [36] .
A jövőben azonban a dzsekek nyelvét más Shakhdag hegyi falvak - Khaputli, Alyk, Yergyudzh - lakosainak nyelvével együtt a Kryz nyelv helyi dialektusának (dialektusának) kezdték tekinteni [ 37] [38] , és maga a dzsek nyelv az 1950-es és 1960-as évekből egyre gyakrabban kezdték Kryz-nek [39] nevezni (néha kettős név is van - a Kryz (Jek) nyelv [40] ).
A "Jack" szőnyegek , amelyek az azerbajdzsáni szőnyeg kubai-sírvan típusának kubai csoportjába tartoznak, Jack falujáról kapták a nevét .
"Jack" szőnyeg, XIX.
"Jack" szőnyeg, XIX.
Önnév - gerad [41] ( azerb. haputlular, hapıtlar [42] )
Az azerbajdzsáni Quba régió magashegyi Haput ( Azerb. Haput ) falujának lakói, bennszülöttjei és leszármazottai .
Az 1860-1880-as években. a hegyvidéki lakosság növekedése és a nagy patriarchális családok felbomlásának kezdete a hegymászók egy részének a síkságra vándorlásához vezetett. Ez különösen Haput falu lakóit érintette nagymértékben. Legfeljebb 57 települést hoztak létre a haputok (haputlinok) a Quba körzet déli részén , a Baku tartomány Geokcsai és Semakha kerületében , valamint az Elizavetpol tartomány Nuhinszkij kerületében . Az 1880-as években 1433 khaputot másoltak le a Mushkyur-síkság Khaputli falvaiban , és 710-et a Geokchai és Shemakha körzetekben [5] .
Jelenleg a khaputli nép különösen Ismayilli városában és az azerbajdzsáni Ismayilli régió három falujában él - Khaputly ( azerb. Hapıtlı ), Mollaisakhli ( azerb. Mollaisaqlı ) és Hajigatemly ( azerb. Hacıhǝtǝmli ), ahol ők alkotják a Hacıhǝmlit. többségük az azerbajdzsáni lakossághoz viszonyítva és számukat tekintve is jóval meghaladja a Khaputban maradt haputli lakosok számát (kb. 70 család, kb. 700 fő). Ezeknek a falvaknak a lakói, amelyeket haputi bevándorlók alapítottak a 20. század elején, amint azt egy 2001-es tanulmány megállapította, valójában elveszítette kapcsolatát történelmi szülőföldjükkel. Mollaisakhli és Hajigatemla lakosainak jelentős része továbbra is a kriz nyelvet használja (leggyakrabban khaputnak hívják ), míg Khaputla lakosai azerbajdzsáni nyelvre váltottak. A falvak kényelmesebb elhelyezkedése a regionális központ közelében, valamint a közlekedési kommunikáció elérhetősége hozzájárul a haputli lakosok és a környező azerbajdzsáni lakosság közötti szorosabb kommunikációhoz [30] .
Azerbajdzsánban a Gaputli lakosság hozzávetőleges száma 10-15 ezer fő. [43] .
Az azerbajdzsáni Quba régió Alyk hegyi falujának lakói vagy bennszülöttei . Jelenleg a községben kb. 50 ház és kb. 300 lakos. Beszélik a kriz nyelv alyki dialektusát, a többség azerbajdzsánul is beszél [30] .
2004-ben Giles Authier francia kaukázusi tudós ( fr . Giles Authier ) megvédte doktori értekezését a kryz nyelv leírásáról a VII. Párizsi Egyetemen . 2009- ben Párizsban megjelent a Kryz nyelv alyki dialektusának nyelvtana (franciául) [44] .
Az azerbajdzsáni Quba régió Ergudzh hegyi falujának őslakosai. A mindennapi életben a Kryz nyelv Kryz-Ergudzh dialektusát használták. Mára a falut teljesen elhagyták a szomszédos falvakba és a köztársaság sík vidékeire költözött lakosok [4] .
Mushkyur, Shabran és mások térségében a budukh telepesek új településeket alapítottak - Velioba, Gadzhioba, Sherifoba, Azizoba, Garadaglyoba, Gadzhikhanoba, Gyrkhlaroba, Ramazangyshlagy, Sukhtekelegyshlagy, Dilovgyshlagy,-B, Adztuggy,-B Agalyg , Yalavanj stb. Az azerbajdzsáni falvakkal körülvett Budukh összes települése végül elvesztette korábbi etnikai megjelenését. Az 1991-ben készült becslések szerint a Budukh Falutanács területén kívül a budukhok Bagbanly, Agyazi-Budug, Hajilibey, Vladimirovka, Zerdabi, Barly, Narimanabad, Petropavlovka, Sukhtekele, Timiryazev, Dalygaya és mások falvaiban éltek. Ezenkívül Bakuban, Sumgayitban, Kubában és Khachmasban több száz budukh él. A budukhok egy kis csoportja Dagesztánban él, főként Garakure faluban, az Akhtinszkij kerületben.
Khinalyg hegyvidéki falujában, részben pedig Vlagyimirovka , Alekszejevka, Narimanovka, Khadzsigaib falvakban élnek azerbajdzsáni Quba régióban , ahová a Nagy Honvédő Háború után költöztek. A teljes létszám kb. 3 ezer ember.
Beszélik a khinalug nyelvet, amely a többi shahdag nyelvtől eltérően nem a Lezgi csoport része, hanem az észak-kaukázusi család Nakh-Dagestan csoportjának külön ága. Az azeri nyelv is elterjedt .
Az 1926-os szövetségi népszámlálás eredményei szerint Azerbajdzsánban 105 khinalugot jegyeztek fel [34] . A 2009-es azerbajdzsáni népszámlálás szerint 2200 khinalug lakos élt az országban [31]
Budug falu a budukh nép történelmi szülőföldje
Jack faluja - a Jacks történelmi hazája
Kryz falu - a Kryz történelmi szülőföldje
Khinalyg falu - a khinalug nép történelmi szülőföldje
Alyk falu - az alyki nép történelmi szülőföldje
Khaput falu a khaputli nép történelmi szülőföldje
A Shahdag népek nyelvei a Nakh-Dagestan (kelet-kaukázusi) nyelvcsaládhoz tartoznak. A kryz és a budukh nyelvek közel állnak egymáshoz, és a Lezgin nyelvi ághoz tartoznak . Ami a Khinalugot illeti , különleges helyet foglal el, és jelenleg a Nakh-Dagesztán nyelvek külön ágának tekintik [45] [46] [47] .
A 18. században I. Gerber azt írta a sahdag népekről, hogy rendelkeznek a lezgi nyelvvel [k 1] [48] .
W. F. Miller is ezt írta:
A többi kelet-hegységi néphez fűződő legközelebbi nyelvi rokonságuk ismeretlen népek kategóriájába tartoznak még: cappuccinók Közép-Dagesztánban; kryztsy , dzhektsy , budugtsy és khinalugtsy (nevét az aulok nevéről kapta). Dzhektsy , Kryztsy és Budugtsy (Baku tartományban.), A bennszülöttek tanúsága szerint a kyurin <vagyis a Lezgin > nyelv dialektusait beszélik; A khinalugok a kyuriták véleménye szerint egy különleges, számukra érthetetlen dialektust beszélnek. [49]
A shahdagok többsége (különösen a Shahdag zónán kívül élők) kétnyelvű, míg anyanyelvük használata főként a mindennapi szférára korlátozódik [27] [30] . I. Gerber még a 18. században feljegyezte a kétnyelvűséget a shahdag népek körében: „Mindegyikük érti a tatár nyelvet (azaz azerbajdzsánit) ... és különösen azok, akik Budukhban és Alikban élnek...” [50] . Voltak esetek, amikor az azerbajdzsáni nyelv lett az egyetlen nyelv néhány Shahdag falvakban. Tehát az 1886-os adatok szerint a Bajram-Kevkhali, Sarker-Ali, Maylyasy, Khanalikh Khaput falvakban az azerbajdzsánt „otthoni” nyelvnek nevezték [51] .
2007-ben a latin ábécé alapján létrehozták a khinalug nyelv forgatókönyvét.
A Shahdag csoportba tartozó etnikai közösségek bizonyos mértékig elszigeteltek. Egy időben ezeknek a népeknek a nyelvei hosszú ideig Lezgi befolyása alatt álltak. A khinalug nyelvben előforduló lezginizmusok bősége miatt sokáig a lezgi nyelvek közé sorolták, mígnem az alapszókincsben nagy eltérésekre derült fény. A Shahdag népek nyelvei sok késői lexikai és fonetikai kölcsönzést is tartalmaznak az azerbajdzsáni nyelvből, amely jelenleg aktívan működik a khinalug, a kryz és a budug népek körében. Emellett a mindennapi életben, a gazdaságban, valamint ezen etnikai közösségek társadalmi-normatív kultúrájában jelentős hatást gyakorol az azerbajdzsáni kulturális hagyomány.
A Shahdag népek falvai a Kaukázusban a leginkább megközelíthetetlenek közé tartoznak, magashegységi övezetben, az alpesi övezetben találhatók. Ezek a helyek híresek gyönyörű hegyi legelőikről és kaszásukról, és mindig is az állattenyésztés volt és az is marad a fő foglalkozásuk. Főleg Lezgin fajtájú juhokat, valamint teheneket és lovakat tenyésztenek; távoli legelőn tartott szarvasmarha tenyésztést alkalmazzák.
A mezőgazdaság másodlagos jelentőségű (búza és árpa), a hegyek lejtőin teraszok vannak kialakítva. A kertészet és a kertészet nem fejlett. A házi kézművességből ismert a gyapjúzokni kötés, szőnyegkészítés, régebben durva gyapjúszövetet szőttek.
A hagyományos falvak zsúfoltak, teraszosak, beépítési sűrűségükben eltérőek voltak, a házak között egy főutca és szűk átjárók voltak. Megmaradt a rokonság alapján történő negyedekre osztás.
A lakások vályogtéglából és kőből épültek, lapos földtetővel, kétszintesek.
A Budukh, Khinalyg, Kryz férfiruházata szinte nem különbözik szomszédaik - azerbajdzsáni - ruházatától. A női ruházat megtartott bizonyos sajátosságokat ( szövetnadrág, kalikóing , fekete pamutból készült rövid arkhalig , kötény, hajat takaró fejdísz , kendő); az ünnepi ruhák között volt selyemszoknya, bársony arkhalig és sok dekoráció.
A Shahdag népek táplálékában a tejtermékek, a gabonafélék és a lisztes ételek dominálnak; a húsételek főként ünnepiek ( kebab , bozartma stb.)
A Shahdag csoport népei a szunnita iszlámot vallják, és az iszlám előtti hiedelmek maradványait is megőrzik. Sokáig az endogám házasságok uralták őket , amelyeket a falujukban és általában a rokonságban kötöttek. Az esküvői szertartás különösen szép. E népek folklórműveinek jelentős része azerbajdzsáni nyelven létezik [9] .
| Shahdag népek | |
|---|---|
| Shahdag népek | |
| Nakh-Dagesztán népei | |
|---|---|
| Avaro-Ando-Tsez népek | |
| Lezgin népek | |
| Dargins | |
| Laks | laks |
| Khinalug emberek | Khinalug emberek |
| Nakh népek | |