Hommel, Fritz
Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2018. november 8-án felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzéshez 1 szerkesztés szükséges .| Fritz Hommel | |
|---|---|
| német Fritz Hommel | |
| Születési név | német Fritz Hommel |
| Születési dátum | 1854. július 31 |
| Születési hely | |
| Halál dátuma | 1936. április 17. (81 évesen) |
| A halál helye | |
| Ország | |
| Tudományos szféra | keleti tanulmányok |
| Munkavégzés helye | |
| alma Mater | |
| Akadémiai cím | Egyetemi tanár |
| tudományos tanácsadója | Friedrich Delitzsch |
| Diákok |
Muhammad Iqbal Adam Falkenstein Gershom Sholem |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
Fritz Hommel (1854-1936) - német orientalista és történész ; a müncheni egyetem professzora [2] . Ő volt az első, aki egy hipotetikus alarodi nyelvcsaládot javasolt .
Életrajz
Fritz Hommel 1854. július 31-én született Ansbach városában , zsidó családban (később áttért a keresztény hitre ). Felsőfokú tanulmányait a lipcsei egyetemen szerezte Friedrich Delitzsch tanszékén .
Nem sokkal a diploma megszerzése után a müncheni egyetem professzora lett [3] . A „ Brockhaus és Efron zsidó enciklopédiája ” szerint már a 19. század végén – a XX. század elején „ G. szokatlanul termékeny és sokoldalú tevékenysége megérdemelt hírnevet szerzett a tudományos világban, mint jelentős kutatót, akinek az ókori klasszikus Kelet története számos felfedezést köszönhet " [4] .
Véleménye szerint Fritz Hommel az asszírológusok iskolája – Eberhard Schrader diákjai – és Ed. Meyer és német egyiptológusok Adolf Erman vezetésével . Az úgynevezett „magasabb bibliakritika” határozott ellenzőjeként, és élesen elítéli képviselőinek azon próbálkozását, hogy a legkisebb pontossággal meghatározzák azokat a forrásokat, amelyek létezését nem bizonyították [5] , ugyanakkor maga is rendkívül merész. valamint kockázatos nyelvi konstrukciók és analógiák [4] .
Hommel erős ellenzője volt a papi kódex keletkezésének elméletének a babiloni fogság után. Véleménye szerint ezt a kódexet nemcsak Ezékiel ismerte , hanem a korábbi próféták is. Oroszul még a szerző életében megjelent Hommel "Az ókori kelet története" című műve (fordította G. G. Genkel , Szentpétervár, 1905) [4] .
Fritz Hommel 1936. április 17-én halt meg Münchenben.
Tudományos tevékenység
Hommel legfontosabb művei: " Der babylonische Ursprung der ägyptischen Kultur ", 1892, ahol először mutatnak rá az egyiptomi-babiloni hasonlatokra a mindennapi életben, a művészetben és a vallásban; " Geschichte Babyloniens Assyriens ", - 1885-1889, V. Onken többkötetes sorozatában (kiterjedt mű, amely a szigorú tudományosságot a prezentáció elérhetőségével ötvözi); " Grundriss der Geographie und Geschichte des Alten Orients ", Ivan Müller gyűjteményében , III, Ι, 1904; „ Hethiter und Skythen und das erste Auftreten der Iranier in der Geschichte ” (Věstnik Ceske Společnosti Nauk, 1899; itt Hommel a sumér és elami nyelven talált árja kölcsönök alapján már a történeti dawn árják hatását látja Nyugat-Ázsia élete); " Geographie Vorder-Asiens and Nord-Afrikas " (az alarodi faj rokonsága a líbiaiakkal és a baszkokkal); " Die sumero-akkadische Sprache und ihre Verwandschaftsverhältnisse " (in Z. f. Keilschriftforschung, 1884 és külön), ahol a sumer nyelv megkülönböztető jegyei alapján Hommel a sumérokat turáni törzsnek tekinti; " Die neueren Resultate der sumerischen Forschung ", in ZDMG, XXXII [4] . Utolsó, 1915-ös Zweihundert sumero-türkische Wortvergleichungen als Grundlage zu einem neuen Kapitel der Sprachwissenschaft művében ( Kétszáz sumer-török szó összehasonlítása a nyelvtudomány új fejezetének alapjául) 200-at adott a párhuzamnak a török sumeroknak. következtetés a sumér nyelv türk eredetéről [6] .
Különös figyelmet érdemel Fritz Hommel dél-arab feliratokkal kapcsolatos kutatása, ahol az egyének tulajdonneveit az első dinasztia babiloni királyainak nevével összevetve arra a következtetésre jut, hogy az 1995. év végi szemiták vallási eszméi sajátos fenségesek voltak. 3. évezred és függetlenségük a babiloni és más vallási központok pogány kultuszaitól [4] .
Válogatott bibliográfia
Lista- Die thiopische Übersetzung des Physiologus . 1877.
- Zwei Jagdinschriften Asurbanipals . 1879.
- Die semitischen Völker und Sprachen . 1883.
- Die älteste arabische Barlaam-Version . 1887.
- Abriß der Geschichte des alten Orients . 1887.
- Geschichte Babyloniens und Assyriens . 1885.
- Der babylonische Ursprung der ägyptischen Kultur . 1892.
- Aufsätze und Abhandlungen arabistisch-semitologischen Inhalts . 1892–1901
- Sudarabische Chrestomathie . 1893.
- Sumerische Lesestucke .1894.
- Die altisraelische Überlieferung in inschriftlicher Beleuchtung . 1896.
- Geschichte des alten Morgenlandes . 1904.
- Der Gestirndienst der alten Araber und die altisraelische Überlieferung . 1900.
- Vier neue arabische Landschaftsnamen im Alten Testament . 1901.
- Zweihundert sumero-türkische Wortvergleichungen als Grundlage zu einem neuen Kapitel der Sprachwissenschaft . 1915.
Jegyzetek
- ↑ Matematikai genealógia (angol) - 1997.
- ↑ A forradalom előtti források gyakran Fritz Gommel néven említik (például az " ESBE " és a " MESBE "-ben ), valamint Friedrich Gommel (például az " EEBE "-ben)
- ↑ Gommel, Fritz // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára : 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet). - Szentpétervár. , 1890-1907.
- ↑ 1 2 3 4 5 N. B. Gommel, Friedrich // Brockhaus és Efron zsidó enciklopédiája . - Szentpétervár. , 1908-1913.
- ↑ Gesch. d. Alten Morgenlandes, 93
- ↑ Zweihundert sumero-türkische Wortvergleichungen als Grundlage zu einem neuen Kapitel der Sprachwissenschaft - OpenDigi . idb.ub.uni-tuebingen.de . Letöltve: 2022. június 16.
Irodalom
 Tematikus oldalak | ||||
|---|---|---|---|---|
| Szótárak és enciklopédiák |
| |||
| ||||