Sztálingrád Madonna

Kurt Reuber
Sztálingrád Madonna . 1942
német  Sztálingrád Madonna
Papír, szén. 120×90 cm
Vilmos császár emléktemplom , Berlin
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

"Sztálingrádi Madonna" ( németül  Muttergottes von Stalingrad ) - Kurt Reuber német katonaorvos rajza szénnel készült, a szovjet iskolai földrajzi térkép hátoldalán 1942. december 24-ről 25-re virradó éjszaka, Sztálingrád közelében körülvéve . a sztálingrádi csata utolsó szakasza . A Kaiser Wilhelm emléktemplomban őrzik .

Létrehozási előzmények

A kép szerzője, Kurt Reuber lelki oktatásban részesült és pap lett, 1938-ban pedig a Göttingeni Egyetem Orvosi Karán szerzett orvosi képzést . Dolgozott a kórházban és a gyülekezetben, mint orvos és protestáns lelkész. Rövid szabadidejében festett. 1939 novemberében katona lett, és 1940 januárjában tizedesből az egészségügyi szolgálatban 1942 februárjában kapitány lett. Katonai szolgálata alatt Kurt Reuber ceruzával vagy szénnel készített rajzokat, amelyeket hazaküldött. Több mint 100 fennmaradt mű ismeretes [1] .

A keleti fronton végzett szolgálata során Reuber nézetei jelentős fejlődésen mentek keresztül. 1941 nyarán a megszállt terület lakóit "emberi méltóság nélküli szürke tömegnek" minősítette, akinek nincs ereje a megújuláshoz. De már 1942 nyarán, egyik levelében megjegyzi: „Az orosz háborúban való részvétel egy évével objektívebbé és igazságosabbá válik az értékelésekben. Csodálatos embereket ismertem meg... Annyi vér és könnypatak, lélek és test rettegés söpört végig ezen az országon...” [1]

A sztálingrádi csatában Kurt Reuber a 16. páncéloshadosztályban vett részt az egészségügyi szolgálat kapitányi rangjában, mint vezető orvos. 1942 végén Reuber otthoni szabadságot kapott, ahonnan két nappal a 6. hadsereg Sztálingrád melletti bekerítése előtt tért vissza. A német katonák számára a bekerítés és az azt követő események súlyos testi és lelki próbatételt jelentettek. Az egyik levélben a csatákról ír, és egy sebesült katona szavait idézi: „Félelem, félelem, végtelen félelem... Támadások és ellentámadások, tankok és fegyverek dörgése, Katyusák üvöltése, gép fegyverek, gránátok - és mindez négyszemközt... Körülöttem egy letépett kezű, orra hiányos katona feküdt, akinek volt ereje azt mondani, hogy nem lesz többé szüksége zsebkendőre. Megkérdeztem, mit tenne, ha sírni tudna? Válaszul - itt mindannyian soha nem fogunk sírni, mások gyászolni fognak minket... ". Ilyen körülmények között Reuber orvos, művész és pap tömbje azon helyek egyikévé vált, ahol a katonák nemcsak orvosi, hanem lelki segítséget is kértek [2] . Kurt Reuber kollégái kérésére rajzolt egy rajzot, amelyet "Sztálingrádi Madonnának" neveztek, és később ikonná vált [1] [3] .

A "Sztálingrádi Madonna" karácsony (a Gergely-naptár szerint ) 1942. december 24. és 25. közötti éjszakáján készült a szovjet iskolatérkép egy részének hátoldalára [4] .

Az Orosz Állami Katonai Archívum őrzi Kurt Reuber jegyzetfüzetét, amelyben a jegyzetek között több vázlat is található a „Sztálingrádi Madonnáról”, amelyek közül az utolsó 1943. október 26-i keltezésű, amikor Reuber a 97-es számú hadifogolytáborban volt Jelabugában . [1] .

Kurt Reuber 1944. január 20-án halt meg a tábori gyengélkedőn kisagyi tályog következtében [1] .

Leírás

Egy papírlapon (a szovjet iskolai földrajzi térkép hátoldalán [4] ) egy ülő nő ( Szűz Mária ) látható, aki szorongatja és széles sállal takarja el a Kisded Jézus Krisztust . Az Anya feje a Gyermek feje felé hajlik, a szemek csukva vannak. Szűz Mária jobb keze védő mozdulattal a mellkasához szorítja a Csecsemőt, a bal az anyag alá rejtőzik.

Az ábrák körül német nyelvű feliratok találhatók:

Könnyű. Élet. Szeretet. Karácsony a bográcsban . Erőd Sztálingrád. 1942
Eredeti szöveg  (német) : 
Könnyű. Leben. Liebe. Weihnachten im Kessel. Festung Sztálingrád. 1942

Értékelések

A szerző ezt írta feleségének: „Legyen a Sztálingrádi Madonna szimbóluma számunkra, hogy minden halandó élményünk után még buzgóbban és őszintébben akarjuk szeretni az életet, felismerve, hogy csak akkor lehet élni, ha az: ragyogóan tiszta és finoman meleg. ” [5] .

Jakov Cserkasszkij, az orosz Németország újság rovatvezetője úgy véli, hogy „a Sztálingrádi Madonna megjelenése jól láthatóan tartalmazza azoknak az orosz nőknek a vonásait, akiknek portréit korábban készítette” [6] .

A történelmi tudományok kandidátusa, M. Yu. Gorozhanina úgy véli, hogy a Sztálingrádi Madonna képe "két keresztény ág kulturális kölcsönös hatásának élénk megnyilvánulása". Azt is megjegyzi, hogy „ez a kép az élet reményének, a békevágynak a kvintesszenciájává vált mindenki számára, nemzetiségre, fajra és vallásra való tekintet nélkül” [7] .

A mű további sorsa

A kép bemutatása igen sajátosra sikeredett: éjfélkor az egészségügyi zászlóalj parancsnoka, Wilhelm Grosse ezredes  szólt a katonákhoz , majd kinyílt az ünnepélyesen feldíszített ásóhelyiség ajtaja. Középen fatalpra szögezve és gyertyával megvilágítva állt a "Sztálingrádi Madonna" [8] .

A szerzőt lenyűgözte kollégáinak első reakciója egyszerű rajzára:

Amikor kinyílt az ajtó és beléptek a bajtársaim, áhítatos csendben megálltak, mintha a helyére gyökereztek volna, agyagfalon lógó kép ütötte meg, amely alatt egy földfalba vert farönkön égett a lámpa. Az egész karácsonyi ünnep a kép és az azt keretező szavak benyomása alatt telt el: fény, élet, szerelem.

- [4]

Hamarosan megkezdődött az ágyúzás, amely egész éjszaka tartott - a szovjet csapatok minden eszközt bevetettek a körülvettek szellemének elnyomására. Az ágyúzás során az egyik katona, aki részt vett a karácsonyi mulatságon, meghalt [8] .

1943. január 13-án a „Sztálingrádi Madonnát” az utolsó gépen Reuber barátja, a súlyosan megsebesült Wilhelm Grosse ezredes kezében emelték ki a bekerítésből. Az üreg, amelyben a Madonna képe volt festve, és egy ideig ott is volt, egy héttel később bombatalálat következtében megsemmisült (Dr. Reuber ekkor a kórházban volt szolgálatban) [9] .

A rajz Kurt Reuber családjához került, és sok éven át Reuber lányának, Utta Tolkmittnak a házában lógott ( németül:  Ute Tolkmitt ) [10] . 1983. augusztus 26-án Karl Carstens szövetségi elnök javaslatára Kurt Reuber rokonai a berlini protestáns Vilmos Kaiser Emléktemplomnak adományozták a rajzot , ahol a mai napig megmarad [4] [11] .

Az ikon a nemzetközi megértés szimbólumává vált, a megbékélés és a partnerség jele, a háború borzalmaira, az emberi élet értékére emlékeztet [12] .

1990. november 14-én [13] a „Sztálingrádi Madonna” ikont három európai város [14] különböző keresztény felekezetű egyházi hierarchái szentelték fel, amelyek a második világháborúban súlyosan megsérültek . A szertartáson részt vett a coventryi anglikán katedrális rektora, John Petty , Nyugat-Berlin püspöke, Martin Kruse 13] , valamint Volszk és Szaratov Pimen (Hmelevszkij) érseke . A Coventry katedrálisban a Millenniumi kápolnában őrzik a Sztálingrádi Madonna ikont [13] .

Az ikon másolata a volgográdi katolikus Szent Miklós -templomban található, és a volgográdi katolikusok körében széles körben a Megbékélés Szűz Mária ikonjaként tisztelik . Az ortodoxok az ikont "Sztálingrádi Theotokos"-nak nevezik [7] [3] .

2003. november 21-én a Volgográdi Bábszínház először mutatta be színpadán a „Sztálingrádi Madonna” című bábelőadást, amely évek óta szerepel a színház állandó repertoárjában [15] .

Nyikolaj Gorjacskin orosz rendező és tévéproducer 2013-ban elkészítette a "Sztálingrádi Madonna" című dokumentumfilmet [16] , amely 2015 májusában az Arany Lovag fesztiválon az Európai Történelmi Filmközpont Központjának "A spiritualitásért, szerelemért és humanizmusért" díját kapta [ 17] .

Reprodukciók

A reprodukciók és másolatok Németországban, Ausztriában, Oroszországban és Angliában vannak.

Jegyzetek

  1. 1 2 3 4 5 Akhtamzyan A. A. Sztálingrádi Madonna, Kurt Reuber // Nagy győzelem: 15 kötetben T. 7: Teszt  : [ arch. 2020. október 29. ]. — M.  : Moszk. állapot Nemzetközi Intézet Kapcsolatok (Egyetem) az Oroszországi Külügyminisztérium Katonai - politikai Kutatóközpontja , 2015. - S. 304-311. — 512 p. – LBC  63.3(2)622 . - UDC  9 (47) . - ISBN 978-5-9228-1307-5 .
  2. Anthony Beevor . Sztálingrád. - Szmolenszk: Rusich, 1996. - S. 322-323. — 440 s.
  3. 1 2 Az 1942-es karácsonyi csoda . Mercy.ru . Letöltve: 2020. december 1. Az eredetiből archiválva : 2016. augusztus 21.
  4. 1 2 3 4 Roschupkin V. T. Sztálingrád Madonna  : [ arch. 22.02.2013 ] // nvo.ng.ru  : az újság hivatalos honlapja. - Független katonai szemle , 2013. - február 15. — A hozzáférés időpontja: 2020.10.28.
  5. Madonna im Kessel  (német) . www.kirche-im-wdr.de _ Letöltve: 2020. december 1. Az eredetiből archiválva : 2020. augusztus 11.
  6. Jakov Cserkasszkij. Sztálingrádi Madonna  (elérhetetlen link)  : [ arch. 2009.12.27. ] // rg-rb.de: újság honlapja. - Orosz újság - Orosz Németország , 2009. - 51. sz . — A hozzáférés időpontja: 2020.10.28.
  7. 1 2 Gorozhanina M. Yu. Ortodox és katolikus ikonográfia: Kelet és Nyugat kultúrája párbeszédének tükrében  // Történelmi és társadalmi-oktatási gondolkodás: folyóirat. - 2019. - T. 11 , 4. sz . - S. 15-24 . — doi : 10.17748/2075-9908-2019-11-5-15-24 . Archiválva : 2020. október 29.
  8. 1 2 Karoline Kuhla. Die Madonna von Stalingrad: Vom Krieg gezeichnet  : [ arch. 08/03/2020 ] : [ német ] ] . - Der Spiegel , 2012. - december 21. — A hozzáférés időpontja: 2020.10.30.
  9. Rudolf Kolcsanov. Pokolban Született Madonna  : [ arch. 2020.02.16 . ] // Trud.ru: újság weboldala. - Labor , 2003. - 15. szám (január 28.). — A hozzáférés időpontja: 2020.10.28.
  10. Hoffnungszeichen in der Hölle  : [ arch. 2020.11.02 . ] : [ német ] ]  // Kirchenbote . - 2017. - december 22. — Hozzáférés időpontja: 2020.11.02.
  11. Grulich Rudolf. Eine moderne Ikone  : [ arch. 2020.11.02 . ] : [ német ] ]  // Die Tagespost.de  : az újság honlapja. - 2017. - november 22. — Hozzáférés időpontja: 2020.11.02.
  12. Josef Bartenschlager. "Madonna von Stalingrad" - Symbol der Freundschaft  (német) . donaukurier.de . Letöltve: 2020. december 1.
  13. 1 2 3 A sztálingrádi Madonna  : [ arch. 2020.10.28 . ] : [ eng. ]  // coventrycathedral.org.uk  : a székesegyház honlapja. — A hozzáférés időpontja: 2020.10.28.
  14. Jelena Serenko. Sztálingrád Madonna  : [ arch. 2000.09.16 . ] // ng.ru: az újság honlapja. - Novaya Gazeta , 2000. - No. 174 (2236) (szeptember 15.). — A hozzáférés időpontja: 2020.10.21.
  15. Jurij Voitov, Jevgenyij Abrahamjan. Sztálingrád Madonna: drámai történet, felnőtteknek és gyerekeknek 7 éves kortól  : [ arch. 09/22/2016 ] // puppetvlg.ru . - Volgográdi Regionális Bábszínház. — A hozzáférés időpontja: 2020.10.28.
  16. Remény. Sztálingrád Madonna | Blagovest-Media  (orosz)  ? . Letöltve: 2020. december 15. Az eredetiből archiválva : 2020. november 2.
  17. "Sztálingrádi Madonna"  : [ arch. 2020.10.30 . ] // blagovestmedia.tv . — Blagovest-Media. — A hozzáférés időpontja: 2020.10.30.

Irodalom

Linkek