| Kenyér (Cáricin védelme) | |
|---|---|
| Az 1938-as kiadás borítója | |
| Műfaj | sztori |
| Szerző | A. N. Tolsztoj |
| írás dátuma | 1935-1937 |
| Az első megjelenés dátuma | 1937 |
| Kiadó | Fiatal gárda |
A „Bread” („Cáricin védelme”) A. N. Tolsztoj története , 1937-ben jelent meg. Az író legvitatottabb művének tartják [1] . Az 1930-1950-es évek kiadásaiban szereplő " Séta a gyötrelmeken " című ciklus mellett .
Miután sok anyagot felhalmozott a "Tizennyolcadik év" című regényhez, az író megpróbálta elkészíteni a folytatását - "A tizenkilencedik év", de nem lehetett megírni. M. Gorkij kezdeményezésére 1935-ben A. N. Tolsztoj elkezdett egy történetet kidolgozni a kenyérért folytatott harcról és a cáricin védelméről a déli fronton. Mivel Sztálin is szerepelt a szereplők között, a személyi kultusz korában a szovjet irodalom egyik standard műve lett a történet, majd az olvadás kezdete után hatalmas és rendkívül éles kritikát váltott ki, ritkán újranyomtatott. Olyan vélemények hangzottak el, hogy A. Tolsztoj az őt fenyegető letartóztatással "kifizette" a történetet, és jelentősen eltúlozta Sztálin szerepét az 1919-es eseményekben. A történet stílusa eltért Alekszej Tolsztoj jól ismert műveitől, a szöveg történelmi dokumentumokon és a szovjet kormány képviselőivel készült interjúkon alapul [2] .
Külön fejezetek 1937 októberétől kezdtek megjelenni az „ Young Guard ” folyóiratban, amelynek tizenkettedik számában a történet teljes terjedelmében megjelent. 1938-ban teljesen megjelent a Novy Mir első két számában , és ezzel párhuzamosan megjelent a polgárháború története sorozat első könyvkiadása. Ezt a szöveget a szerző változtatása nélkül a Szovjetunió központi és regionális kiadói többször is megjelentették [3] .
A "Séta a gyötrelmeken" ciklus architektonikájában a "Kenyér" című történet a harmadik helyet foglalta el, összekapcsolva a "Tizennyolcadik év" és a "Komor reggel" [4] szereplőit és eseményeit . Még maga a szerző is felismerte munkája csekély művészi érdemét. A. V. Alpatov irodalomkritikus kijelentette:
A történet sok oldalán valahogy szárazon-krónikusan, retorikailag sápadtan van megírva, azzal a vázlatos gördülékenységgel, ami általában véve oly kevéssé jellemző A. Tolsztoj elbeszélésének módjára, általában olyan fényes, zamatos és domború [ 4] .
A történet főszereplője egy Petrográdi kommunista munkás, szimbolikus néven Ivan Gora, aki az élet és a forradalom iskoláját végigjárva politikailag fejlődik és "az események tüzében érik". A szöveg fő vezérmotívuma az Iván által sokszor megismételt „semmi sem lehetetlen”. Amikor a párt, amelynek végtelenül elkötelezett, a Déli Frontra küldte, tapasztalt hadvezér lett. Egy frontvonali tüntetésen ügyesen úrrá lesz az eltévedt katonák hangulatain, leszereli parancsnokukat, aki árulónak bizonyult. Ugyanakkor Gora az orosz ember minden legjobb oldalát is bemutatja: természeténél fogva szelíd és emberséges, ami különösen meglátszik a kozák Agrippina iránti szeretetében. A. Alpatov szerint az írónak sikerült a kép, nem esett vázlatosságba [5] . A tizenkilenc éves Agrippina Chebrets, aki csatlakozott a bolsevik különítményhez, érzéketlen kezű mezőgazdasági munkás, akinek a szovjet hatalom az egyetlen módja annak, hogy megszabaduljon az éhségtől és a hiánytól. Ugyanakkor Agrippinát büszkeség és tisztaság jellemzi. Bár analfabéta, vonzza a tudás, és a csata után azonnal odamegy az agitátorlányhoz, hogy két hét múlva megtanítsa; ezek a jelenetek humoros szellemben kerülnek bemutatásra. Ezzel szemben egy olyan karakter jelenléte, mint Agrippina, teszi lehetővé, hogy Ivánt vérbeli képpé varázsolják [6] . Valójában életkörülmények között Ivan barátnője nagyon hasonlít Olga Zotovára a Viper -ből , de a képeik alapvetően különböznek egymástól. Olga idegen maradt a Vörös Hadsereg előtt, soha nem érdekelték azok az eszmék, amelyekért a Vörös Hadsereg harcolt. Éppen ellenkezőleg, Agrippina számára a hadsereg szó szerint „otthon”, ahová a legtermészetesebb módon köt ki: itt vannak a szerettei, itt a megváltása. Most érkezett meg a különítményhez, leleményesen puskát kér, mert a háborúban - „ugyanaz, mint egy gereblye a kaszáláshoz”. Kezdetben ez meglepő azon férfiak számára, akik megőrizték a nők társadalmi szerepvállalásával kapcsolatos hagyományos attitűdöt. Ezért hangsúlyozzák azt a tiszteletet, amelyet Iván kezdett érezni Agrippina [7] iránt .
A történet valós történelmi személyek portréit tartalmazza. A Lenin -arcképet először Tolsztoj készítette a tizennyolcadik évben. A "Kenyér" történetben több epizód is szerepel Iljics részvételével: a párt Központi Bizottságának ülése, találkozó a petrográdi munkások küldöttségével, egy szmolnij iroda, kormányhatározatok elfogadása. A győztes forradalom fejét ragyogó vezetőként, a népakarat és a párt bölcsességének megszemélyesítőjeként mutatják be. Tankönyvvé vált az a jelenet, amelyben az iroda ajtajában őrködő Ivan Gora Leninnel beszél, és arról számol be, hogy az emberek számára „semmi sem lehetetlen”. Vlagyimir Iljics mély népi bölcsességet lát ebben a kifejezésben, és azonnal felveszi [8] . Alekszej Tolsztoj önéletrajzi feljegyzéseiben megjegyezte, hogy az átmenet a kitalált karakterekről a történelmi karakterekre rendkívül nehéz volt számára. Az „ I. Péter ” munkája után az író nagy tapasztalattal rendelkezett a dokumentumok feldolgozásában és a történelmi bizonyítékokon alapuló képek építésében. A módszer alapvető különbségét az diktálta, hogy 1919 története élt, húsz évvel később közvetlenül folytatódott a valóságban. M. Charny felhívta a figyelmet Tolsztoj Leniniana módszerének mélyreható újítására , amelyet a szovjet kritikusok nem értékeltek kellőképpen [9] .
Ivan Gora lehetőséget teremtett az író számára, hogy egy másik szovjet vezetőt is bevezessen az irodalmi szövetbe, Vorosilovot . Iván életrajzának állomásai a történetben a következők: egy fiatal munkás őrszolgálatban a szmolnij irodában, majd a Kremlben a szentpétervári proletárok delegációjaként, majd Lenin vidéki politikájának karmestere, ill. , végül a Vorosilov lövöldözős , a fehérgárdákkal harcolva. Fokozatosan transzperszonális jegyekre tesz szert, megszemélyesítve az egész forradalmi osztályt, ami egy időben felkeltette Lenin figyelmét [10] . A történet kulcsepizódja a fehérek által felrobbantott Donon átívelő híd helyreállítása. Ivan előtt a mérnök megpróbálja meggyőzni Voroshilovot arról, hogy lehetetlen ötvennégy méter magas építményt fából felállítani, és válaszul visszautasítást kap: „Az anyag ugyanúgy forradalomnak van kitéve .. Nem fogsz lebeszélni…”. Ebben a megjegyzésben A szovjet irodalom története 1955-ös szerzői „a proletariátus gigantikus erejét, gigantikus akaratát látták, megértve, hogy életek ezreinek megmentése, Caricyn megmentése, a proletárforradalom e szörnyű hónapjaiban való megváltás” múlik. energiáján, kezdeményezőkészségén és határozottságán. A jelenet a történet kezdetét visszhangozza, amikor Ivan Lenin irodájában őrködik, és megfertőzi a vezetőt a magabiztosságával. Ez egy történelmi csoda metaforája [11] .
A "Kenyér" történeti szereplőinek teljes száma meghaladja a tízet, köztük Budjonnij , Parkhomenko parancsnok és a bolsevik Artyom , Vorosilov társai, Rudnyev és Mezhin, a mensevik Martov és még sokan mások, köztük Ludendorff német tábornok . A képek egy része alig körvonalazódik, némelyik hirtelen feltűnik és eltűnik, másokat egy-egy jellegzetes vonás jellemez, amely Tolsztoj írói erőssége a kék városok óta [12 ] . A történet összességében optimista volt, bemutatva a karakterek folyamatos fejlesztésének lehetőségeit, sikerük belső kondicionálását. Ezért volt a "kenyér" nagyon népszerű a Szovjetunióban az átlagolvasók körében [13] . Alekszej Tolsztojnak azonban nem sikerült összefüggő művészi vásznat felépítenie. A sztoriban nagy a publicitás, egyes epizódokat „mintázatosan” közvetítenek, bár néha egy-egy már-már újságszövegből simán válhat igazán lírai kép. Általánosságban elmondható, hogy M. Charny szerint az újságírás a "kenyérben" felváltotta a művészi képet [14] .
A. N. Tolsztoj egy 1943-as interjúban mesélte el a történet ötletének eredetét „Hogyan jött létre a „Séta a gyötrelmeken” című trilógia. A szerző szemszögéből a „Kenyér” a trilógia harmadik részének munkája szerves részévé vált, amelyet ideiglenesen „A tizenkilencedik év”-nek hívtak. 1928-1931-ben az író aktívan fejlesztette ezt az ötletet, amely azonban nem vezetett formalizált eredményre. Amikor 1934-ben Maxim Gorkij meghívta Tolsztojt, hogy vegyen részt a polgárháború történetének kiadására irányuló projektben, az író történelmi anyagokat kezdett kapni tudományos és pártintézményektől. A. Tolsztoj archívuma megőrizte a háború résztvevőinek emlékiratait, önéletrajzait, a csapatok harci és létszámjegyzékét, parancsokat, táviratokat, utasításokat, felhívásokat, fehérgárdista szórólapokat, foglyok tanúvallomásait, hadműveletek terveit, térképek. Ezeknek az anyagoknak szinte mindegyike az 1918-1919-es déli frontra vonatkozott, különösen a Caricin védelmének epizódjaira és Vorosilov Luganszktól Caricinig tartó hadjáratára. Az író archívumának anyagaiból ítélve az anyagok szükségesek voltak a „Séta a kínokon” megírásához: a regény főszereplői - Roscsin és Katya Moszkvából Szamarába, majd Rosztovba menekültek [15] .
Sztálin személyi kultuszának felerősödésével az általa vezetett Caricin védelme különleges helyet foglalt el a polgárháború történetében . 1935. január 3-án és 4-én ünnepélyesen megünnepelték Caricyn fehérek alóli felszabadítását. Ugyanezen év május 17- én jelent meg a Szovjet Művészet című újságban Alekszej Tolsztoj szocialista elkötelezettsége, hogy a Nagy Októberi Forradalom huszadik évfordulójára, azaz 1937-ig regényt ír a város védelméről [16] . " [16] . Az a tény, hogy a „Kenyér” félhivatalos mű és az „ Aranykulcs ” című mese nagyjából egy időben készült, lehetővé tette E. Tolstaya (szláv professzor, az író unokája) számára, hogy megjegyezze:
„Miközben Tolsztoj Khlebon dolgozott, láthatóan nem tud kitérni a gondolattól, hogy milyen szerepet vállalt, beleegyezett, hogy egy egyedi és teljesen hamis történetet illesszen be a számára kedves regénybe – vajon korrupt Duremarrá változott, miután abbahagyta szívós Pinokkiónak lenni, aki a színházában vezeti játékát <...> beleegyezett, hogy a "kenyéren" dolgozzon, Tolsztoj művész a közvetlen és egyértelműen kifejezett hatalmi érdekek szférájában találta magát <...> Ezért a akivel Tolsztoj reményei fűződtek ahhoz, hogy színházát és játékát a hatalom protektora alatt találja meg, a "Kenyér" munkája során új, sokkal keményebb bábos-karabászsá válik [17] .
N. Ya. Eidelman naplója tartalmaz egy anekdotát, amely szerint Tolsztojt le kellett volna tartóztatni, de az NKVD rokonszenves vezetői arról számoltak be, hogy az írónak még egy hónapja van a hatóságok megnyugtatására. Ez és a hasonló történetek nem korrelálnak a faktológiával: a könyv megírása legalább két évig tartott. Az eredmény A. N. Tolsztoj egyedülálló státuszának végleges megszilárdítása a szovjet irodalomban. A „kenyérre” vonatkozik Molotov kijelentése: „Ki ne tudná, hogy ez az egykori Tolsztoj gróf! És most? Most ő Tolsztoj elvtárs, a szovjet föld egyik legjobb és legnépszerűbb írója, A. N. Tolsztoj elvtárs” [18] .
A szöveg munkálatai 1935 szeptemberében kezdődtek. Szeptember 22-én A. Tolsztoj levélben közölte Gorkijjal, hogy "önkényszerből" vállalta a munkát. Kezdetben a tervek grandiózusak voltak, és szinte trilógiát feltételeztek, amint az kiderül a Vechernaya Moszkva szeptember 28-án kelt interjújából. Figyelemre méltó, hogy ebben az interjúban a szerző nem a "Séta a gyötrelmeken" részeként utalt regényére. A. Varlamov később megjegyezte, hogy Tolsztoj nem akarta a neki tetsző képeket a konjunktúrával társítani. Alekszej Nyikolajevics Romain Rollandnak írt levelében arról számolt be, hogy nem akar negatív karaktereket beletenni a szövegbe: „Nem akarok a kis lelkek jelentéktelenségéről írni, vagy az emberi utálatosságról, nem akarok ábrázolni. művészetemből egy gazember arcába hozott tükör” [19] [20] . A mű fájdalmasságát igazolja a történetkezdet három, egymástól jelentősen eltérő archív változata. Az első verziót éppen a „Kínok séta” [21] -hez kapcsolták . A második változatnak a "történet" alcíme volt, és egy szemtanú – Ivan Gora [22] nevében kezdődött . Csak a negyedik lehetőség vált véglegessé [23] . A munkálatokat külföldi utak szakították meg, és összesen két évig tartott. 1936-ban az író Sztálingrádba látogatott , hogy megnézze az események helyszíneit. Szemtanúkkal beszélgetett, a Polgárháború története szerkesztőségéből olyan anyagokat kért, amelyek saját érdekeit tükrözik, és nem kormányrendeletet. A szerző kézirata 1937. október 16-án készült el. A „kenyér” név a szándék változását mutatta: a történet fő témája a fiatal Tanácsköztársaság kenyérrel való ellátása volt, míg maga Caricyn védelme került az alcímbe. A nyomtatott kiadást regénynek titulálták [24] .
Alekszej Tolsztoj élete végén elfogulatlanul beszélt munkásságáról [24] . Önéletrajzában ezt írta:
Rengeteg szemrehányást hallottam ezzel a történettel kapcsolatban: alapvetően abból fakadtak, hogy száraz és "üzleti" volt. Indoklásként egyet mondhatok: a "kenyér" kísérlet volt a pontos történelmi anyag művészi eszközökkel történő feldolgozására; innen ered a fantázia tagadhatatlan összekapcsolódása. De talán egyszer egy ilyen próbálkozás hasznos lesz valakinek. Kiállok az író élményhez való joga és az ezzel kapcsolatos hibák mellett [25] .
V. A. Shcherbina a munka nyilvánosságát és „siettetését” a „History of the Polgárháború” szerkesztőinek követelményeivel társította. A történet több fejezete a szerzőre felülről rákényszerített témák és cselekmények alapján íródott; vagyis a félhivatalos eseményvázlat minimális irodalmi feldolgozást igényelt. Ha a "Séta a gyötrelmeken" mélyen átélt, a művész szívén és elméjén áthaladó történeteken alapul, akkor a "Kenyér" történet sok tekintetben csak ismert történelmi tények fikciója volt. A történet „egyedi” töredékei stilisztikailag érezhetően különböztek a képletesen megírt fejezetektől. Ennek ellenére a kritikus Ivan Gora és Agrippina alakját "az egyszerű emberek tömegei forradalmi pátoszának megtestesítőjének" nevezte [26] .
A posztszovjet bírálatban "Khleb" bizonyítéka volt A. Tolsztoj késői munkásságának hanyatlásának, aki az alkotói szabadságot anyagi biztonságra és társadalmi státuszra cserélte a sztálini Szovjetunióban. Alekszej Varlamov egyenesen „sütetlennek” nevezte a szöveget:
Itt minden szó hazugság, lehetetlen éjfélkor elkezdeni a „Kenyér” olvasását, reggel befejezni és újra elolvasni [27] .
A Voronyezsi Egyetem docense, P. A. Borozdina kísérletet tett arra, hogy felülvizsgálja A. Tolsztoj munkásságáról általában és különösen "Khleb"-ről alkotott negatív véleményt, lényegében a szovjet kritikusok ítéleteit megismételve [2] .
| Alekszej Nyikolajevics Tolsztoj művei | |
|---|---|
| történeteket |
|
| Mese | |
| Regények |
|
| Egyéb | |
| A művek képernyős változatai | |