| Ortodox templom | |
| A Megváltó temploma nem kézzel készült | |
|---|---|
| 60°03′12″ s. SH. 30°18′24 hüvelyk e. | |
| Ország | Oroszország |
| Város | Szentpétervár , Pargolovo , Vyborgskoe shosse, 106a |
| Építészeti stílus | bizánci |
| Építészmérnök | K. A. Kuzmin |
| Az alapítás dátuma | 1755 |
| Építkezés | 1876-1880 - as évek_ |
| Állapot | Az Orosz Föderáció népeinek regionális jelentőségű kulturális örökségének tárgya. Reg. 781610415670005 ( EGROKN ). Cikkszám: 7802136001 (Wikigid adatbázis) |
| Állapot | Jelenlegi |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
A pargolovói Megváltó nem kézzel készített temploma a Szentpétervári Egyházmegye ortodox temploma Szentpéterváron , Pargolovo történelmi kerületében .
A 18. században a Suvalovok földjeiken megalapították a Nagy Suzdal Slobodát, amely elfoglalta az ókori Pargolovót (a földbirtokosok a szuzdali járás birtokairól telepítették át ide parasztjaikat ).
Itt, a Nagy Suzdal-tó melletti dombon, Shuvalov Péter gróf költségén emelték fel az első fatemplomot a Megváltó Nem kézzel készített képének nevében .
A templom felszentelésére 1755. szeptember 7-én került sor Petrovna Erzsébet császárné jelenlétében . Ősi szentélyeket helyeztek el itt, amelyeket Shuvalov gróf parasztjai hoztak el Közép-Oroszországból.
Shuvalov gróf meghívta a „Galernaya kikötőben” lévő Szentháromság-templom papját, John Dmitriev atyát, hogy szolgáljon az új templomban.
A Suzdal Sloboda a Szpasszkoje Selo nevet kapta, amelyet a 19. század elején Pervoye Pargolovo-ra kereszteltek.
1791. május 31-én villámcsapás következtében leégett a templom. Helyére vöröstéglás kőkápolna épült , amely ma is áll.
1792-ben Jekaterina Shuvalova grófnő épített egy új fatemplomot, amelyet Luigi Rusca építész tervezett . Grigorij Csernyecov művész 1825-ös rajzán örökíti meg . Ezt a templomot Alekszandr Gribojedov említi az „Országutazás” című esszéjében, amely az „ Northern Bee ” című újságban jelent meg 1826. június 26-án:
Mindenféle gondolat és érzés izgat, néhány kilométerrel távolabb, a főúttól balra egy falusi templom egyszerűsége. Magányos és egy terebélyes hegyfokra épült, melynek lábát egy csendes tó mossa.
1877-ben a Suvalovok eladták Poklonnaja Gorától Tserkovnaja Goráig, majd később a Nagy Suzdal-tó nyugati partja mentén lévő birtokuk egy részét a Suvalov-i Nyári Rezidenciák Lebonyolítási Tőkeegyesületnek. A környék tekintélyessé vált a gazdag péterváriak nyári vakációja szempontjából, különösen azóta, hogy a dachák közvetlen közelében megjelent a Finn Vasút 1870-ben megnyílt állomása. A parasztoknak épített, leromlott állapotú templomot úgy döntöttek, kőből, tágasabbra cserélik.
K. A. Kuzmin építész-mérnök dolgozott az új templom projektjén, amelyet 1876. július 11-én raktak le . A templom építésének ellenőrzésére Pavel Andreevich Vorontsov-Shuvalov herceg elnökletével egy egyházi vagyonkezelő társaságot hoztak létre . Az építkezés megkezdésekor a beszedett összeg nem volt elegendő a befejezéshez. Ez szkepticizmust váltott ki az építészeti és építőipari közösségben:
„Ez a templom templomból és adományokból épül, összesen 40 tr-ig. Úgy tűnik, nemzeti jellegünk lényeges velejárója, hogy nem hajlandóak a rendelkezésre álló eszközökkel mérni szükségleteinket. Nincs olyan város Ruszban, ahol ne lenne pénzhiány miatt befejezetlen középület. A durva formában felállított és a légköri hatásoktól rosszul fedett, általában vagy teljesen összeomlanak, mielőtt teljesen elkészülnének, vagy későbbi kivitelezéssel jelentős anyagi ráfordítást igényelnek az idő előtti tőkekorrekcióhoz. Véleményünk szerint ugyanez a sors vár az új Pargolovsky épületre is. A rendelkezésre álló 40 tr lassú, hosszú távú gyűjtése. ez a legjobb bizonyíték arra, hogy nem számíthat jót kívánó adományokra egy vidéki templom számára.” [egy]
„Úgy értesültünk, hogy a templom építésére rendelkezésre álló összeget már elköltötték, miközben a munkálatok még korántsem fejeződtek be: ha nem nyílik új forrás a költségek fedezésére, akkor a munkát fel kell függeszteni. A pletykák szerint az ebből adódó hiány pótlása érdekében a helyi nyaralótulajdonosok adományozási előfizetéséhez folyamodnak. Akaratunk ellenére lelkünkbe kúsznak a kételyek az előfizetés sikerével kapcsolatban, s a nyomasztó kérdés: miért olyan indokolatlanul szórják el a nagy erőfeszítéssel megszerzett tőkét? nem talál választ. [2]
Az építkezés 4 évig tartott. A gazdag helyi parasztok és a nyári lakosok körülbelül 70 ezer rubelt tudtak összegyűjteni, aminek köszönhetően ilyen gazdag dekorációt lehetett befejezni. Például a plébánosok adományoztak egy mamut elefántcsontból faragott, 16. századi Istenanya mennybemenetelének ikonját (1965 óta - az Állami Orosz Múzeumban [3] ).
Megőrizték a régi templom szentélyeit: az 1678-as Szentháromság -ikont, a Suzdal tartományból kiköltözött parasztok nevének feltüntetésével; faragott cipruskereszt az Úr szenvedésének és a tizenkettedik ünnepnek képeivel ; Mindenszentek ősi ikonja hat darab ereklyével. A legtöbb ilyen és más szentélyek mára elvesztek.
A templomot 1880. szeptember 8-án szentelte fel (a Julianus-naptár szerint ) Isidore szentpétervári metropolita .
A kőtemplom bizánci stílusban épült, és három trónja van:
A templomot nem zárták be. Alekszandr Mosinszkoj († 1955. február 26.) főpap, aki 1938-1955-ben szolgált benne, 1946 októberében megkapta a "Bátor munkáért a Nagy Honvédő Háborúban" kitüntetést [4] .
A kőtemplom építésének befejezése után a Megváltó fatemplomot lebontották - anyagából egy kis templomot emeltek, amelyet Szent István tiszteletére szenteltek fel. A helyes hívő Alekszandr Nyevszkij herceg .
A szovjet hatóságok nem zárták be a templomot, de csak a Shuvalovsky temetőben eltemetett keresztények temetésére engedélyezték . Az istentisztelet 1967-ben indult újra benne, miután Lesnoyban a Szentháromság-templom lerombolta [5] . A lebontott templom közösségét a Suvalovszkij temető egy kis templomával látták el, és mindeddig a szomszédos kő- és fatemetőtemplomok két önálló plébániaként léteznek.