| Fachronisa Zeid | |
|---|---|
| Arab. الأميرة فخر النساء زيد | |
| Születési dátum | 1901. január 7. [1] [2] [3] […] |
| Születési hely | Buyukada , Isztambul , Törökország |
| Halál dátuma | 1991. szeptember 5. [4] [5] (90 évesen) |
| A halál helye | Amman , Jordánia |
| Polgárság | pulyka |
| Műfaj |
festmény litográfia metszet kollázs ólomüveg mozaik |
| Tanulmányok | |
| Stílus | absztrakcionizmus |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
Fahronisa Zeyd ( 1901 - 1991 . szeptember 5. ) török művész, akinek alkotásai az absztrakt művészetet és más nyugati hatásokat ötvözték az iszlám és bizánci művészet elemeivel. Olyan változatos technikákat alkalmazott, mint az olajfestmény , az akvarell és a gouache , valamint litográfiákat , nyomatokat , kollázsokat és ólomüvegeket készített .
Férjhez ment az iraki Hasimita királyi dinasztia egyik tagjához, és Raad herceg anyja lett., az iraki trón jelenlegi esélyese.
Fachronisa az Isztambul részét képező Herceg-szigetek közül a legnagyobb Buyukada szigeten született egy prominens oszmán családban. Apja, Mehmet Shakir Pasha, diplomata , művezető , fotós és történész volt , valamint egy kiemelkedő katonai vezető , Dzsevad pasa testvére . Édesanyja, Sare Ismet-khanym Kréta származású volt , és családjában sok kiváló kalligráfus volt [6] . Fahronisa bátyja, Cevat Shakir Kabaagachli „ halicarnassuszi halász” álnéven ismert író lett Törökországban , nővére, Alie Berger pedig művész és metsző lett. Fachronisa Furey Koral keramikus és Jem Kabaach művész nagynénje volt.
Fachronisa édesanyja nagy jelentőséget tulajdonított gyermekei oktatásának. Angolul , franciául , arabul és perzsául tanultak , rajz- és zongoraleckéket vettek , és olvasták a Koránt [6] . Fachronisa négy évesen kezdett először festeni, majd 12 évesen selyemszövetre festette olajfestékkel édesanyja és más családtagjai portréit [6] .
Fachronisa Zeid volt az egyik első nő, aki végzett az isztambuli képzőművészeti akadémián [7] , ahol a híres török festő, Namik Ismail irányítása alatt tanult.. Az 1920-as évek közepén Fachronisa Olaszországba , Spanyolországba és Franciaországba látogatott , ahol a Ranson Akadémián tanult Roger Bisière osztályában . Az 1930-as években sokat utazott Európában , és hosszú ideig élt a nagy európai fővárosokban - Berlinben , Londonban , Párizsban .
1920-ban Fachronisa feleségül vette Izzet Melih Devrim írót., amely a Tudáskincse című avantgárd irodalmi folyóirattal való együttműködéséről ismert( tur . Servet-i Funun ). Ebben a házasságban két gyermeke született - Nezhat Devrim, aki művész lett, és Shirin Devrimaki színházi színésznő lett. 1934-ben Fachronisa feleségül vette Zeid ibn Husszein herceget, Irak ankarai nagykövetét és I. Faisal király testvérét . 1936-ban született egy fiuk, Raad herceg.
1942-ben Fachronisa Zeid csatlakozott a " D csoporthoz " - egy olyan művészszövetséghez, amely a nemzeti török művészet elemeit a modern nyugati hatásokkal ötvözte, és részt vett kiállításaikon. Fahronisa első önálló kiállítására 1944-ben került sor Isztambul Macka kerületében (ma a Besiktas negyed része ) [6] , majd londoni és párizsi kiállítások következtek. Fahronisa Zeid munkássága a New York-i Hugo Galériában 1950-ben rendezett kiállítás után szerzett széles nemzetközi hírnevet .. Összesen közel 50 Zeid-kiállításra került sor az USA-ban, Európában és a Közel-Keleten [8] .
1970-ben Fahronisa férje meghalt, 1975-ben pedig Ammanba költözött , ahol fia, Raad élt. Ott tanított a Királyi Művészeti Intézetben, és megalapította a Fahronisa Zeid Képzőművészeti Akadémiát [9] . A művész 1991. szeptember 5-én halt meg, és az ammani Ragdan-palotában található Királyi Mauzóleumban temették el.
Zeid korai munkásságában, különösen a portrékban és a belső jelenetekben, érezhető a francia művészet hatása. A művész franciaországi tanulmányai során impresszionista technikákat tanult és próbált ki . Az 1940-es évek óta munkája a fauvizmus , az expresszionizmus és a párizsi iskola hatása alatt egyre elvontabbá vált . Az 1970-es években, férje halála után Fachronisa eltávolodott az absztrakt művészettől, és gyermekkora óta először készített portrésorozatot családtagjairól és közeli barátairól. Amikor arról kérdezték, miért tért vissza a portrékészítéshez, Zeid így válaszolt:
„Véleményem szerint ez is elvont. Nincs köztük különbség. Nem az ember arcát rajzolom, hanem a belső világát próbálom tükrözni, a belső világ pedig elvont.”
Eredeti szöveg (angol)[ showelrejt] Véleményem szerint ez is elvont Nincs különbség. Nem arcképet készítek; Megpróbálom tükrözni a belső világát. Az ember belső világa pedig elvont [6] .Az e korszak portréinak a kritikusok szerint nincs alapja a nyugati művészetben, inkább a bizánci ikonok és a Fayum-portrék hagyományait öröklik [6] . Az 1980-as évek közepén, nem sokkal halála előtt Zeid érdeklődni kezdett az ólomüveg ablakok készítése iránt.
A kritikusok felfigyeltek festményeinek pompájára és ragyogására, a színek gazdagságára és luxusára, ami különösen az 1950-es évek mozaikjain mutatkozott meg. Zeynep Yasa Yaman török művészeti kritikus Zeid munkáinak tematikus összetevői közül kiemeli a természetet, a földrajzot, a történelmet, a nosztalgiát és az identitást, a stilisztikai elemek közül pedig a színszenvedélyre, a részletek szeretetére, a felületekre, textúrákra és elhelyezésekre való figyelemre hívja fel a figyelmet. a síkon [6] .
A legtöbb kritikus Zeid munkásságát az iszlám kultúrához köti. Tehát André Maurois úgy gondolta, hogy művészete az iszlám esztétikából és az oszmán kultúrából származik. Másrészt olyan kritikusok, mint Bulent Ecevit és Cemil Erenazt állítják, hogy festményei a római, bizánci és keresztény kultúra nyomát viselik. Viszont Charles Etienne, Denis Chevalier , Keith Suttonés Talat Sait Khalman, úgy vélik, hogy mivel Zeid személyiségében az iszlám és az európai kultúra elemei ötvöztek, művészete nem minősíthető egyértelműen. Zeid maga is többször megjegyezte egy interjúban, hogy munkáját soha nem tekintette kizárólag török hagyomány termékének. Zeynep Yasa Yaman szerint Fahronisa e szavai kifejezik azt a vágyát, hogy megszabaduljon a "nemzeti művészet" határaitól, és nyitott minden befolyásra [6] .
Zeid munkásságáról is vannak negatív kritikák. Így Nick Forrest újságíró és művészettörténész úgy nyilatkozott, hogy jelentősége és hatása erősen eltúlzott, és a művek már csak alkotójuk királyi státusza miatt is népszerűek [10] .
2013 októberében Zeid The Disintegration of the Attom and Plant Life című filmje 2,741 millió USD -ért kelt el a Christie's Dubai -ban, ami rekord árat döntött egy közel-keleti művész egy művéért. Így Fachronisa lett a legjobban fizetett női művész a Közel-Keleten [11] . Érdekes módon a korábbi rekord is Zeidé volt: 2010-ben 1 millió amerikai dollárért adták el a festményét [12] .
Egy Zeid-festmény átlagos költségét 100-500 ezer USA dollárra becsülik [8] .