Szolovjov, Jevgenyij Andrejevics

Jevgenyij Andrejevics Szolovjov
Álnevek Szmirnov, Andrejevics, Skriba, Mirszkij
Születési dátum 1863. március 6. (18.) [1]
Születési hely
Halál dátuma 1905. augusztus 25. ( szeptember 7. ) [1] (42 évesen)
A halál helye Shuvalovo , Orosz Birodalom
Állampolgárság (állampolgárság)
Foglalkozása író , drámaíró
Több éves kreativitás 1878-1905
Bemutatkozás történetek és esszék gyűjteménye "az ideológiai ifjúság életéből" "Gondolatban" (Szentpétervár, 1893)
Wikiforrás logó A Wikiforrásnál dolgozik

Jevgenyij Andrejevics Szolovjov ( 1866-1905 ) - orosz irodalomkritikus, irodalomtörténész, regényíró. Álnevek: Skriba, Andreevich, Mirsky, Smirnov.

Életrajz

1866. augusztus 6 -án  ( 18 )  született [ 2] [3] . A 3. pétervári gimnáziumban tanult . Andrej Vasziljevics atya (1824-1874), papi gyerekekből, a penzai teológiai szeminárium teológiai szakán végzett (1843), udvari tanácsos , tiszteletbeli békebíró; anyja Anna Alekszandrovna (szül. Dolgova) [4] .

Szolovjov 1888-ban szerzett diplomát a Szentpétervári Császári Egyetem Történelem- és Filológiai Karán [5] . A tudományok elvégzése után Szolovjov a Közoktatási Minisztériumhoz fordult azzal a kéréssel, hogy nevezzék ki az ősi nyelvek tanárává a jakut gimnáziumban. A (jakutszki) szakdolgozat bemutatásakor jelöltékként jóváhagyták, oklevelet kapott. 1889-ben áthelyezték a krasznojarszki tartományi gimnázium történelem és földrajz tanári posztjára. A tanulók megjegyezték "teljesen kivételes pedagógiai képességeit". Szibériai benyomásokra alapozva "Meditációban" (1893) elbeszélésgyűjteményt adott ki.

A Szentpétervári Egyetem Általános Történeti Tanszékére hagyták (1890), hogy professzori állásra készüljön. A 2. pétervári gimnáziumban számfeletti történelemtanárnak nevezték ki (1891), 1892-ben a II. Tiflis Női Gimnáziumba helyezték át történelemtanárnak. A világtörténelem mesterképzési vizsgáját követően (1892) 1 évre külföldre küldték. Történelmet tanított Nyikolaj cárevics szakiskolájában (1898-tól), a 3. szentpétervári gimnáziumban (1899) [6] .

Szentpétervárra visszatérve irodalmi tevékenységet folytatott: levelezést írt, képzőművészeti kiállításokat szemlélt, külföldi fordításokat szerkesztett, rajzokat válogatott képes folyóiratokba, előadásokat tartott az egyetemen.

A Pavlenkov kiadónál megjelent Life of Remarkable People című sorozathoz számos életrajzot írt:

1898 - ban kiadott egy Belinsky című válogatáskönyvet leveleiben és írásaiban .

Scriba álnéven E. A. Szolovjov kritikai feuilletonokat publikált a Russkaya Zhizn és a Novosti című lapokban . Az 1890-es évek végén alapították. Az " Élet " magazin Andrejevics álnéven széles körben fogant, de végül gyűrött cikkeket tett közzé "A hetvenes évek", A. P. Csehovról és M. Gorkijról szóló cikkeket . E cikkek egy része később a Csehov és Gorkij könyve (Szentpétervár, 1901) és az Esszék a 19. század történetéről és orosz irodalmáról (Szentpétervár, 1903) részévé vált. Publikációiban megjegyezte, hogy az 1890-es években a proletariátus lett a társadalom vezető ereje, és az aktív személyiség eszméje és a kispolgári világrend elleni lázadás felváltotta a populizmus által hirdetett áldozatvállalás eszméjét. Számára Csehov és Gorkij voltak a vezető írók, akik az egyénhez való új hozzáállást tükrözték. Gorkij hőseiben a lázadó és engesztelhetetlen emberi szellem megtestesülését látta. A néhai Tolsztoj művében megjegyezte "a kép nagy, elérhetetlen igazságát", az író kritikai realizmusát, kíméletlenül letépve "kulturális és társadalmi életünk konvencióiból több száz csíkot", leleplezve "hazugságát, elfedve". magasztos szavakkal".

1905-ben a "Knowledge" kiadó kiadta könyvét (Andrejevics álnéven): "Az orosz irodalom filozófiájának tapasztalata", amely nagy sikert aratott mind a nyilvánosság, mind a kritika körében. Esszéjében Szolovjov "irodalmunk uralkodó gondolatát abolicionistaként , emancipatívként határozta meg". Számára „az irodalom az egyén felszabadításáért és mindenekelőtt a személyes kezdetért folytatott harc”; úgy tűnik, az „ osztályharc ” feledésbe merült; helyesen elismerik az egész orosz értelmiség „a nép iránti aszkézisét”, „osztályok” megkülönböztetése nélkül. Az a gondolat azonban, hogy „az író személyiségének helyzetének és megnyilvánulásainak minden változatosságában és szeszélyességében egyre határozottabban ki kell hagynia az irodalomtörténet terepét... A legnagyobb hiba lenne beismerni, hogy egyéni ember gondolkodik: társadalmi csoportok, társadalmi osztályok gondolkodnak. Csak a legsikeresebb képletek vannak társítva az egyes nevekkel. Az irodalomtörténetnek meg kell szabadulnia "a félistenek és hősök, az irodalmi világ királyai és királyai kultuszától".

Az átgondolt és hatékony Szolovjov magánéletében rendkívül zavaros volt. Alkoholizmusban szenvedve gyakran az utolsó pillanatra halasztotta a munkáját, és itt már nem habozott idézni olyan könyveket, amelyeket egyáltalán nem olvasott, idézeteket tenni olyan könyvekből, amelyeket nagyon régen olvasott, sőt még idézni sem. hatalmas kivonatok különböző könyvekből a forrás megjelölése nélkül. Szolovjov történelmi-irodalmi és kritikai művei tele voltak pontatlanságokkal és hibákkal. Nyelve és irodalmi modora rendkívül egyenetlen volt. Egy ideig még a fővárosi sajtóból is eltűnt, de hamarosan cikkei megjelentek a " Journal for All "-ban - új Mirsky álnéven .

1905. augusztus 25-én  ( szeptember 7-én )  hirtelen meghalt . A Volkovszkij temető irodalmi hídjain temették el .

Jegyzetek

  1. 1 2 Orosz írók 1800-1917: Életrajzi szótár / szerk. P. A. Nikolaev - M . : 2007. - T. 5: P-S. — 800 s.
  2. Petersburg Necropolis . Letöltve: 2018. november 21. Az eredetiből archiválva : 2018. február 18.
  3. Az "orosz írók" (M., 1990) biobibliográfiai szótár 1867-et, a "Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára" pedig hibásan 1863-at tüntet fel.
  4. Orosz írók, 2007 , p. 744.
  5. Felmentést kapott az előadások meghallgatásáért járó fizetés alól, mivel "rossz állapotú... nem kap tartást a pénztártól... tanórákon létezik".
  6. Orosz írók, 2007 , p. 745.

Irodalom