Nagy Pimen templom Novye Vorotnikiben

Ortodox templom
Nagy Szent Pimen templom Novye Vorotnikiben
55°46′43″ s. SH. 37°36′16 hüvelyk e.
Ország
Város Moszkva ,
Novovorotnyikovszkij per. , 3
gyónás Ortodoxia
Egyházmegye Moszkva
Esperesség Iverskoe
Építészeti stílus Orosz barokk
Az alapítás dátuma 17. század
Építkezés 1696-1702  év _ _
Állapot  Az Orosz Föderáció népeinek szövetségi jelentőségű kulturális örökségének tárgya. Reg. 771510299370006 ( EGROKN ). Tételszám: 7710524000 (Wikigid adatbázis)
Állapot Aktív
Weboldal stpimen.com
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

A Nagy Pimen szerzetes templom Novye Vorotnikiben, Sushchevoban ( Az Életadó Szentháromság temploma, Pimenovskaya templom, Pimen Novy ) egy ortodox templom Moszkva Tverskoy kerületében . Az Orosz Ortodox Egyház moszkvai egyházmegye ibériai espereséhez tartozik .

A főoltárt a Szentháromság tiszteletére , a folyosókat  - Vlagyimir Istenszülő ikonja tiszteletére és Nagy Szent Pimen nevében szentelték fel .

Történelem

Kezdetben a moszkvai gallérok (kapuőrök a városkapunál) települése a Kreml falai közelében volt . Településük Vorotnyiki a Tverszkaja utca mellett volt . A gallérok védőszentjének, Nagy Pimennek a temploma tiszteletére a szomszédos sávokat Vorotnyikovszkijnak és Staropimenovszkijnak nevezték el.

Fokozatosan egyre jobban beépült Moszkva központja, így a 17. század közepén (körülbelül 1658-ban) a moszkvai gallérokat Sushchevo falu szélére költöztették. Itt jött létre egy másik Vorotnikovskaya Sloboda . Körülbelül 1672- ben épült egy új Szent Pimen-templom, a fő Szentháromság - trónnal , pontosan megismételve a régi templomukat. Az őrök letelepedésének emléke a helyi Novovorotnikovsky Lane nevében maradt.

1691-ben a fatemplom leégett. 1696-1702-ben Adrian pátriárka áldásával új kőtemplom épült, amely akkoriban egy nagy tó partján állt. 1825-ben megépült a templom kerítése, amely a mai napig fennmaradt.

1796-1807- ben felépítették a Vlagyimir Istenszülő Ikon kápolnáját . A legenda szerint egy vak fiú játszott itt, és valami tárgyat vett a kezébe. Ekkor por és homok érte az arcát, ezzel a kezével megdörzsölte a szemét – és azonnal visszanyerte látását. Az első dolog, amit megpillantott, egy kőre faragott kis ikon volt , amelyet a kezében tartott - kiderült, hogy Vlagyimir Szűzanya képe. Ezt a kő ikont sokáig a Pimenovsky templomban őrizték. 1870-ben jóváhagyták a homlokzat és a harangtorony új projektjét, egy frissített oldalkápolna jelent meg a Vlagyimir Istenszülő ikon nevében, amelyet Konstantin Bykovsky építész épített . 1897-ben Fjodor Shekhtel építész terve alapján a templom helyiségeit újrakészítették. Jevgenyija Kiricsenko , Shekhtel munkásságának kutatója szerint a templombelső az építész kiemelkedő projektekben gazdag alkotói örökségében egy remekműnek tulajdonítható [1] .

században

A szovjet időszakban a templomot nem zárták be. 1922 áprilisában 12 font "egyházi értéket" foglaltak el a templomból. 1927-1932- ben Platon szerzetes , a leendő Pimen pátriárka volt a Pimenovszkij-templom kórusának igazgatója . Ezt követően minden évben itt teljesített istentiszteletet a templom védőszentjén , a névnapot is megünnepelve .

1937 elején, a Bolshaya Spasskaya utcai Megváltó Színeváltozása Felújító templom bezárása után (ugyanabban az évben lebontották), a Pimenovszkij-templom átkerült a felújítókhoz , és Sándor metropolita (Vvedensky) székesegyháza lett .

1944-ben a "nagyvárosi" Vitalij vezette felújítók szinte mindegyike bűnbánatot tartott, és újra egyesült az ortodox egyházzal. Moszkvában a felújításnak csak egy "erődje" maradt - a Pimenovszkij-templom, ahol A. I. Vvedensky továbbra is szolgált, és az "ortodox egyházak" "nagyvárosa" és "első hierarchája" volt. (Igaz, még egy uljanovszki plébánia az irányítása alatt maradt, és ennyi.) Nyikita „atya” (egykori koldus a tornácról), Vvedenszkij fiai „protodeákus”, Sándor és Andrej „pap” szolgáltak a Pimenovszkij-templomban, és ezen kívül. több felújító, köztük a hírhedt A. Levitin (Krasznov) [2] .

Három és fél hónappal Sándor (Vvedenszkij) halála után , október 9-én a Nagy Szent Pimen templom a Moszkvai Patriarchátus fennhatósága alá került . I. Alexius pátriárka 1946 decemberének végén ünnepelte benne az isteni liturgiát . A templom teteje lyukas volt, a falak a belsejébe beszivárgó és festékekkel keveredett nedvességtől vöröses árnyalatot kaptak. I. Alexius pátriárka a liturgián kimondott szóval a templom falaira mutatva ezt mondta: „Az itt szolgáló emberek elfelejtették, hogyan kell elpirulni. A falak vörösek lettek számukra" [3] .

1930-1934-ben Alekszej Protopopov , a leendő szent vértanú , diakónusként szolgált ebben a templomban .

Jegyzetek

  1. Fedor Shekhtel és a modern korszak / G. V. Esaulov, N. K. Solovyov. - M . : Építészet-S, 2009. - S. 40. - 248 p. - ISBN 978-5-9647-0184-2 .
  2. Ardov M. V. Kis dolgok archi ..., proto ... és csak papi élet.
  3. Beglov A. A felújítók utolsó csatája // Alfa és Omega. 2004. - 2. szám (40). - S. 205-214.

Irodalom

Linkek