A női szultánság , vagy női szultánság ( tur . Kadınlar saltanatı , oszmán. قادينلر سلطنتي ) az Oszmán Birodalom történetének egy olyan időszaka , amikor a nők nagy befolyást gyakoroltak az államügyekre [1] . A női szultánság kezdetének 1550 -nek, végének -1656 -nak számít [2] .
A " női szultánság " kifejezést Ahmet Refik Altınay török történész vezette be 1916 -ban azonos című könyvében, amelyben a női szultánságot az Oszmán Birodalom hanyatlásának okozójaként tartja számon [3] .
Leslie Pierce is ebből a szempontból tekinti a női szultánságot, de rámutat számos előítéletre [4] . Ezen előítéletek oka az a negatív elképzelés volt, hogy nő nem lehet egy iszlám állam feje. Pierce azt írja, hogy Sheikh-ul-Islam Jafer Mustafa Sunullah-efendi 1599 - ben panaszkodott a nők politikai ügyekbe való beavatkozása miatt. Azóta a Csodálatos Szulejmán uralkodásának vége utáni időszak ( a stagnálás és az azt követő hanyatlás időszaka ) a nők uralmának negatív következményének számít. Leslie Pierce azonban megjegyzi, hogy a női szultánság 1656 -os megszűnése után a birodalom hanyatlása egyáltalán nem lassult, sőt felgyorsult. Leslie Pierce, Ilber Ortayly és számos más történész az 1683-as bécsi csatában, a női szultánság megszűnése után bekövetkezett vereséget az Oszmán Birodalom hanyatlásával hozza összefüggésbe [1] . Ami magát a női szultánságot illeti, inkább a hanyatlás következménye, mint oka volt. A birodalom vezetése megkövetelte, hogy a szultán hosszú ideig tartózkodjon a fővárosban: uralkodásának második felében a kanuni hódítások korszaka a végéhez közeledett, mivel az oszmán állam határai a Római Szent Birodalomig értek el. Orosz Birodalom és Perzsia , egyenlő távolságra Isztambultól . A nyár elején hadjáratra induló hadsereg még mindig olyan távolságban maradt, amelyet nem lehetett elfogni. A kampányok anyagilag veszteségessé váltak.
Manapság a " női szultánság " kifejezést főként arra az időszakra használják, amikor a nők sokkal közelebb álltak a hatalomhoz, mint az oszmán történelem bármely más időszakában. Így vagy úgy, az oszmán nők aránytalanul kisebb hatalommal rendelkeztek, és távolabb álltak az abszolutizmustól , mint az akkori európai nők (például II. Katalin vagy I. Erzsébet ).
Az Oszmán Birodalomban a többi monarchiától eltérően a nők nem uralkodhattak az országban. Ezen túlmenően a II. Mehmed utáni időszakban , aki hivatalosan feleségül vette a Dulkadirid családból származó lányt , a szultánok az ágyasokat részesítették előnyben a hivatalos házasság helyett [5] . Ezt valószínűleg azért tették, hogy megakadályozzák a szultánra gyakorolt túlzott befolyást.
Szulejmán Kanuni eltörölte ezt a szabályt, amikor Alexandra Anastasia Lisowskát törvényes feleségévé tette . Alexandra Anastasia Lisowska helyére két hasek érkezett , akik később érvényessé váltak : először Nurbanu , majd Safiye (aki nem volt hivatalos feleség), akik először férjeikre ( II. Szelim és III. Murád ), majd a férjeikre voltak nagy hatással. fiai ( III. Murád és III. Mehmed ). Azt is tartják, hogy Mihrimah Sultan is hatott a testvérére. A női szultánság hatalmának csúcsát Kösem szultán uralkodása alatt érte el , aki egyszerre két szultán – IV. Murád és I. Ibrahim – alatt vált érvénybe, majd Ibrahim halála után is hatott unokájára . Ez az időszak Kösem meggyilkolásával ért véget; helyét IV. Mehmed édesanyja , Turhan Sultan vette át, aki 35 évig volt érvényes. Turhan kezdeményezésére nevezték ki Mehmed Koprulut 1656 -ban nagyvezíri posztra : ez a kinevezés a női szultánság végét jelentette [6] .
A nők uralmának vége az Oszmán Birodalomban egyáltalán nem jelenti a kormányzásra gyakorolt befolyásuk végét. A Valide a korábbiakhoz hasonlóan továbbra is jótékonykodott. A politika befolyásolása mellett mecsetek, iskolák, kórházak építésével foglalkoztak; nagy jövedelmük is volt, amit önállóan gazdálkodtak. Ennek szembetűnő példája az utolsó két valid: Bezmialem Sultan és Pertevniyal Sultan . A női szultánság (főleg Kösem) időszakához képest azonban bel- és külpolitikai befolyásuk igen elenyésző volt.
A nő, aki lerakta a női szultánság alapjait, Hürrem Sultan. A szultán évszázadok óta először vette feleségül ágyasát. 1534- ben meghalt Valide Hafsa szultán . Még ezt megelőzően, 1533 -ban, nagykorú fiával , Musztafával együtt Alexandra Anastasia Lisowska régi riválisa - Mahidevran Sultan Manisába ment . 1536 márciusában Szulejmán szultán parancsára kivégezték Ibrahim pasa pargalai nagyvezírt , aki korábban Hafsa támogatására támaszkodott, és vagyonát elkobozták. A Valide halála és a nagyvezír kivégzése megnyitotta az utat Alexandra Anastasia Lisowska számára, hogy megerősítse saját hatalmát.
Szulejmán szultán, aki ideje nagy részét hadjáratokkal töltötte, kizárólag Alexandra Anastasia Lisowskától kapott információkat a palotában uralkodó helyzetről. Szulejmán, aki korábban az anyjával folytatott levelezésre támaszkodott, Alexandra Anastasia Lisowskát tette politikai tanácsadójává. Emellett Alexandra Anastasia Lisowska külföldi nagyköveteket fogadott, válaszolt külföldi uralkodók, befolyásos nemesek és művészek leveleire. Kezdeményezésére több mecset, fürdőház és medresze épült Isztambulban.
Alexandra Anastasia Lisowska szultánra gyakorolt hatásának egyik következménye Musztafa 1553 -as kivégzése [7] . Így Alexandra Anastasia Lisowska nemcsak saját maga, hanem fia, Selim számára is hatalmat szerzett .
Nurbanu volt a női szultáni időszak első érvényes szultánja. Felemelkedését férje életében kezdte. Szelim az Oszmán Birodalomban a borfogyasztás iránti szenvedélye miatt a "Részeg" becenevet kapta, de nem volt részeg a szó szó szoros értelmében. És mégis, Szokollu Mehmed pasa , aki Nurbanu befolyása alá került, állami ügyekkel foglalkozott. Nurbanu szerepe megnövekedett, amikor fia, III. Murád trónra lépett . Keveset foglalkozott közügyekkel, inkább a háremörömöket részesítette előnyben. Alatta a szultán háreméből származó nők kezdtek nagy szerepet játszani a politikában, különösen maga Nurbanu és ágyasa, Safiye. Az általuk vezetett udvari frakciók intrikákat szőttek egymás ellen, valamint számos főméltóság ellen, gyakran elmozdításukat és kivégzésüket kérve. III. Murád alatt a korrupció jelentősen megnőtt, a vesztegetés és a nepotizmus vált általánossá.
Safiye befolyása drámaian megnőtt Nurbanu halála után. Safiye tekintélye nagy volt, egy 1590-es jelentésében a velencei Giovanni Moro ezt írta: „hatalma van, mint egy herceg anyja, néha beavatkozik az állam belügyeibe, ebben nagyon tisztelik, őfelsége meghallgatja, ésszerűnek és bölcsnek tartja” [8] .
Murád uralkodásának idejére az udvari élet szerves részévé vált az, ami két generációval ezelőtt dacosan megsértette a hagyományokat. Ebben az időszakban alakult ki egy új dinasztikus intézmény, amelyben az állam egyik meghatározó szerepét a szultán legidősebb fiának és trónörökösének édesanyja töltötte be. Safiye az európai államokban a királynők szerepéhez hasonlítható szerepet játszott, sőt az európaiak királynőnek tartották [9] . 1595- ben III. Murád meghalt, helyét fia, III. Szafije Mehmed vette át . Safiye, mint érvényes szultán nagy hatalmat és befolyást gyakorolt fiára.
Safiye után három érvényes következett egymás után ( Khandan-szultán , Halime-szultán és Mahfiruz Khadije-szultán ), akik nem játszottak nagy szerepet a történelemben, hiszen rövid ideig (2 évig) töltötték be a régensi tisztséget. .
Kösem nem volt a szultán első kedvence, mint ahogy a legidősebb fiának sem. 1604 - ben megszületett Ahmed fia, Osman . Édesanyja egy görög nő volt, Mahfiruz Khadije Sultan , akinek nem volt nagy befolyása, még Osman alatt is érvényes volt [10] . Kösemnek sok gyermeke volt a szultántól, ami lehetővé tette számára, hogy ekkora magasságot érjen el az udvarban. Természetesen fiai IV. Murád és I. Ibrahim szultánok , valamint Shehzade Kasym, lányai pedig Ayse, Fatma és Khanzade voltak. Valószínűleg Szulejmán és Gevherkhan is a gyermekei voltak. Kösem feleségül adta lányait befolyásos államférfiakhoz, akik élvezték a támogatását, és valójában pártját alkották [10] .
Christopher Vallière nagykövet 1616 -ban így ír Kösemről : „A királlyal azt csinálhat, amit akar, és teljes mértékben birtokolja a szívét, soha semmit nem utasít el . ” Contrarini nagykövet azonban megjegyezte, hogy "nagy bölcsességgel visszafogja magát, nehogy túl gyakran beszéljen [a szultánnal] fontos kérdésekről és államügyekről " . Az ilyen diszkréció arra irányult, hogy ne veszítse el a szultán kegyét, aki nem fog a nőktől függeni.
Ahmed uralkodása alatt Kösemnek nem volt nagy befolyása a politikai szférában. A szultán 1617 -ben bekövetkezett halála után testvére , I. Musztafa került a trónra , akit az oszmán udvar hagyományaitól eltérően nem öltek meg abban a pillanatban, amikor bátyja trónra lépett. Ez a tény azzal magyarázható, hogy Musztafa szellemileg visszamaradott volt, vagy legalábbis mentális zavarban szenvedett, valamint a dinasztia sorsa miatti aggodalommal (amikor Ahmed szultán lett, még nem volt gyereke, ami azt jelenti, hogy a halál a dinasztia megszakításával fenyegetett). Egyes adatok szerint (amelyek szokás szerint a velencei nagykövetektől származnak) Musztafát Kösem mentette meg a haláltól, aki azt remélte, hogy ezzel megmentheti gyermekeit egy nagyon valószínű gyilkosságtól [11] .
Kösemet a régi palotába küldték. A következő évben Mustafát eltávolították, bár nem ölték meg. Ahmed 14 éves fia , Oszmán szultán lett , akinek általában sikeres uralkodása 1622 -ben megszakadt, amikor egy janicsárlázadás következtében elfogták és megölték. Musztafa ismét szultán lett, bár kijelentette, hogy nem hajlandó uralkodni.
A következő évben egy újabb államcsíny eredményeként Murád került a trónra . Mivel a puccsszervezés és a szultáni vér ontásának gyanúja Kösemre esett, igazolnia kellett magát a bírák előtt. Az új padisah anyjaként Kösem érvényes rangra emelkedett, és a régi palotából a Topkapı-palotába költözött . IV. Murád mindössze tizenegy évesen lett szultán, így 1632- ig gyakorlatilag minden hatalom Kösem és pártja kezében volt. Maga Kösem hivatalosan is viselte a régens címet [12] .
IV. Murád halála után, akinek 1640- ben nem volt gyermeke, az egyetlen addig életben maradt testvér, Ibrahim [13] követte . Uralkodásának első éveiben a hatalom ismét Kösem kezében volt. A jövőben az anya és fia kapcsolata megromlott. A janicsárok által szervezett újabb puccs és Ibrahim 1648 -as meggyilkolása után Kösem szerepe ismét megnőtt - Mehmedet , Ibrahim fiát egyik feleségétől, Turhan Sultantól ültették a trónra [14] . Mehmed uralkodásának első éveit végtelen intrikák jellemezték a Kösem és Turhan közötti konfrontáció hátterében. 1651 -ben Kösemet megölték, és Turhant gyakran okolják a haláláért.
A Turhan a női szultáni időszak utolsó érvényessége. Ibrahim meghalt, amikor legidősebb fia mindössze 6,5 éves volt. Mehmed uralkodásával Turhan megkapta a validi címet. Turhan fiatalsága és tapasztalatlansága miatt azonban nem vált validává, és Kösem vette át a helyét. A Valide cím visszaállításával együtt Kösem régensi címet kapott az ifjú szultán alatt. De Turhan túl ambiciózus nőnek bizonyult ahhoz, hogy harc nélkül elveszítsen egy ilyen magas pozíciót. 1651 -ben Kösemet megölték, és Turhant gyakran okolják a haláláért. Riválisa halálával Turhan érvényessé vált. Régensként a hatalmas Oszmán Birodalmat vezette fia nagykorúságáig. Az ő kezdeményezésére Koprulu Mehmed pasa lett a nagyvezír .
Turhan a birodalom nagy "építője" volt. Első projektje 1658 -ban kezdődött . Turhan két erődöt épített a Dardanellák bejárata közelében. Ez a projekt Turhant egy szintre helyezte Hódító Mehmeddel és más szultánokkal, akik erődöket építettek ugyanabban a területen. Turhan legnagyobb elismerését azonban az isztambuli Új mecset befejezésével érte el . A mecset építését Safiye Sultan kezdte. Az 1665-ös építkezés befejezése után a nem csak mecsetet, hanem iskolát, nyilvános fürdőket, piacot és temetőt is magában foglaló komplexum megkapta az első nő által épített császári mecset dicsőségét.
IV. Mehmed megdöntése után testvére, II. Szulejmán lépett a trónra . Ő és a következő szultánok már felnőtt korukban a trónon találták magukat. Így az érvényes régens iránti igény magától megszűnt. Ráadásul fiuk trónra lépésekor a Valide vagy meghalt, vagy már előrehaladott korban volt, ami nem tette lehetővé számukra, hogy beleavatkozzanak az állam ügyeibe. Az érvényes befolyása és jelentősége megfogyatkozott.
Ezenkívül Köprülü felemelkedésével a legtöbb ügy intézése a nagyvezírre és más méltóságokra került. A női szultánságot a Köprülü család korszaka váltotta fel .
Az uralkodó nők iránti ellenszenv nem volt alaptalan. Az egykor rabszolgák és érvényes női státuszba emelt régensek gyakran nem voltak felkészülve politikai ügyek intézésére. Feladataik közé tartozott a fontos kormányzati tisztségekbe való kinevezés, mint például a nagyvezír és a janicsárok vezetője. Közeli munkatársaikra támaszkodva a szultánák gyakran követtek el hibákat. A nepotizmus virágzott a szultánságban . A nők nem a dinasztiához való képességükre vagy hűségükre, hanem az etnikai hűségre alapozták a védenceválasztást. A másik ok a nagyvezírek gyakori cseréje volt. Mandátumuk időtartama a 17. század elején átlagosan valamivel több mint egy év volt. És ennek következtében politikai széttagoltság és káosz keletkezett a birodalom irányításában [15] .
Másrészt a női uralomnak voltak pozitív oldalai is. Lehetővé tette a fennálló uralkodói rend megőrzését, amely az összes szultán azonos dinasztiájához való tartozáson alapult. A szultánok (mint például az elmebeteg I. Musztafa , a kegyetlen IV. Murád és a félőrült és tékozló Ibrahim I. ) személyes kudarcait vagy alkalmatlanságát nőik vagy anyjuk ereje kompenzálta. A női szultánság meggyengítette a szultán hatalmát, együttműködőbbé és bürokratikusabbá tette [16] .
| Törökország története | |||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| |||||||||||||||||
| |||||||||||||||||
| |||||||||||||||||
| |||||||||||||||||