Látás | |
Szent Rókus templom | |
---|---|
fr. Eglise Saint-Roch | |
48°51′55″ é. SH. 2°19′57″ K e. | |
Ország | |
Elhelyezkedés | Palais Royal [2] |
gyónás | katolicizmus [3] |
Egyházmegye | Párizsi érsekség |
Építészeti stílus | barokk építészet |
Építészmérnök | Lemercier, Jacques |
Az alapítás dátuma | 1653 |
Anyag | Caunes-Minervois-ból származó márvány [d] |
Weboldal | saintrochparis.cef.fr |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
Szent Rókus ( Saint-Roc ) templom ( fr. Église Saint-Roch ) egy római katolikus templom Párizsban , amelyet Szent Rókusnak (Rocco) , a pestis védőjének szenteltek. 1653 és 1740 között épült [4] . A Rue Saint-Honoré 284. szám alatt található, Párizs 1. kerületében . A legközelebbi metróállomás a Pyramid .
1521-ben Jean Dinocho kereskedő kápolnát épített Párizs külvárosában, amelyet Szent Zsuzsannának (Római Zsuzsannának) ajánlott fel . 1577-ben unokaöccse, Etienne Dinochot befejezte a kápolnát, és nagy templommá alakította. 1629-ben plébániatemplom lett, ezután folytatódtak az építési munkálatok. Az új templom első kövét Szent Rókus nevében 1653-ban helyezte el XIV . Lajos édesanyja , osztrák Anna kíséretében . A Jacques Lemercier által tervezett épületet 1660-ban felfüggesztették, majd 1701-ben újjáépítették Jacques Hardouin-Mansart építész, a híresebb Jules Hardouin-Mansart testvére irányításával . Az építkezés végül 1754-ben fejeződött be.
A francia forradalom idején a Szent Rókus-templom körüli utcák gyakran az események középpontjában álltak, és utcai csaták színhelyeivé váltak, amelyek nyomot hagytak a homlokzaton. Az egyik ilyen epizód a Vandémière-lázadás volt, amely Bonaparte Napóleon karrierjének kulcspontja volt . 1795-ben a jakobinusok forradalmi csoportjai összecsaptak a királypártiakkal (a király híveivel) a templom falai mellett. A forradalom éveiben a templomot kifosztották, sok műalkotást elloptak vagy megsemmisítettek a lázadó polgárok.
A XIX. században a templom építészeti megjelenését helyreállították. A templom belső terei visszanyerték korábbi pompájukat. 1914. december 7-én az épület műemléki rangot kapott [5] .
A Saint-Roc templom rendhagyó épület: háromhajós , erősen elnyújtott alaprajzú bazilika , kereszthajóval , amely nem nyúlik túl a hajók teljes szélességén. A templom tájolása is szokatlan, az észak-déli tengely mentén (az ősi erődfalak közötti helyszín adottságai miatt). A kereszteződést kupola fedi. A templom hossza 126 méter. Ez Párizs egyik legnagyobb temploma.
A Jacques Lemercier által tervezett templom homlokzata a „klasszikus barokk”, vagyis XIII. Lajos stílus jellegzetes példája. A homlokzat összetétele a tridenti zsinat rendeletei szerint a római jezsuita építészek által tervezett mintákat követi, különösen a római Il Gesu és Sant'Ignazio jezsuita rend templomainak homlokzatának klasszikus mintáit . A szimmetrikus, kétszintes homlokzat tetején középen háromszög alakú oromfal , oldalt spirálos oromfal található . Az épület homlokzatának középső részéből előrenyúló antabletúra , szakadt oromfal, kettős oszlopok a római barokk stílusra jellemzőek . A homlokzatot 1730 - ra Robert de Côtes készítette el . A homlokzat talapzatán Szent Ambrus, Ágoston, Jeromos, Gergely, Genevieve, Roch szobrai láthatók.
1653-1654-ben Lemercier építette a kórust és a kereszthajót, a belső terek többi része később készült el tervei szerint. A szokásos apszis helyett J. Hardouin-Mansart építész készítette (1701-től) a deambulatoros , kerek alaprajzú Szűz kápolnát (Chapelle de la Vierge), amelyet Pierre Bullet 1705-1710-ben (pusztulás után újjáépített). a 19. század).
A Szűz-kápolna oltárában E. M. Falcone szobrászművész Madonna-szobrát , valamint az Angyali üdvözlet csoportot (a forradalom alatt elpusztult) állították fel. Később az elveszett művek helyett egy új márványszoborcsoport került az oltárba: „Krisztus születése”, amelyet 1805-ben helyeztek át a Valde -Grâce templomból, az ún. „Val-de-születés”. Grâce" (Nativité du Val-de-Grâce), M. Angier szobrász (1665). Az oltárkompozíció felső részén az „Isteni dicsőség”, Falcone alkotása maradt fenn: a Mindent Látó Szem háromszöge, a felhők, a kerubok fejével tarkított ragyogó sugarak beárnyékolják a Szent Családot. Lent, az oltár két oldalán: L.-S. Szent Jeromos szobrai. Ádám (1752) és Szent Borbála (1700 körül) egy ismeretlen szobrásztól. A kápolna kupoláját 1756-ban festette J.-B.-M. Pierre a Madonna mennybemenetele jelenetével (Assomption de la Vierge).
Az oldalfolyosók mentén kápolnák sorakoznak, amelyek francia művészek, szobrászok és festők kiemelkedő alkotásait tartalmazzák: A. Coisevo , G. Coust, C. Vignon , J.-B. Lemoine , E. Lesuera [6] . Az egyiket Szent Zsuzsannának szentelték a korábban ezen a helyen álló templom emlékére.
1754-ben Etienne-Louis Boulet terve alapján az északi apszishoz a külső Kálvária-kápolnát (la chapelle dédiée au Calvaire) bővítették . Korábban ezen a helyen temető működött (1850-ben a Kálvária-kápolnát Katekizmus-kápolnává alakították át). Falcone a Kálvária-kápolna oltárához egy szikla utánzatot készített Krisztus keresztre feszítésével (a szobrot nem őrizték meg, helyette M. Angier alkotása került) [7] .
Templom az 1800-as évek elején
Szent Zsuzsanna kápolna (1710)
A templomban Franciaország számos prominens emberét temették el. A sírok nagy része a forradalom alatt elpusztult. Néhány kápolnában csak néhány sírkő vagy emléktábla maradt fenn. A nagy nevek között:
André Le Nôtre , építész (1700), César de Vendôme , Franciaország admirálisa (1665), Michel Angier, szobrász (1686), François Angier, szobrász (1669), Pierre Corneille , drámaíró (1684), Antoinette 6 (9 Desulliere1,4 író ) ), Antoine de Ville , királyi mérnök (1640), Broglie-Revel grófnő (1751), Claude Adrien Helvetius , filozófus (1771), Alexis Piron , drámaíró és költő (1773), Charles Pierre Pandin de Romméfort, alezredes, ő az amerikai szabadságharcról (1783), Denis Diderot író és filozófus-enciklopédista (1784), Paul Henri Holbach író és filozófus-felvilágosító (1789), Charles-Michel de l'Epe , a siketpedagógia megalapítója (1789) , Jean-Honoré Fragonard , festő (1806) és sokan mások [8] .
A templomban található Comte de Grasse , Henri de Lorrain-Harcourt , Marie-Thérèse Geoffrin és Marie-Anne de Bourbon , XIV. Lajos lánya sírja . 1791-ben több sírt is áthelyeztek a rue Saint-Honoré jakobinus kolostorból , amikor azt a jakobinus klubba helyezték át ; köztük volt François de Créquy marsall (1629-1687) sírja, amelyet Charles Lebrun tervezett és Antoine Coisevo kivitelezett , valamint Pierre Mignard (1612-1695) festő [9] .
További jól ismert temetkezések: Cesar de Vendôme (1664), René Duguet-Trouin (1736). Azok között, akik ebben a templomban házasodtak össze, volt de Sade márki , Lafayette márki és Sebastien Le Pretre de Vauban [10] .
Az 1830. novemberi sikertelen lengyel felkelés után a Szent Rókus „lengyel templom” néven vált ismertté, mivel sok száműzött istentiszteletre járt; köztük volt Fryderyk Chopin (1810-1849), aki állítólag a Veni Creator Spiritust írta, és ezt a katolikus himnuszt játszotta a templom orgonáján a mise alatt [11] .
1880. november 18-án a Szent Rókus -templomban összeházasodtak Roland Bonaparte herceg és Marie-Félix Blanc
1825-ben Hector Berlioz szentmisét mutattak be a templomban .
Tematikus oldalak | |
---|---|
Bibliográfiai katalógusokban |
|