Charles Hartshorne | |
---|---|
Charles Hartshorne | |
Születési dátum | 1897. június 5 |
Születési hely | Kittanning , Pennsylvania , Egyesült Államok |
Halál dátuma | 2000. október 9. (103 évesen) |
A halál helye | Róma , Olaszország |
Ország | |
alma Mater | |
Fő érdeklődési körök | vallásfilozófia , metafizika |
Jelentős ötletek | "folyamat-teológia" |
Befolyásolók | Whitehead, Alfred North , Royce, Josiah és Gustav Theodor Fechner |
Díjak | az Amerikai Művészeti és Tudományos Akadémia tagja |
Charles Hartshorne 1897 . június 5. Kittanning _ _ , Pennsylvania , USA – 2000. október 9., Róma , Olaszország ) – amerikai filozófus , a neoklasszikus metafizika megalkotója [2] [3] .
Fejleszti a neoklasszikus Isten-eszmét, és modális bizonyítékot ad Isten létezésére Canterbury Anselm ontológiai bizonyításának továbbfejlesztéseként . A folyamatteológia megalapítója".
Hartshorne a pennsylvaniai Kittanningben született. Testvérei közé tartozik a híres geográfus, Richard Hartshorne is . A Haverford College elvégzése után1917 - ben két évet töltött az amerikai hadseregben, a kórházban szolgált. Később a Harvard Egyetemen tanult , ahol négy év alatt három diplomát szerzett: bachelor fokozatot (1921), mesterképzést (1922) és Ph.D. fokozatot (1923). A doktori értekezés tárgya: "A lét egysége".
1923 és 1925 között Hartshorne Európában folytatta tanulmányait. A Freiburgi Egyetemre jár , ahol Edmund Husserl fenomenológusnál tanul , és a Marburgi Egyetemre , ahol Martin Heideggernél tanul . Visszatér a Harvard Egyetemre, 1925-től 1928-ig kutatási asszisztensként dolgozik, Paul Weiss -szel együtt Charles Sanders Peirce összegyűjtött műveit (I-VI. kötet) szerkeszti és publikálásra készíti, egy szemesztert Alfred North Whitehead asszisztenseként is dolgozik. .
1928 és 1955 között a Chicagói Egyetem filozófia professzora volt , 1955 és 1962 között az Emory Egyetemen , 1962-től nyugdíjazásáig a Texasi Egyetemen . 96 évesen publikálja az utolsó cikket, 98 évesen olvassa el az utolsó előadást.
A három egyetemen végzett sokéves oktatói tevékenysége mellett előadásokat tartott és vendégprofesszor a Stanford Egyetemen , a Washingtoni Egyetemen , a Yale Egyetemen , a Frankfurti Egyetemen, a Melbourne - i Egyetemen és a Kiotói Egyetemen .
Hartshorne szellemi hatásai többek között: Matthew Arnold ( Irodalom és dogmatika ), Ralph Wald Emerson , Charles Sanders Pierce és Alfred North Whitehead esszéi. Roof Matthew Jones volt a főiskolai tanára, később mentora. Ihletet kapott még Josiah Royce ( A kereszténység problémái ), William James , Henri Bergson , Ralph Barton Parry és Nikolai Berdyaev írásaiban . Hosszú ideig, több mint huszonhárom éven át levelezett Sheffield Edgar Brightmannel , a Bostoni Egyetemről filozófiai és teológiai nézeteikről. Hartshorne viszont termékeny befolyást gyakorolt számos teológusra és filozófusra.
A Charles Hartshorne nevéhez fűződő teológiai eszméket és áramlatokat általában „folyamat-teológiaként” definiálják. A „folyamat-teológia” gyökerei Hérakleitosz filozófiájában rejlenek . A „folyamatfilozófia” modern fogalma Whitehead munkásságában jelenik meg, majd a második világháború után Hartshorne „folyamatteológiájában” fejleszti tovább. A „folyamatfilozófia” fő motívumai: az empirizmus , az idő , a folyamat és az események egymáshoz viszonyított természete .
Az egyik kifejezés, amelyet Hartshorne széles körben használ Isten fogalmának jellemzésére a „folyamatteológiában”, a panenteizmus (minden Istenben van). Hartshorne teológiájában Isten nem azonos a világgal, de nem is teljesen független a világtól. Isten transzcendens a világ számára, de a világ is Istenben van. Hartshorne azt állítja, hogy a klasszikus keresztény teizmusban az Isten fogalma inkonzisztens, és módosított ontológiai érveket fogalmaz meg Isten létezésének kérdésével kapcsolatban .
Szótárak és enciklopédiák | ||||
---|---|---|---|---|
|