Emberi | |
---|---|
A vers kiadásának címlapja a költő autogramjával, 1918 | |
Műfaj | vers |
Szerző | Vlagyimir Vlagyimirovics Majakovszkij |
Eredeti nyelv | orosz |
írás dátuma | 1916-1917 |
Az első megjelenés dátuma | 1917 |
![]() |
Az ember Vlagyimir Vlagyimirovics Majakovszkij verse , amelyet 1916 és 1917 első fele között írt . [egy]
Az „Ember” című vers, Vlagyimir Majakovszkij utolsó verse a Nagy Októberi Forradalom előtt. A munkálatok 1916-ban kezdődtek és 1917 első felében fejeződtek be. A költő önéletrajzában arról tanúskodik, hogy a vers a "Háború és béke" című vers után készült el. 1918. január végén olvasta fel egy estén V. Amari költő lakásában, ahol az orosz költészet minden színe jelen volt: K. Balmont, Vyach. Ivanov, A. Bely, D. Burliuk, V. Kamensky, I. Ehrenburg, V. Hodasevich, M. Cvetaeva, B. Pasternak, A. Tolsztoj, P. Antokolsky, V. Inber, Sura-vardi hindu költő és mások.
„Amint Majakovszkij befejezte, A. Bely, elsápadva attól, amit átélt, felállt a helyéről, és kijelentette, hogy el sem tudta képzelni, hogy akkoriban Oroszországban verset írhattak, ekkora mélységű volt. és kivégzése, hogy ez a dolog hatalmas távolságokra került "minden világirodalom stb."
Al. Mihajlov
Az ASIS kiadónál 1918 februárjában külön könyv jelent meg "Ember" "dolog" alcímmel (amivel Vlagyimir Majakovszkij a műfaj meghatározását váltotta fel: a vers nagy dolog). [egy]
Valójában az egész „Ember” költemény – már a címében is – egy szenvedélyes, de valamiképpen meggondolatlanul elkeseredett tiltakozás... A valóság nem teszi lehetővé az emberi erő ilyen optimista értékelését.
Prihodovskaya Jekaterina Anatoljevna. [2]
A cselekmény az evangélium mintájára épül, és a következő részekből áll: "Majakovszkij karácsonya", "Majakovszkij élete", "Majakovszkij passiója", "Majakovszkij mennybemenetele", "Majakovszkij az égen", "Majakovszkij visszatérése", ill. "Majakovszkij a korokig". A főszereplő valami romantikus szuperember és maga Majakovszkij hibridje. Az első a világgonosz ellen harcol, és egyenrangúan beszél a Kozmosszal, a második hétköznapi konfliktusokon megy keresztül.
A „karácsony” az embert a „teremtés koronájaként” magasztalja (ez a téma a „Felhők nadrágban” második részében és a „Háború és béke” című versben is szerepel), és dicsőíti elméjét és szellemét:
Én voltam az, aki zászlóval emeltem fel a szívem. A huszadik század példátlan csodája! A zarándokok pedig elfutottak az Úr sírjától. Az ősi Mekkát kiürítették a hívek.Az "életet" tele van szenvedéssel attól a ténytől, hogy ez a személy apró háztartási konfliktusokba merült, és mindenek Urának uralma alatt áll (a pénz allegóriája). A "Passion" a viszonzatlan szerelemtől való szenvedés elemét vezeti be, és szatirikusan említi a "Felhőt" és a "Fuvolát". Az „Ascension” bevezeti az öngyilkosság indítékát a lelki szenvedés, a világi rendetlenség és a fausti vágy, hogy egyenrangú legyen a világegyetemmel:
És a szív a lövésig szakad, A torok pedig borotvával tombol. Összefüggéstelen őrjöngésbe egy démonról Szomorúságom nő. Követ engem, int a vízhez, A tető lejtőjéhez vezet.A költő a halálon keresztül szuperemberré változik, és felemelkedik az űrbe, ahol kozmikus erőkkel egyesülve él, miközben több száz év telik el a Földön. A "Return" visszahozza a Földre. A "Majakovszkij az idők számára" egy hőst ír le, aki megszállottja a féltékenységnek:
Újra felismernek a földi kínok Éljen újra az őrültségem!Megtudja, hogy öngyilkossága után "ő" is öngyilkos lett:
"Lelőtte magát itt a kedvese ajtajában" ... – Hová vitték? „Van egy legenda: neki az ablakból. Így feküdt a test a testen."A vers fináléjában az élet értelmetlenségét és az ember tragédiáját erősíti meg. Minden "nagysága" ellenére tehetetlen a tragikus szerelem előtt:
És csak a fájdalmam élesebb... Tűzbe burkolózva állok, Nem égett tűzön Elképzelhetetlen szerelem.A vers a „Szentekkel nyugodj békében” emlékimának egy sorával zárul, amikor a hős ismét a mennybe száll.
Vlagyimir Majakovszkij | |
---|---|
versek |
|
Versek | |
Játszik |
|
Forgatókönyvek |
|
Egyéb | |
|