Cermenate, Giovanni igen

Giovanni da Cermenate
Születési dátum 1280 körül [1] [2]
Születési hely
Halál dátuma 1344 [2]
A halál helye
Foglalkozása jegyző
A művek nyelve latin

Giovanni da Cermenate ( olaszul  Giovanni da Cermenate , lat.  Johannes Cermenatensis vagy Johannis de Cermenate ; 1280 körül , Como vagy Milánó - 1344 , Milánó [3] [4] ) - olasz történész és krónikás, milánói közjegyző , a "Történelem" szerzője Szent Ambrus városának” ( lat. Historia de situ Ambrosianae urbis ) [5] .  

Életrajz

1280 körül született egy Lorenzo [6] nevű közjegyző családjában , aki a Como melletti Cermenate -ből származott [7] , akinek családja régóta a Lambertenghi ( olaszul: Lambertenghi ) langobard arisztokrata családhoz kötődik , akik a közelben birtokoltak földeket. Comóból, és támogatta a Ghibellinek birodalmatpárti pártját .  

Apja nyomdokait követve közjegyzői tanulmányokat folytatott , és a fennmaradt okiratok szerint még 1312-ben praxisa és földbirtoka volt Comóban, ahol Iohannes de Cermenate, notarius Cumanus [ 7] néven említik. némileg ellentmond munkája egyik kutatójának, Luigi Alberto Ferrainak, aki szülőhelyét Milánónak nevezte [8] . Ugyanakkor maga a történész is esszéjében egyértelműen „saját városaként” ( lat. stolidi cives nostra, urbs nostra ) beszél Milánóról.  

Csak annyi bizonyos, hogy Giovanni már a 14. század első évtizedében Milánóban tartózkodott a helyi Visconti -frakciót aktívan támogató comói püspök , Leone III Lambertegni (1294-1325) szolgálatában, majd januárban. 1311 -ben ennek a prelátusnak a kíséretében volt az ott tartott koronázáson VII. Henrik Luxemburgi császár [9] .

Saját krónikájának beszámolóiból az következik, hogy 1311 februárjában szemtanúja volt a milánói felkelésnek, amelyet Henrik császár kancellárjainak önkénye váltott ki, és már ugyanazon év júniusában Brescia ostrománál figyelte a a híres Guelph Teobaldo Brusati [10] halála . 1313-ban követként ( sindic ) Eduardo Pirovanóval és Francesco da Garbagnate-tel együtt részt vett a Lodiban folytatott tárgyalásokon Henry Werner von Homberg által kinevezett császári helynökkel . [11] .

1335-től 1340-ig egy bizonyos Giovanni da Cermenate a milánói főtanács tagjaként szerepel a városi podestas hivatal anyakönyveiben , de mivel ez a név elterjedt volt ebben a nemzetségben, a krónikásszal való azonosítása kérdéses.

Cermenate úgy tűnik, 1344 után Milánóban halt meg [6] , amint az a fennmaradt közjegyzői okiratból következik, amelyet Francesco Osio milánói ügyész és könyvvizsgáló 1654. december 30-án tett közzé [12] .

Tipikus képviselője a proto-reneszánsz világi kultúrájának , amely az észak-olasz városi civilizáció egyik fő aspektusa, és nemcsak filozófusok, történészek vagy a toszkán iskola költői képviselik, mint Dante és Guido Cavalcanti , hanem művelt közjegyzők és városbírók is, akiknek munkásságára a humanizmus elődei a bolognai , padovai , veronai egyetemeken , valamint a haladó szellemi és világi feudálisok környezete hatottak.

Egy milánói sugárút ( olaszul:  Viale Giovanni da Cermenate ) és egy utca szülőhazájában, Cermenate ( olaszul:  Via Giovanni da Cermenate ) kapta az emlékét.

Kompozíciók

Ő a szerzője a "Szent Ambrosius városának története" ( latin  Historia de situ Ambrosianae urbis ), amelynek teljes címe így hangzik: "Szent Ambrus városának és környékének története az idők kezdetétől , VII. Henrik uralkodásáig, összeállította Giovanni da Cermenate milánói közjegyző" ( latin  Historia Iohannis de Cermenate notarii Mediolanensis de situ Ambrosianae urbis et cultoribus ipsius et circumstantium locorum ab initio et per tempora VII. Henrici VII ) , 1317 és 1322 között íródott [7] .

68 fejezetből áll, hagyományosan két részre oszlik. Az első, amely az I-től VII-ig terjedő fejezeteket tartalmazza, csak egy rövid áttekintést tartalmaz Lombardia ókori és kora középkori történetéről, amelyet a szerző Noah Tubal unokája idejétől kezd , majd beszámol az itteni városok alapításáról. Brenn gall vezető (Kr. e. 4. század), majd a 6. századi langobardok , megemlítve a 8. századi Nagy Károly háborút az utolsó Aistulf királlyal , és a hatalom megalapításával ér véget. érsekek , majd a német császárok .

A történelmi eseményekkel csak a második rész foglalkozik részletesen, amely a 8-tól 68-ig terjedő fejezeteket foglalja magában, és az 1307-1314 közötti éveket öleli fel [11] , I. Albrecht német király uralkodásának végétől és IV. Fülöp király tetteitől. A Jóképű Franciaország , VII. Henrik luxemburgi császár tetteivel és a népkapitány és a város tényleges uralkodója, Matteo I Visconti (1287-1322) milánói hatalomra jutásának történetével.

Történetének forrásaként Cermenate Titus Livius "Róma története", a hierapolisi Papias "Az Úr mondásai" (Kr. u. II. század), "Breviárium" Europium (i.sz. IV. század), "Történelem" című könyvét használta. a langobardok" Pál diakónus (VIII. század), névtelen latin kalauz a XII. századból "Róma város csodái"( latin  Mirabilia Urbis Romae ), Cremonai Sicard "Általános krónikája"(1213), valamint a helyi városi évkönyvek [13] . A kutatók azt is megjegyzik, hogy ismerte Vergilius , Horatius , Lucan , Quintus Curtius Rufus és más klasszikusok műveit [7] .

Közjegyzőként és az Általános Tanács tagjaként, aki számos dokumentumhoz hozzáfért, és aktívan részt vett a politikai életben, Cermenate jól ismerte a város mai életének számos vonatkozását, a guelfek támogatói közötti rivalizálás miatt. és a Ghibellinek , valamint a társadalmi ellentétek, így ezek élénk és színes leírása történelmi eseményekről és kiemelkedő személyiségekről valóban érdekes.

A korabeli olasz városkrónikák stílusában írt Cermenate története tartalmának elemzése feltárja a korai humanisták ideológiájának érezhető hatását, elsősorban Albertino Mussatoét , aki egy időben VII. Henrik udvarának nagykövete volt. valamint a szerző közeli barátja, Alexandriai Benzo, Can Grande I della Scala veronai uralkodó titkára és könyvtárosa , aki pártfogást és menedéket nyújtott a száműzött Dante számára. Eszerint Milánó városa és lakói, nem pedig Visconti vagy Henrik császár a főszereplője érzelemtörténeti narratívájának, amelyet kifejezőkészség, nyelvi precizitás és stílus eleganciája jellemez [14] ] . Ugyanakkor, ellentétben Benzóval és egy másik kortárs krónikásszal , a ferrarai Riccobaldóval , akikre Orosius Pál gondolatai voltak hatással , Cermenate főként Aurelius Augustine - ra támaszkodik , aki viszont átdolgozta Cicero nézeteit. „ Az államról ” című értekezésében [15] .

Politikai nézetei szerint Chermenate, egyrészt a kormányzat központosításának eszméit védve az országban, a birodalmi és a pápai hatalom kompromisszumának függvényében, másrészt a kereskedelmi és kézműves rétegek szerepének aktivizálását. A város gazdasági-társadalmi fejlődése felülmúlja elődeit, a történészeket, valójában Dante, Benzo, Mussato és más korszakuk haladó gondolkodóinak hasonló gondolkodású embere. Történészként, aki továbbra is gondviselő nézeteket vall, már őszinte érdeklődést mutat a leírt események okai iránt, bírálja a felhasznált forrásokat, mint a legfejlettebb kortárs krónikások, mint Dino Campagna vagy Giovanni Villani [16] . Ugyanakkor az emberi személyiség szabad fejlődése, a városok és városi birtokok gyarapodása a politikai és polgári béke körülményei között véleménye szerint kizárólag egy erős, de igazságos és irgalmas uralkodó uralma alatt lehetséges. , akinek ideálját VII. Henrikben látja [17] .

Cermenate története népszerű volt a kortársak körében, és a szerzővel már kortárs krónikások is használták forrásként, mint például Galvano Fiamma, Morigia Bonincontroja .Monzából és a Milánói Annales névtelen összeállítója ( lat.  Annales Mediolanenses ), valamint a reneszánsz későbbi milánói történészei , mint például Giorgio Merulaés Bernardino Corio, vagy a felvilágosodás , mint Giorgio Giuliniés Pietro Verri [7] .

A Cermenate "történetét" először 1698 -ban , Milánóban adta ki Ludovico Antonio Muratori egyháztörténész a "Kiadatlan" ( lat . Anekdota ) II. kötetében (  31-111 . o.), majd 1726-ban. ott jelent meg újra a "Rerum Italicarum scriptores" [6] IX. kötetében . A krónika kommentált tudományos kiadását 1889 -ben készítette el Rómában Luigi Alberto Ferrai történész az "Olaszország történetének forrásai" ( olaszul  Fonti per la Storia d'Italia ) XIV. kötetének második számában. az Olasz Történeti Intézet a Középkorban ( olaszul:  Istituto Storico Italiano per il Medio Evo ).

Jegyzetek

  1. Rondinini G. S. CERMENATE , Giovanni da // Dizionario Biografico degli Italiani  (olasz) - 1979. - 1. köt. 23.
  2. 1 2 Mirabile: Digitális archívum a középkori kultúrához  (olasz) - SISMEL - Edizioni del Galluzzo .
  3. Giovanni da Cermenate // Treccani. enciklopédia online.
  4. Rekordszám: 28147094989225081218 // VIAF - 2012.
  5. CERL tezaurusz – Európai Kutatókönyvtárak Konzorciuma.
  6. 1 2 3 Soranzo G. Cermenate, Giovanni da // Enciclopedia Italiana. – Róma, 1931.
  7. 1 2 3 4 5 Rondinini GS Cermenate, Giovanni da // Dizionario Biografico degli Italiani. — Vol. 23. - Róma, 1979.
  8. Ferrai L.A. Cermenate Giovanni da. Historia Iohannis de Cermenate notarii Mediolanensis de situ Ambrosianae urbis (prefazione) . - Roma, 1889. - p. xvi.
  9. Lee A. Humanizmus és birodalom: A birodalmi ideál a tizennegyedik századi Olaszországban . — Oxford University Press, 2018. — p. 80.
  10. Ferrai L.A. Cermenate Giovanni da. Historia Iohannis de Cermenate notarii Mediolanensis de situ Ambrosianae urbis (prefazione) . - Roma, 1889. - p. xviii.
  11. 1 2 Saltamacchia M. John of Cermenate // Encyclopedia of the Medieval Chronicle. — Leiden; Boston, 2016.
  12. Ferrai L.A. Cermenate Giovanni da. Historia Iohannis de Cermenate notarii Mediolanensis (prefazione). — p. xxi.
  13. Lee A. Humanizmus és birodalom: A birodalmi ideál a tizennegyedik századi Olaszországban. — p. 81.
  14. Balzani U. Le cronache italiane del medio evo . - Milano, 1884. - p. 250.
  15. Lee A. Humanizmus és birodalom: A birodalmi ideál a tizennegyedik századi Olaszországban. — p. 83.
  16. Weinstein O. L. Nyugat-európai középkori történetírás. — M.; L .: Nauka, 1964. - S. 226, 231.
  17. Lee A. Humanizmus és birodalom: A birodalmi ideál a tizennegyedik századi Olaszországban. - pp. 84–87.

Kiadások

Irodalom

Linkek