Xuan-vang | |
---|---|
bálna. pl. 周宣王 | |
Nyugati Zhou 12. Wang | |
827-782 Kr. e e. | |
Előző | Gong-he |
Utód | Yu-wang |
Születés | Kr.e. 9. század e. |
Halál | Kr.e. 782 e. |
Nemzetség | Zhou |
Születési név | jing |
Apa | Libanon |
Anya | Shen Jiang [d] |
Házastárs | Jiang királynő [d] |
Gyermekek | Yu-wang , Xie Zhou királya [d] és Chang fu [d] |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
Xuan- vang ( kínai gyakorlat 周宣王; i.e. 782) Nyugat-Csou 12. wangja volt ie 827-782 -ben. e. Jing saját neve.
Zhou Li-wang fia .
Az apja zsarnoksága elleni lázadás idején (841) Jing Zhao-gong tanácsadójának házában bujkált. A tömeg követelte a kiadatását, Zhao Gong pedig megmentette az örököst, helyette saját fiát adta megtorlásra. A Gong-he régens hatalomra került . 827-ben Li-vang száműzetésben halt meg, fiát hatalomra juttatták, és eleinte régensekre támaszkodva uralkodott, "a szuverén hercegek pedig ismét Csou házát kezdték tisztelni fejükként" [1] .
825-ben vagy 824-ben megparancsolta a Qin dafu Jinzhongnak, hogy támadják meg a nyugati dzsungot [2] . 822-ben, Jin-zhong halála után, ő maga vezette a csapatokat a Xu Junok elleni hadjáratban, a Qin Zhuang-gun segítségét kérve. A 7000 fős Zhou hadsereg győzött, és a Rong egy időre meghódította magát [2] .
815-ben a Lusky U-gun két fiával érkezett az udvarba, de a furgon beavatkozása az örökségbe ebben az örökségben dinasztikus konfliktushoz vezetett, ami 796-ban katonai hadjáratot követelt a bitorló Bo-yu megdöntésére [3 ] .
Miután hatalomra került ( Guo yu szerint ), vagy uralkodásának 29. évében ( Zshu jinyan szerint ) [4] , Wang nem volt hajlandó személyesen részt venni a qian-mu mező művelésében [1] . A paraszti szolgálat fő formája a nagy szántóföldeken végzett munka (gong-tian) volt, és a Zhou uralkodó személyesen vett részt a főbb területeken - a qian-mu-n (ezres mező) - végzett munkában, a rövid bevételből származó bevétel elment. templomokba és áldozatok bemutatására. Wang ünnepélyesen megkezdte a munkát, megrajzolta az első barázdát [5] [6] . Feltehetően a Zhou uralkodó az archaikus gyakorlatot a közvetlen adókkal akarta felváltani [5] .
Hosszú idő óta először Xuan-vang 806-ban hozta létre öccse, Huan-gong számára a sajátos Cseng fejedelemséget [7] , ahol bevezette a termés 1/10-ének megfelelő földadót , és katonai adó fu [8] .
Xuan-vang másik újítása, amely a nemesség körében elégedetlenséget váltott ki, a népszámlálás volt, amely feltehetően az adóreformhoz kapcsolódik. Guo Yu szerint uralkodásának 39. évében Wang vereséget szenvedett a Jian-Rongokkal vívott csatában Qianmunál ( Shanxi tartomány Jiexiu megye déli részén ) , és a következő évben népszámlálást rendelt el Taiyuanban [1]. , valószínűleg egy új katonai toborzás lehetőségeinek felmérésére, amit a tanácsadók kifogásoltak, mondván, hogy minden tisztségviselő már tudja, hány fő van a parancsnoksága alatt, és ha maga az uralkodó is tudni akarja a létszámukat, gyűjtse össze az embereket qian-mu, ahol mindenki látható lesz [9] . Wang oktatója, Lusky herceg, Zhong Shan-fu kifogásolta ezt a reformot, de a wang nem hallgatott rá [10] .
Új hadsereget toboroztak a déli régiókban, a Han és a Jangce folyók között [11] .
Zhu shu ji nian szerint 797-ben vagy 795-ben a Wang csapatok sikertelen hadjáratot indítottak Taiyuan Rongjai ellen, 792-ben vagy 790-ben a Jin Mu-houkkal együtt megtámadták a tyaorongokat és a benjunokat, de teljesen vereséget szenvedtek. A következő évben Xuan-vang serege vereséget szenvedett Qianmunál [12] .
A Zhu shu ji nian és Mo Tzu egy legendára hivatkozik, amelyet Zhou még nem élt krónikája tartalmaz. E történet szerint Xuan-vang 785-ben ártatlanul kivégzett egy Du-bo nevű tisztviselőt, majd három évvel később csodával határos módon megjelent az uralkodó vadászata közben fehér lovon, piros köntösben, és íjból kilőtte a wangot [13] [11] .
Sima Qian nem ad ennek az uralkodónak semmilyen jellemzőt. A modern kínai történészek Xuan-wangot bölcs uralkodónak és reformátornak tartják, aki sikeresen megvédte az országot a külföldiektől; egyes szerzők, köztük Li Ya-nong, a hivatalos marxista felfogás keretein belül úgy vélik, hogy uralma fordulópontot jelentett a rabszolgaságból a feudalizmusba áttérő kínai társadalom számára [11] .
L. S. Vasziljev úgy véli, hogy Xuan-vang volt az utolsó erős Chou uralkodó, örökösének, Yu-wangnak erősebb államot hagyott, mint amit ő maga kapott, de reformjai megkéstek, és nem tudták megállítani az ország decentralizációs folyamatát [14] .
![]() |
---|