Ortodox templom | |
Alekszandr Nyevszkij temploma Kineshmában | |
---|---|
57°26′20″ s. SH. 42°11′20 hüvelyk e. | |
Ország | Oroszország |
Elhelyezkedés | Ivanovo régió , Kineshma város , Aristarkh Makarov utca, 1A |
gyónás | Ortodoxia |
Egyházmegye | Kineshma |
esperesség | Kineshma város |
Építészeti stílus | orosz |
Alapító | Kineshma kispolgári társadalom |
Az alapítás dátuma | 1895 |
Állapot | OKN No. 3700000005 |
Állapot | Aktív |
Weboldal | hramkineshma.blogspot.com |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
Alekszandr Nyevszkij temploma egy ortodox templom Kineshma városában , Ivanovo régióban . Az Orosz Ortodox Egyház Kineshma egyházmegyéjéhez tartozik . 1895-ben épült [1] [2] [3] [4] orosz stílusban [ 2] . Szövetségi jelentőségű építészeti emlék [5] .
A város folyóparti részén található, egy kis téren, a Jurjevetska utca és az Aristarkh Makarov utca (Tomnenszkoje autópálya) találkozásánál [2] .
1895-ben állították fel a város keleti szélén, a Spaso-Uspensky temetőben a kineshmai kispolgári társadalom költségén [2] [3] [4] .
Az 1911-es "Rövid statisztikai információk a kosztromai egyházmegye plébániatemplomairól" című kiadványban az Alekszandr Nyevszkij-templom nem plébániaként szerepel. A templomnál volt a Spaso-Uspensky temető, amelyet árokkal ástak és három oldalról fakerítés vett körül. A trón egy volt, a jobbhívő Alekszandr Nyevszkij herceg tiszteletére . Az egyháznak nem volt állandó alapja. A papság között volt egy pap és egy zsoltárolvasó is . A papság állandó pénzeszközei a következők voltak: a kispolgári társadalom fizetése - 300 rubel a papnak, 100 rubel az olvasónak, és a teljes tőke után 250 rubel kamat. A papság helyiségei egyháziak voltak. A papság használatában nem volt egyházi föld [3] .
A templomot az 1930-as évek végén, közvetlenül a kerületi temető bezárását követően zárták be. Sokáig gazdátlan maradt. A templom és a harangtorony kupolái elvesztek, sok ablaknyílást befalaztak, a refektóriumon belül kapitális válaszfalat építettek. Az 1950-es évek végén a templomot a Kineshma kereskedelem raktári igényeihez igazították. 1976-ban a templomot mint építészeti emléket az állam nyilvántartásba vette.
1993-ban átadták az Orosz Ortodox Egyháznak [4] , ugyanebben az évben plébánia alakult [6] . A helyreállítás megtörtént. 2002-ben újraindult a szolgáltatások [4] . 2008-ig 6 templom tartozott a plébániához. 2008-ban megtörtént az egyházközség felosztása három plébánia kiválásával, aminek eredményeként minden plébániai tevékenység jelentősen visszaszorult [6] .
A Szent Zsófia-székesegyházra emlékeztet, mintegy annak másolatát ábrázolva miniatűrben [4] . Téglából épült, falai meszeltek. Kis négyszög , félköríves, hosszúkás és enyhén szűkített apszissal , magas kupolás tető alatt. A négyszöghöz egy szélesebb refektórium csatlakozik , amely egyetlen téglalap alakú térfogatot alkot, oldalain a harangtorony alapja és előcsarnokai . A kétlépcsős alapra emelt harangtorony fejdobját és nyolcszögletű lépcsőjét kupolák borítják. A kupolák szinte azonos magasságúak, és kissé meghaladják az épület fő egyszintes térfogatát, magas félkörívekkel - az északi, déli és nyugati (ahol kissé le van engedve) bejáratok feletti portálokkal . A portálok jelentősen kiálló perspektivikus levéltárai nyelves magasságúak.
A homlokzatok díszítésének fő motívuma a két- és egyíves íves ablakok, melyek íves tetővel záródnak. Az ablakok részben hamisak, némelyik téglalap alakú. A refektórium falain rusztikus pilaszterek választják el őket , a négyszögben pedig félig portáloszlopok szegélyezik őket. A barokk típusú kerek ablakok kerületükön négy négyzet alakú rátéttel rendelkeznek, és az oldalhomlokzatok portáltimpanonjainak közepén helyezkednek el .
A belső térben a fő négyszög levágott sarkokkal rendelkezik, és egy nyolctálcás boltozat fedi, keskeny átlós tálcákkal. Az oltár dobozos boltozata átmegy a kagylóba . A refektóriumban két keresztirányban elhelyezkedő folyosóboltozatot rugós ív választ el egymástól. A falakon festői, glóriával ellátott alakok töredékei maradtak fenn [2] .
A gyülekezet rektora (2008-tól), Dimitry Ivanov főpap [7] folyékonyan beszéli a roma nyelvet , és ortodox imákat fordított arra. Dimitry atya prédikál, beleértve a cigány nyelvet is, a kineshmai cigány közösségben. A helyi cigányok "apjuknak" tartják [8] [9] .