| Dmitrij Ivanovics Tikhonov | |
|---|---|
| orosz doref. Dimitri Ioannov Tikhonov | |
| Születési dátum | 1906. október 18. (31.). |
| Születési hely | |
| Halál dátuma | 1987. január 27. (80 évesen) |
| A halál helye | |
| Ország | Szovjetunió |
| Tudományos szféra | történelem , etnológia , orientalistika |
| Munkavégzés helye |
Keletkutatási Intézet, Szovjetunió Tudományos Akadémia , Néprajzi Intézet, Szovjetunió Tudományos Akadémia |
| alma Mater |
Szverdlovszki Regionális Szovjet Pártiskola , Szaratovi Kommunista Egyetem , Leningrádi Keleti Intézet |
| Akadémiai fokozat | a történelemtudományok doktora |
| Ismert, mint | történész , etnográfus , orientalista |
Dmitrij Ivanovics Tikhonov ( 1906. október 18. [31.], Kurgan körzet , Tobolszk tartomány - 1987. január 27., Leningrád ) - szovjet történész és etnográfus , a történelemtudományok doktora , a Szovjetunió Tudományos Akadémia Keletkutatási Intézetének kutatója , a kelet- és délkelet-ázsiai szektor vezetője , a Szovjetunió Tudományos Akadémia Néprajzi Intézete Leningrádi részének Kül-Ázsia szektorának vezetője , az ujgurok történetének és néprajzának kutatója .
Dmitrij Tyihonov 1906. október 18 -án ( 31 -én ) született parasztcsaládban Rossiya-Molotovo (Luzsni) faluban, Marai Volostban , Kurgan kerületben, Tobolszk tartományban . A Kurgan Regionális Végrehajtó Bizottság 1964. március 23-i 106. sz. határozatával, 1. o. R.-Molotovo és Malo-Molotovo (Spoons) falu Apple faluval egyesül ; ma a falu a Kurgan régió Vargasinszkij körzetének uráli községi tanácsának közigazgatási központja [1] .
1924-1926-ban a kunyhó-olvasó vezetőjeként dolgozott [2] .
1926-ban csatlakozott az SZKP-hez (b), 1952-ben a pártot SZKP-ra keresztelték .
1926-1927 között a szverdlovszki regionális szovjet pártiskolában tanult .
1927-1928-ban a Bolsevik Kommunista Pártja Vargasinszkij Kerületi Bizottságának jegyzője volt.
1928-1930-ban a 18. külön kísérő zászlóalj komszomol szervezetének titkára [3] .
1930-1931 között a V. I. Leninről elnevezett szaratovi kommunista egyetemen tanult .
1931-1932-ben a Leningrádi Bányászati Intézetben tanult (szakterület - geológia).
1932-1936-ban a Leningrádi Keleti Intézetben tanult , ahová komszomoli mozgósítás útján kínai és ujgur nyelvek tanulmányozására küldték . 1937-1938-ban a Leningrádi Keleti Intézet végzős hallgatója volt.
1936-1938-ban végzett érettségi után a Szovjetunió Tudományos Akadémia Keletkutatási Intézetének fiatal kutatója volt . 1938-1941-ben a Szovjetunió Tudományos Akadémia Keletkutatási Intézetének posztgraduális iskolájában tanult.
1941-ben védte meg Ph.D. disszertációját " Az 1864 - es felkelés Kelet-Turkesztánban " (témavezető P.P. Ivanov) [4] .
1940-1950-ben tudományos titkár, 1943-tól tudományos főmunkatárs, 1950-1957-ben a keleti kéziratok ágazatának vezetője, 1957-1960-ban tudományos főmunkatárs a Keletkutató Intézetben. Szovjetunió Tudományos Akadémia. A Szovjetunió Tudományos Akadémiája által Leningrádban létrehozott kirgiz csoportot vezette.
A Szovjetunió Tudományos Akadémia Néprajzi Intézetébe költözött , ahol 1960-1983-ban tudományos főmunkatárs, 1967-1970-ben a kelet- és délkelet-ázsiai szektor vezetője, 1970-1975-ben a külügyi szektor vezetője. A Közgazdaságtudományi Intézet leningrádi részének ázsiai szektora [5] .
1968-ban védte meg doktori értekezését " Az ujgur állam gazdasága és társadalmi rendszere a X-XIV. században". [6] [7] .
Dmitrij Ivanovics Tikhonov 1987. január 27-én halt meg Leningrád városában .
A tudományos érdeklődés fő területe az ujgurok története és néprajza, Közép-Ázsia és Kína népeinek története és néprajza .
A "X-XIV. századi ujgur állam gazdasága és társadalmi rendszere" című monográfiában. (1966) egy doktori disszertáció alapján megjelent tág képet ad az ujgur társadalom társadalmi-gazdasági szerkezetéről a 6-9. A szerző jellemzi a Kelet-Tien Shan politikai helyzetét az ujgurok hódítása és az ujgur állam kialakulásának előestéjén a 9. század végén, figyelembe veszi az ujgur gazdaság fő ágait - öntözéses mezőgazdaságot, kézművességet, kereskedelmet. és uzsora, elemzi a földtulajdon és az adórendszer sajátosságait, a főbb feladatokat. Összehasonlítja a hűbérúr tulajdonát képező állami földek és kisparaszti földbirtokok, az indicuthoz, az ujgur uralkodóhoz és családtagjaihoz tartozó fenntartott földek (korigi) inju, egyházi földtulajdon, magánterület jogállását. tulajdonjog. Elemezzük az ujgur társadalom társadalmi szerkezetét: feudális urak és eltartottak, uralkodó osztály, a parasztság kategóriái, az állami parasztok státusza, speciális kategóriák - kuvak (korvé a feudális tisztviselővel kapcsolatban), inju (jobbágyság, feudális- eltartott lakosság), tutuk (adósság túsz) , kadash (klienskör), rabszolgák (adósok és hadifoglyok), sali (a kolostortól függő). Leírják az ujgur közösségen belüli kapcsolatokat, az ujgurok kultúráját és életét. A szerző arra a következtetésre jut, hogy az ujgur állam feudális volt , de megőrizte a patriarchális törzsi kapcsolatok maradványait. Ezek a gazdálkodók körében szinte észrevehetetlen túlélések különösen jól megőrződnek a nomád lakosság körében. Az ujgurok Dzsingisz kán általi meghódítása felgyorsította a közösségen belül már korábban is zajló rétegződési és rabszolgasorsolási folyamatokat. Kulturális és vallási szférában az ujgur társadalom a buddhizmus és az iszlám küzdelmének színtere lett , amelyben az utóbbi győzött, aminek következtében a buddhista kolostorok és kultúra hanyatlásnak indultak, és megerősödtek a kapcsolatok Közép-Ázsiával [8] .
Több mint 40 mű szerzője.