Cservonnaja, Szvetlana Mihajlovna

Szvetlana Mihajlovna Cservonnaja
Születési dátum 1936. június 7( 1936-06-07 )
Születési hely Moszkva , Szovjetunió
Halál dátuma 2020. november 9. (84 évesen)( 2020-11-09 )
A halál helye Torun , Lengyelország
Ország  Szovjetunió → Oroszország Lengyelország
 
 
Tudományos szféra művészettörténész , történész , iszlám tudós , politológus
Munkavégzés helye Képzőművészeti Elméleti és Történeti
Intézet Etnológiai és Antropológiai Intézet N. N. Miklukho-Maclay
Orosz Kultúratudományi
Intézet Nicolaus Kopernikusz Egyetem
alma Mater Lomonoszov Moszkvai Állami Egyetem
Akadémiai fokozat művészettörténet doktora
Akadémiai cím Egyetemi tanár
ismert, mint Tatár művészetkutatója
Díjak és díjak A Tatár ASSR tiszteletbeli művészeti munkása

Szvetlana Mihajlovna Cservonnaja ( 1936. június 7., Moszkva , Szovjetunió –  2020. november 9. Torun , Lengyelország ) - szovjet , orosz , lengyel művészeti kritikus , történész , iszlám tudós , politológus . Bölcsészettudományi doktor (1990). professzor (2004). A Tatár ASSR tiszteletbeli művésze (1982).

1958-ban szerzett diplomát a Moszkvai Állami Egyetem M. V. Lomonoszovról elnevezett Történettudományi Karának Történetelméleti és Művészetelméleti Tanszékén , majd posztgraduális tanulmányait a Szovjetunió Művészeti Akadémia Képzőművészetelméleti és -történeti kutatóintézetében. . 1963 - ban a művészettörténet kandidátusa lett a szovjet Lettország , Litvánia és Észtország művészetéről szóló disszertációjával . Dolgozott a Képzőművészet Elméleti és Történeti Kutatóintézetében (1963-2010), az Orosz Tudományos Akadémia N. N. Miklukho-Maclay Etnológiai és Antropológiai Intézetében (1991-1997), az Orosz Kultúratudományi Intézetben (1998- 2008). 1990 - ben a művészettörténet doktora lett Tatár képzőművészetével és építészetével kapcsolatos munkáiért az ókortól a forradalomig . Miután Lengyelországba emigrált , 2004-2015 között a toruni Nicolaus Kopernikusz Egyetemen dolgozott . Hosszú tudományos pályafutása során több száz művet, monográfiát, könyvet, cikket írt, figyelme a nemzeti művészetre, valamint a posztszovjet nemzetépítés problémáira összpontosított. 2020-ban, 84 évesen elhunyt.

Életrajz

Szvetlana Mihajlovna Cservonnaja 1936. június 7-én született Moszkvában [1] , az Arbat tér melletti Grauerman szülészetben [2] . Közönséges családból [3] , amely nem tartozott sem a forradalom előtti arisztokráciához, sem a munkásokhoz, sem a parasztokhoz [4] . A szülők 1927-ben ismerkedtek meg egy evpatoriai üdülőhelyen , 1932-ben házasodtak össze Moszkvában [5] . Apa - Mihail Alekszandrovics (született: Michal Mechislav Sukhodolsky, 1898-1968) [6] , lengyel , 1917 óta az RSDLP tagja, a polgárháború résztvevője [ 7 ] , a Vörös Zászló Rend birtokosa [8] , a Szovjetunió Könnyűipari Népbiztossága [9] ] , majd a Szovjetunió Művészeti Alapjának igazgatója (1944-1945), a Szovjetunió Művészszövetsége szerzői jogvédelmi osztályának vezetője (1945-1968) [10 ] . Anya - Zoja Georgievna Ljubina (született Morozova, 1903-1979) [11] , litván tatár [12] , gépíróként dolgozott M. N. Tuhacsevszkij marsall főhadiszállásán , majd a Külügyi Népbiztosságon [13] szerette. művészet, színház, irodalom, szisztematikus felsőfokú végzettség nélkül [14] . Az 1950-es években elvált [15] .

Gyerekkorában a Lubjanka téren [2] , majd a Krivonyikolszkij utcában [16] élt . A Nagy Honvédő Háború kezdetét édesanyámmal anapai nyaraláson találkoztam [17] , utána visszatértek Moszkvába [18] , ahonnan evakuálásra indultak, először Vlagyimirba [19] , majd Szizránon , Kujbiseven és Taskent  – ​​Ashgabatba [20] . Ashgabatban járt iskolába [21] , 1943-ban családjával visszatért Moszkvába [22] , ahol a 71. női középiskolában folytatta tanulmányait [23] . Ekkoriban kezdett érdeklődni a színház, az irodalom, a képzőművészet iránt, rajzolt és festészetet kezdett tanulni, miután eldöntötte jövőbeli hivatását [24] . Miután 1953-ban aranyéremmel fejezte be az iskolát, belépett a Moszkvai Állami Egyetem M. V. Történettudományi Karának Történettudományi és Művészetelméleti Tanszékére . A tanulmányi évek alatt részt vett a szűzföldek fejlesztésében , hallgatói gyakorlaton vett részt Pszkovban , Novgorodban , Leningrádban , Tallinnban , Kijevben , Lvovban és Ungváron [26] , az Ifjúsági és Diákok Világfesztiválján gyakornokként dolgozott. idegenvezető az A. S. Puskinról elnevezett Tretyakov Galériában és Szépművészeti Múzeumban [27] , német , francia és angol nyelven vezetett kirándulásokat külföldiek számára [28] .

Tanulmányainak megszerzése után 1958-ban belépett a Szovjetunió Művészeti Akadémia Képzőművészeti Elméleti és Történeti Kutatóintézetének posztgraduális levelező tagozatára, ahol 1963-ban diplomázott, megvédve „A Szovjetunió Baltikum monumentális szobra” című szakdolgozatát. államok” és megkapta a művészettörténet kandidátusi fokozatát [29] [30 ] . Ezzel egyidőben a Tretyakov Galéria beszerzési bizottságának ügyvezető titkáraként dolgozott, mint a Szovjetunió Kulturális Minisztériumának Művészeti Kiállítások és Körképek Igazgatóságának művészeti kritikusa (1958-1959), az újonnan felújított Képtár oktatási osztályának vezetője. létrehozta a "népegyetemet" a Lihacsov üzem Kultúrpalotájában (1959-1960) [31] . 1963-ban felvették a Képzőművészeti Elméleti és Történeti Kutatóintézetbe kiskorú kutatónak, ahol a Szovjetunió népeinek művészettörténetének, a művészetkritika aktuális problémáinak, a művészettervezés problémáinak ágazataiban dolgozott. , rangidős, majd főkutatói rangra emelkedett, majd 1967- 1968-ban egyidejűleg az RSFSR Kulturális Minisztériumának főművész-szakértőjeként dolgozott [3] [32] . Részt vett a Komszomol szervezet munkájában [33] , majd az SZKP tagjelöltje lett [ 34] , majd belépett a pártba, szabadúszó oktatóként dolgozott az SZKP Moszkvai Városi Bizottságának kulturális osztályán is. 35] .

1990-ben művészettörténetből doktorált , megvédve „Tatarstan művészete. A képzőművészet és építészet története az ókortól 1917-ig" [29] [32] . A jövőben részmunkaidőben 1991 és 1997 között az Orosz Tudományos Akadémia N. N. Miklukho-Maklajról elnevezett Etnológiai és Antropológiai Intézet Etnikai Kapcsolatok Kutatóközpontjának vezető kutatójaként dolgozott, 1998 és 2008 között. mint az Orosz Föderáció Kulturális Minisztériumának Orosz Kultúratudományi Intézetének etnikai kultúratudományi szektorának főkutatója [3] [36] . 1994-1995-ben a vatikáni Higher Religious School "Iszlám Európában" kurzusára specializálódott [29] [1] . Lengyelország hazafiának tartotta magát, és a moszkvai lengyel közösség aktív tagjaként, a lengyel-orosz kapcsolatok 2004 -es súlyosbodása után új állampolgárságot kapott [1] [37] . Miután Torunban telepedett le [38] , még ugyanebben az évben belépett a Nicolaus Kopernikusz Egyetem Bölcsészettudományi Karának Etnológia és Kulturális Antropológiai Tanszékére [ , ahol bölcsészettudományi professzori címet kapott. ] [39] . Oktatói munkát végzett a Képzőművészeti Karon, ezen belül a keleti művészet történetét [40] . A szmolenszki katasztrófa [41] után 2010-ben felmondott a Képzőművészeti Elméleti és Történeti Kutatóintézetben, ahol 47 évig dolgozott [42] , majd 2015-ben életkora miatt otthagyta a Kopernikusz egyetemi állását. [43] . 2016-ban ünnepelte fennállásának 80. évfordulóját [44] .

Szvetlana Mihajlovna Cservonnaja 2020. november 9-én halt meg Torunban, 84 évesen [43] [45] . A helyi központi kommunális temetőben temették el [46] [43] .

Tudományos munka

1959 óta tagja a Moszkvai Művészszövetségnek [47] , tagja volt a revízióbizottságának is [34] . 1963 óta tagja a Szovjetunió Művészei Szövetségének [48] , ebben a minőségében a legfiatalabb lett [49] , 25 évesen csatlakozott a szervezethez [50] . 1966 óta tagja az RSFSR Művészszövetségének [51] . Tagja a Művészetkritikusok Nemzetközi Szövetségének (1991), a Német Etnológusok Társaságának (1995), a Lengyel Keletkutatók Társaságának (2007), a Lengyel Világművészeti Kutatóintézet tiszteletbeli tagja (2015), az I. címzetes doktora. Javakhishvili Tbilisi University (1996) és Karachayevo – Circassian Pedagogical University (2001) [1] [36] .

Számos mű, könyv, monográfia és cikk szerzője a képzőművészet történetéről és elméletéről , a Szovjetunió népeinek művészetéről , Oroszországról , a türk és az iszlám kultúráról [52] [3] [1] . Az egyetemi tanulmányai során kezdett publikálni, művészetkritikáról írt cikkeket különböző újságokban és folyóiratokban, az első cikk a fehérorosz grafikákról szólt a minszki Zvjazda újságban (1958), az első jelentősebb munka a balti művészek munkásságáról szólt. magazin Art (1959), az első könyv a "Moszkvai szatíra" (1962) [53] . Részt vett az ország első egyetemi tankönyvének "A szovjet művészet története" megírásában. Festészet, szobrászat, grafika” (1968) két kötetben [54] , B. V. Weimarn „A Szovjetunió népeinek művészettörténete” (1971-1984) kilenc kötetes kiadásának öt kötetéhez készített anyagokat [55]. , a „Painting of Autonomous Republics RSFSR” (1978) [56] című monográfia szerzője .

Az 1960-1980-as években a hatalommal való kapcsolataiban a konformizmus szemszögéből lépett fel, a művészeti élet leírásánál ideológiai irányelveket követett, és hallgatólagos cenzúrával szembesült . Saját szavaival élve "helyesen" írt a könyvekben és cikkekben, mert úgy gondolta, hogy az embernek "kora törvényei szerint" kell élnie, hiszen "műveit publikálásra írta, különben nem látta értelmét megírni" " [57] [58] . Ezt követően az interetnikus kapcsolatokra, a nemzeti kisebbségek helyzetére összpontosított a különböző országokban, az emberi jogok védelmezőjeként tevékenykedett , tanulmányozta Oroszország és Kelet-Európa népeinek nemzeti mozgalmait, különösen, egyik művét Sajudisról írta . 59] [ 60] .

Nagy figyelmet szentelt a török-iszlám, finnugor , balti közösségek népeinek történelmi sorsának és kultúrájának, különösen számos művében érintette a tatár , csuvas , litván művészet, köztük az emigráns, valamint a krími és litván tatárok művészete [29] [38] [56] . Tekintetét a muzulmán építészet tanulmányozása felé is fordította , különösen egy kiterjedt monográfiát adott ki „Modern mecset. A modern idők hazai és világtapasztalata” (2016) [61] [62] . Aktívan részt vett az európai tatárok kultúrájának népszerűsítésében, különösen a tatár könyv tanulmányozására központot szervezett a Kopernikuszi Egyetemen [63] .

Tudományos tevékenységének jelentős részét a tatár képzőművészet tanulmányozásának szentelte , egyfajta úttörőnek és újítónak mutatkozott ezen a területen, számos, aktualitásukat nem vesztett művet készített. Olyan művek, mint a „Szovjet Tatár művészei. Életrajzi kézikönyv” (1975), „Art of Soviet Tataria. Festmény. Szobor. Grafika” (1978), „A Szovjet Tatár művészei. A TASZSZK Művészszövetségének képzőművészeti mesterei” (1984), „Tatarstan művészete. A képzőművészet és építészet története az ókortól 1917-ig” (1987) egyedülálló és tulajdonképpen egyetlen példa a hivatásos festők, szobrászok, grafikusok, a formatervezés és a tervezés területén dolgozó szakemberek munkáinak rendszerezése és elemzése terén. köztársaság díszítőművészete [3] [1 ] [64] [65] .

Anélkül, hogy elválasztotta a művészetet a politikától, a politikatudomány is érdekelte , olyan műveket publikált, mint „Abházia - 1992: posztkommunista Vendée” (1993), „Konfliktus a Kaukázusban. Grúzia, Abházia és az orosz árnyék” (1994), „The Turkic World of Southeast Europe. Krím – Észak-Kaukázus" (2000) [66] [67] [38] [68] . Aktívan részt vett a krími tatár nép történelmi hazájukért folytatott küzdelmében , megjelentette a „Krími tatár nemzeti mozgalom” (1992-1996) című négykötetes könyvet, amely az első részletes kiadvány a krími tatárok nemzeti identitásának témájában. kiadta a "The Art of the Tatar Crimea" (1995) című alapművet is [69] [38] [63] [70] . Az 1950-es években kezdett információkat gyűjteni a nemzeti mozgalomról [62] , később részt vett a krími tatár nép kurultajaiban [35] , személyesen ismerte a krími tatárok vezetőjét M. Dzsemilev [71] , írta életrajz [72] , támogatta a folyamatos kapcsolatot a Krímmel [73] .

Megállapítva a nemzeti élet újjáéledését nemcsak a volt szovjet köztársaságokban, hanem Oroszország nemzeti régióiban is a Szovjetunió összeomlása után , megjegyezte, hogy még túl korai határvonalat húzni a birodalmi-szovjet örökség alá, mivel az még mindig emlékeztet magára, ami később történt [74 ] [75] . Különösen Chervonnaja érdeklődése a Krím iránt csak felerősödött, miután azt Oroszországhoz csatolták [38] , és egyik kiadványát ezeknek az eseményeknek szentelte [62] . A kritikusok viszont „hajlamossággal” [76] , „oroszellenes retorikával” [77] , „tisztasággal”, „elferdítéssel” és „tényekkel való zsonglőrködéssel” [76] vádolták Chervonnaja politikai írásait, és úgy jellemezték, hogy „róla ismert”. rágalmazások" [ 78] .

Személyes élet

Fiatalkorában találkozott Igor Szvetlovval , S. S. Valerius műkritikus fiával és E. V. Vuchetich szobrász mostohafiával . Szvetlov szülei erőszakkal elválasztották Cservonnajától, mert jó hírnevüket erősítették a "megengedhetetlen kapcsolatok" [79] . Feleségül ment egy egyetemi osztálytársához, Nyikolaj Grigorovicshoz [80] . Fia – Dmitrij (sz. 1956) [2] . Szerette a sakkot [81] . Naplókat írt, amelyeket aztán átadott a Brémai Egyetem Kelet-Európa Központjának [82] . 2020-ban kiadott egy emlékkönyvet [83] , amely a 20. század tudományos és alkotói életéről szóló visszaemlékezés [84] . Az archívumot a Kopernikusz Egyetemen őrzik [85] .

Díjak

Bibliográfia

Szerző Fordító, szerkesztő Tolmács

Jegyzetek

  1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Mazgarov, 2014 , p. 294.
  2. ↑ 1 2 3 Cservonnaja, 2020 , p. 16.
  3. ↑ 1 2 3 4 5 Zainullina, 2008 , p. 68.
  4. ↑ Cservonnaja, 2020 , p. tíz.
  5. ↑ Cservonnaja, 2020 , p. 13, 50.
  6. ↑ Cservonnaja, 2020 , p. 23, 25.
  7. ↑ Cservonnaja, 2020 , p. 10-12.
  8. ↑ Cservonnaja, 2020 , p. 37.
  9. ↑ Cservonnaja, 2020 , p. 12.
  10. ↑ Cservonnaja, 2020 , p. 36.
  11. ↑ Cservonnaja, 2020 , p. 38.
  12. ↑ Malinowski, 2020 , p. 12.
  13. ↑ Cservonnaja, 2020 , p. 13.
  14. ↑ Cservonnaja, 2020 , p. 49.
  15. ↑ Cservonnaja, 2020 , p. 52.
  16. ↑ Cservonnaja, 2020 , p. 69.
  17. ↑ Cservonnaja, 2020 , p. 88-89.
  18. ↑ Cservonnaja, 2020 , p. 90.
  19. ↑ Cservonnaja, 2020 , p. 91.
  20. ↑ Cservonnaja, 2020 , p. 94.
  21. ↑ Cservonnaja, 2020 , p. 105.
  22. ↑ Cservonnaja, 2020 , p. 107.
  23. ↑ Cservonnaja, 2020 , p. 110.
  24. ↑ Cservonnaja, 2020 , p. 121-123.
  25. ↑ Cservonnaja, 2020 , p. 110, 112, 149, 162.
  26. ↑ Cservonnaja, 2020 , p. 151.
  27. ↑ Cservonnaja, 2020 , p. 158.
  28. ↑ Cservonnaja, 2020 , p. 164.
  29. ↑ 1 2 3 4 Chervonnaya, 1998 , p. egy.
  30. ↑ Cservonnaja, 2020 , p. 177-178.
  31. ↑ Cservonnaja, 2020 , p. 85, 175, 177-178.
  32. ↑ 1 2 Chervonnaya, 2020 , p. 178.
  33. ↑ Cservonnaja, 2020 , p. 190.
  34. ↑ 1 2 Chervonnaya, 2020 , p. 192.
  35. ↑ 1 2 Chervonnaya, 2020 , p. 214.
  36. ↑ 1 2 Chervonnaya, 2020 , p. négy.
  37. ↑ Cservonnaja, 2020 , p. 78-79.
  38. ↑ 1 2 3 4 5 Malinowski, 2021 , p. nyolc.
  39. ↑ Swietłana Czerwonnaja . Nauka Polska . Letöltve: 2022. június 12.
  40. ↑ Malinowski, 2020 , p. 12-13.
  41. ↑ Cservonnaja, 2020 , p. 79.
  42. ↑ Cservonnaja, 2020 , p. 4, 178.
  43. ↑ 1 2 3 Zmarła prof. dr hab. Swietłana Czerwonnaja . A Nicolaus Kopernikusz Egyetem Bölcsészettudományi Kara (2020. november 9.). Letöltve: 2022. június 12.
  44. ↑ Gulnara Useinova. Svetlana Chervonnaya 80 éves . „Krím hangja” című újság (2016. június 17.). Letöltve: 2022. június 12.
  45. ↑ Grzegorz Giedrys. Zmarla prof. Swietłana Czerwonnaja z etnologii na toruńskim uniwersytecie . Gazeta Wyborcza (2020. november 11.). Letöltve: 2022. június 12.
  46. ↑ Swietłana Czerwonnaja. Necrolog . Gazeta Wyborcza (2020. november 13.). Letöltve: 2022. június 12.
  47. ↑ Cservonnaja, 2020 , p. 189.
  48. ↑ Cservonnaja, 2020 , p. 122.
  49. ↑ Cservonnaja, 2020 , p. 186.
  50. ↑ Cservonnaja, 2020 , p. 223.
  51. ↑ Cservonnaja, 2020 , p. 194-195.
  52. ↑ 1 2 Khasanov, 1998 , p. 644.
  53. ↑ Cservonnaja, 2020 , p. 85, 177, 239.
  54. ↑ Cservonnaja, 2020 , p. 138-139.
  55. ↑ Cservonnaja, 2020 , p. 182-183.
  56. ↑ 1 2 Viktorov Yu. V. Chervonnaya Svetlana Mikhailovna . csuvas enciklopédia . Letöltve: 2022. június 12.
  57. ↑ Zainullina, 2008 , p. 70.
  58. ↑ Cservonnaja, 2020 , p. 125, 179-180, 204.
  59. ↑ Algirdas Matulevičius . Svetlana Chervonnaja . Mažosios Lietuvos enciklopedija . Letöltve: 2022. június 12.
  60. ↑ Algirdas Matulevičius . Svetlana Chervonnaja . Visuotinė lietuvių enciklopedija . Letöltve: 2022. június 12.
  61. ↑ Malinowski, 2020 , p. 13.
  62. ↑ 1 2 3 Jevgen Berezovszkij. A krími tatár nép egyik barátja, Szvetlana Cservonnaja meghalt . QIRIM.News (2020. november 17.). Letöltve: 2022. június 12.
  63. ↑ 1 2 Tagziyanamә, 2020 , p. 507.
  64. ↑ Tagziyanamә, 2020 , p. 507-508.
  65. ↑ Mihail Birin. Nabiulla Valiullin és magányos "tatárja" a kazanyi Kremlből . Business Online (2021. április 10.). Letöltve: 2022. június 12.
  66. ↑ Zainullina, 2008 , p. 69.
  67. ↑ Avidzba, 2016 , p. 250.
  68. ↑ Szvetlana Cservonnaja . "Hazai jegyzetek" folyóirat . Letöltve: 2022. június 12.
  69. ↑ Aetdinov, 2009 , p. 51.
  70. ↑ Elhunyt a krími tatárok barátja, Szvetlana Cservonnaja . "Avdet" újság (2020. november 18.). Letöltve: 2022. június 12.
  71. ↑ Interjú Mustafa Dzsemilevvel . "Avdet" újság (2003. február 6.). Letöltve: 2022. június 12.
  72. ↑ Cservonnaja, 2020 , p. 322.
  73. ↑ Arzy Emirova. Emberünk Lengyelországban . Millie Firka (2009. október 23.). Letöltve: 2022. június 12.
  74. ↑ Chervonnaya, 2001 , p. 473-474.
  75. ↑ Nyikolaj Szemjon . Kézikönyv orosz „bűnüldözési tisztek” és „bíróságok” számára . Krím. Valóság (2021. március 28.). Letöltve: 2022. június 12.
  76. ↑ 1 2 Avidzba, 2016 , p. 256.
  77. ↑ Avidzba, 2016 , p. 254.
  78. ↑ Enver Ametov. Kinek írt levelet Musztafa Dzsemilev? . Milly Firka (2011. március 9.). Letöltve: 2022. június 12.
  79. ↑ Cservonnaja, 2020 , p. 134, 139-141.
  80. ↑ Cservonnaja, 2020 , p. 143, 254.
  81. ↑ Podberyozkin, Zorkaltsev, 2000 , p. 996.
  82. ↑ Cservonnaja, 2020 , p. 274.
  83. ↑ Az elmúlt évszázad Chiaroscuro . Sreda Kiadó (2020. szeptember 28.). Letöltve: 2022. június 12.
  84. ↑ Malinowski, 2021 , p. 9.
  85. ↑ Krajniak, 2020 , p. 310.

Irodalom

Linkek

  Ugrás a Wikidata elemre  Tematikus oldalak
Szótárak és enciklopédiák