| Sozont | |
|---|---|
| Σώζων | |
| Sozontus gyötrelme. Tzortzi (Zorzis) Fuka. Freskó. Athos . Dionysius kolostor . 1547. | |
| az arcba | mártírok |
| Az emlékezés napja | az ortodoxiában - szeptember 7. ( szeptember 20. ), szeptember 7 .; a katolikus templomban - szeptember 7 . |
| önsanyargatás | mártíromság a hitért |
Sozont Pompeolsky vagy Sozon Pompeopolsky ( másik görög Σώζων ὀ Πομπηιούπολις ;? - 288-ban vagy 304-ben halt meg) - keresztény mártír . Az ortodox egyházban tisztelik , emléke szeptember 7.
Sozontes Lykaóniában született , ahol élt. Sozontes foglalkozása a pásztorkodás volt. Sozontes keresztény hitet vallott és Krisztust prédikálta más pásztorok között, és sokakat rávett a keresztény hit és a keresztség elfogadására. Egy este, amikor Szozontész egy tölgyfa alatt ült, látomása volt, amely Krisztus vértanúságára szólította fel. Sozontes megérkezett a kilikiai Pompeopolisz városába . A városban akkoriban az egyik pogány isten tiszteletére ünnepségeket tartottak, amelyek során Maximianus uralkodó áldozott az egyik pogány templomban az isten arany szobra előtt. Sozont senki által észrevétlenül bement a pogány templomba, amikor nem voltak emberek a templomban, és letörte a szoborról az arany kezet. Darabokra törte, aranyat adott a szegényeknek. Észrevették a bálvány sérülését, és megkezdődött a gyanúsítottak letartóztatása. Mivel nem akarta, hogy az ártatlanok szenvedjenek, maga Sozontes jött az uralkodóhoz, és bejelentette tettét. Sozontest kérdezték akciója céljáról. Sozontes kifejtette, hogy a bálvány nem Isten, hanem egy tehetetlen és lélektelen szobor, amely nem tud senkinek segíteni, még önmagán sem. Ugyanakkor Sozont Jézus Krisztust igaz Istennek vallotta. A dühös uralkodó elrendelte Sozontes kínzását. Kezdetben Sozontészt egy fára akasztották, és vaskarmokkal megvágták a bordáit, majd vascsizmába húzták a lábát, benne éles szögekkel, és körbejárták a várost. Sozont csizmában és fájdalommal járva a városban dicsérte Istent. Ezt követően Sozontest ismét egy fára akasztották, és vaspálcákkal erősen megverték, csontjait összetörték, maga a mártír pedig meghalt. Látva, hogy Szozontész meghalt, levették testét a fáról, és az uralkodó parancsára nagy tüzet gyújtottak, hogy égessék el a testet. Az uralkodó nem akarta, hogy a test a keresztények tiszteletének tárgyává váljon. Amikor a holttestet a tűzbe helyezték, hirtelen villámlott, mennydörgött, heves eső és jégeső kezdett esni, ami miatt a tűz kialudt. Az emberek, akik a tűz közelében voltak, elfutottak a félelemtől, és Sozont teste nem égett meg. Az élet szerint a keresztények éjszaka el akarták vinni a mártír holttestét, de nagyon sötét volt. Az éjszaka közepén hirtelen fény ragyogott fel az égből, aminek köszönhetően a keresztények elvették Sozontes holttestét és eltemették. A vértanú sírjánál és a tölgy alatt folyó forrásból, ahol Sozontes felülről kapott kinyilatkoztatást, a hívők gyógyulásban részesültek. Később a tölgy közelében keresztény templomot építettek.
Az ortodox templomban Szozontra szeptember 7 -én (20) emlékeznek meg , a Legszentebb Theotokos születésének ünnepén . Ezen a napon, a Szeptemberi Menaionban összetett az istentisztelet, a kánon sticherája és tropáriája váltakozik az ünnep és a vértanú között. A Sozontu kánon szerzője Theophanes .
Szozontész a 19. század vége óta Lemnos szigetének görög mecénása .
Az egyházi szláv , majd az orosz nyelvben a görög Σώζων - "Sozon" név "Sozont"-ra alakult át, ez utóbbi a név genitivusból - "Σώζωντος" - alakult. Genitivusban a név a szeptemberi Menaion elején, a Typiconban pedig : görög. καὶ (μνήμη) τοῦ Ἁγίου Μάρτυρος Σῴζοντος - és (megemlékezés) a szent vértanúról, Szozontészről .