Tikhon (Tikhomirov)

Tikhon püspök (a világon Alekszandr Lvovics Tikhomirov ; 1882. augusztus 26. , Genf , Svájc  - 1955. március 26. , Jaroszlavl ) - az orosz ortodox egyház püspöke, cserepoveci püspök , a novgorodi egyházmegye helytartója .

Életrajz

Egy jól ismert publicista, történész és közéleti személyiség , Lev Alekszandrovics Tikhomirov családjában született , aki Sándor születése idején száműzetésben élt. Gyermekként súlyos betegségben szenvedett. Az orvosok úgy vélték, hogy a fiú nem éli túl. a gyermek gyötrelme apját Istenhez vitte.

1889-ben Misail (Krilov) püspök megkeresztelkedett Novorosszijszkban , amikor Tyihomirovék visszatértek Svájcból. Aztán Moszkvába költöztek . Miután 1902-ben elvégezte a moszkvai 7. gimnáziumot, beiratkozott a Moszkvai Teológiai Akadémiára .

Arseny (Zhadanovszkij) és Szerafim (Zvezdinszkij) püspöktársainak a Moszkvai Akadémián elbeszéléseiből tudható, hogy már akkor is lenyűgözte társait társaságtalanságával, furcsaságaival .

1906 - ban az akadémián teológiai diplomát szerzett , és a Novgorodi Szeminárium homiletika tanárává nevezték ki .

1907. augusztus 13-án Tyihon néven szerzetesi fogadalmat tett. 1907. október 24-től a moszkvai zsinati sekrestyés segédje.

1908-tól a Betániai Hittudományi Szeminárium tanára .

1911. július 28-tól a szaratovi egyházmegye Petrovszkij teológiai iskolájának gondnoka .

1912. augusztus 10-től - a Betániai Teológiai Szeminárium felügyelője.

1913. június 22-től a Novgorodi Teológiai Szeminárium rektora archimandrita rangban . 1918-ban a szovjet hatóságok bezárták a szemináriumot. 1918. szeptember 13-án nevezték ki a novgorodi lelkészi iskola élére, de ekkor még nem lehetett megnyitni.

1920 januárjában meghalt Nyikolaj (Kenarszkij) lukojanovszkij püspök, amivel kapcsolatban Evdokim (Meshchersky) érsek petíciót nyújtott be a Szent Szinódushoz, amelyben azt kérte, hogy nevezzék ki a novgorodi Antoniev-kolostor rektorát, Tikhon (Tikhomirov) archimandritát az özvegy Lukonovszkijhoz. katedra . Azonban Tikhon archimandritát egy másik katedrálisba nevezték ki [1] .

1920. április 4-én (március 22., O.S.) a novgorodi Szent Zsófia-székesegyházban Kirillovszkij püspökévé, a novgorodi egyházmegye helytartójává avatták. Noha Kirillov városa az 1918-as közigazgatási felosztás szerint az új Cserepovets tartomány része lett , az urat Kirillov vikáriusnak hívták. 7 évig dolgozott ezen az osztályon.

A Cirill-székesegyházban Tyihon püspöknek meg kellett tapasztalnia a hatalom legerősebb nyomását, elnyomást és a papság megrontására tett kísérleteket a felújítási törekvésekkel . A püspök kénytelen volt áttérni a felújításra, és aláírni egy határozatot, amely elítéli Tikhon pátriárkát . 1922-ben letartóztatták. Teljesen betegen hagyta el a cserepoveci börtönt.

Az elnyomás nem adott neki lehetőséget, hogy a Kirillo-Belozersky kolostorban éljen, amelynek szent archimandritának nevezték. Vándorolnia kellett. Így 1921-1922 telet a Leushinsky Keresztelő János-kolostorban töltötte . A Kirillo-Belozerszkij kolostor 1924-es végleges bezárásával Vladyka a Nilo-Sorskaya Ermitázsba költözött , amely a renovációs ellenzék fellegvárává vált. A kolostortemplomban, a Kirillov környéki templomokban és kolostorokban szolgált.

Miután a hatóságok lezárták a Nilo-Sorskaya sivatagot, Szorov városában telepedett le, ahol a Szent Kozma és Damján templomban szolgált egy helyi pap házában. A szorovi helyi hatóságok azonban továbbra is terrorizálták.

1928. augusztus 22-én a tulai egyházmegye adminisztrátorává nevezték ki, október 12-én pedig szolgálati helyére távozott. Mivel nem tudott ellenállni a Tula-felújítók által ellene indított üldözésnek, visszalépést kért, és 1928. december 21-én az Ideiglenes Pátriarchális Szent Zsinat rendeletével ismét kinevezték a cserepoveci kerület templomainak menedzserévé. Cserepovec [2] .

Az őt közelről ismerők véleménye szerint imádkozó ember volt, csendes ember, a szüntelen Jézus-ima igazi megszerzője. Éjszaka imádkozott. Keveset aludt és csak ült.

Letartóztatták. 3 év táborozásra ítélték. A táborban fakitermeléssel foglalkozott: térdig, sőt derékig vonszolta a rönköket a vízben. A tábort rokkantan hagyta el.

Miután kiengedték a táborból, Vladyka édesanyjával, Ermogennel (a Goritsky kolostor apácája Kirillov közelében) egy ideig nővéreivel és anyjával bujkált Szergijev Poszadban , majd Jaroszlavlba távozott , hogy szellemi gyermekeivel éljen.

Itt élt szó szerint a föld alatt, egy álcázott szobában. Hermogen anya titokban alamizsnát gyűjtött, hogy Vladyka ne haljon éhen.

Az 1920-tól 1932-ig tartó időszakban 11 akatistát írt és javított ki , köztük a forradalom előtti római akatista Kozma és Damján akatistája alapján állított össze egy akatistát az ázsiai Szent Kozmasnak és Damjánnak .

I. Alekszij pátriárka egyházmegyét ajánlott fel neki, de Tyihon püspök betegség miatt nem tudott szolgálni. Vladyka élete utolsó éveit szinte visszavonultan, szegénységben, egy parányi cellában töltötte, néhány szellemi gyermeket táplálva [3] .

1955. március 26-án halt meg Jaroszlavlban . Halála után Hieromonk (későbbi metropolita) Nikodim (Rotov) ruházta fel, majd temette el , aki akkor a jaroszlavli egyházmegyében szolgált, és Vladyka Tikhon egykori lelki gyermeke volt. Nikodim Hieromonk a Tugova Gora-i temetőben temette el Tikhon püspököt, és még aznap este emlékművet állított saját költségén. (Az életrajz megjegyzi, hogy "a megbocsátás vasárnapja előtti szombaton" halt meg, ami 1955. február 26-nak felel meg. Ez a szám szerepel a sírkövön).

Manuel (Lemesevszkij) metropolita tévesen Tyihon (Tikhomirov) püspöknek tulajdonította az "Aszkézis mint az orosz kultúra alapja" című cikket (megjelent: Az Egyház hangja, 1915, április). Valójában a szerzője Arhimandrita (később püspök) Tikhon (Ljascsenko) volt . Ez a hiba széles körben elterjedt.

A jaroszlavli metropolisz kísérletet tett Tyihon püspök, mint az orosz egyház gyóntatója dicsőítésére szolgáló anyagok bemutatására [3] .

Jegyzetek

1. ↑ Liszkov egyházmegye » Nyikolaj (Kenarszkij), Lukojanovszkij püspöke, a Nyizsnyij Novgorodi egyházmegye vikáriusa . Letöltve: 2018. október 23. Az eredetiből archiválva : 2018. október 23. (határozatlan)
2. ↑ Az egyházmegye története . Letöltve: 2019. január 10. Az eredetiből archiválva : 2019. március 20. (határozatlan)
3. ↑ 1 2 CSEREPOVECSKIJ ÉS KIRILLOVSZKIJ TIHON (TIKHOMIROV) PÜSPÖK - AZ AKATISTA PRP SZERZŐJE. ANTONY CHERNOEZERSKY - 2. oldal - Alexander Trofimov . Letöltve: 2017. február 4. Az eredetiből archiválva : 2017. február 5.. (határozatlan)

Irodalom

• Bovkalo A. A. , Galkin A. K. Tikhon archimandrita - a Novgorodi Teológiai Szeminárium utolsó rektora // Novgorod múltja és a Novgorod-föld: az 1994. november 15-i tudományos konferencia jelentéseinek és üzeneteinek absztraktjai / otv. szerk. V. F. ANDREEV - Novgorod, 1994. - S. 131-134.

Linkek

• TIKHON PÜSPÖK (TIKHOMIROV)
• Tikhon (Tikhomirov Alexander Lvovich) // A XX. századi orosz ortodox egyház új vértanúi és gyóntatói