Szmolenszk Isten anyja ikonja

Az Istenanya szmolenszki ikonja ( Smolenszki Hodegetria) az Istenszülő ( Hodegetria ) tiszteletreméltó ikonja az ortodoxiában .

Az ikont július 28-án ( augusztus 10 -én) ünneplik . Úgy tartják, hogy a szmolenszki ikon körülveszi és védi Oroszország nyugati határait [1] .

Történelem

Mikor és ki hozta az ikont Oroszországba Görögországból, erről nincs egyértelmű és megbízható információ. Jevgenyij Poszeljanin rámutatott, hogy egy legenda szerint az ikon a 11. század közepén került Oroszországba (1046-ban [2] ), amikor IX. Konstantin Monomakh bizánci császár megáldotta lányát, Anna hercegnőt . Vszevolod Jaroszlavics herceg felesége lett [3] . Az ikon az orosz hercegek családi szentélyévé vált, Konstantinápoly és Rusz folytonosságának és dinasztikus közelségének szimbóluma. Vszevolod Jaroszlavics fia, Vlagyimir Monomakh herceg 1095-ben Csernyigovból (első öröksége ) átvitte az ikont Szmolenszkbe , ahol 1101-ben megalapította a Boldogságos Szűz Mária Mennybemenetele templomot , amelyben az ikont elhelyezték és ismertté vált. mint Szmolenszk.

Az egyházi hagyomány szerint az ikon segít megmenteni a várost 1239-ben Batu csapatainak inváziójától [3] .

A 15. században az ikon Moszkvában kötött ki. Jevgenyij Poseljanin több lehetőséget kínál az átvitelre:

Az " orosz idő " szerint egy bizonyos Jurga, Pan Szvilkoldovics, amikor Szvidrigailt , a litván herceget Vaszilij Vasziljevics moszkvai nagyherceghez hagyta, útközben kifosztotta Szmolenszket, más dolgokkal együtt elvette a Hodegetria ikont és elhozta. a moszkvai nagyfejedelem ajándékaként ( <1455-ben> [4] ). Mások szerint a szmolenszki Vitovt ezt az ikont lányának , Zsófiának , Vaszilij Dmitrijevics moszkvai nagyherceg feleségének adta , amikor 1398-ban Szmolenszkben találkozott apjával, és sok görög ikont kapott tőle. Egy másik hír, hogy az utolsó szmolenszki herceg, akit 1404-ben a litván Vitovt űzetett ki innen, Moszkvába érkezett, és magával hozta Hodegetria ikonját a többi ikonnal együtt.

Arra is van utalás, hogy „M. M. Sukhman krónikák szerint végzett kutatása szerint a Szmolenszki Szűzanya ikonját Szmolenszkben vitték el a tatár kánok, és ajándékozták a moszkvai hercegnek” [5] .

Az ikont a moszkvai Kreml Angyali üdvözlet-székesegyházában helyezték el , a Királyi ajtóktól jobbra .

1456-ban Misail szmolenszki püspök követsége felkérte Sötét Vaszilij nagyherceget , hogy adja vissza nekik az ikont. A herceg Jónás metropolita tanácsára úgy döntött, hogy teljesíti a szmolenszki nagykövetek kérését és visszaadja a szentélyt. Az ikont ünnepélyesen, körmenettel 1456. január 18-án [3] (más források szerint 1456. július 28-án [6] ) kivitték a Kremlből és elkísérték a Szűzföldi Savvin kolostorba , a bejárata a Régi Szmolenszki úthoz , ahol a búcsú ima után Szmolenszkbe került.

Marat Sukhman szerint az ikont "nem a Savvinsky kolostorba, hanem a dorogomilovoi Angyali üdvözlet templomba kísérték " [5] ; mindkét változatot Ivan Snegirev [7] adja .

Az 1812-es honvédő háború során Irenaeus (Falkovszkij) augusztus 5-6-án Szmolenszkből Moszkvába vitte az ikont, és a borodinói csata napján Iverszkaja és Vlagyimirszkaja tisztelt csodás ikonjaival együtt körülvették. a Fehér város és a Kreml . Mielőtt a franciák beléptek a városba, az ikont Jaroszlavlba vitték ; december 20-án visszakerült Szmolenszkbe [8] .

Az orosz csapatok elé a borogyinói csata előestéjén a Szmolenszki Kreml Szűzanya születésének kaputemplomából származó ikonlistát vittek, 1602-ben [3] ; 1812. november 10-én visszakerült Szmolenszkbe.

Az 1456-os ikon másolatát Metód kolostor apátnője vitte el a sekrestyével együtt augusztus 31-én Vologdába .

Az ikon prototípusát a szmolenszki Nagyboldogasszony-székesegyházban őrizték , de miután a várost 1941-ben német csapatok elfoglalták, az ikont nem találták meg. A háború utáni időszakban a szmolenszki Nagyboldogasszony-székesegyházban az ősi ikon helyét a 17. század elejéről származó ikon foglalja el a szmolenszki Kreml Dnyeper-kapuja feletti templomból .

A szmolenszki ikon egyik tisztelt listája a szmolenszki Bugabash Istenanya ikon, amelyet az azonos nevű kolostorban őriznek - az Isten Anyja-Odigitrievszkij kolostorban , Bugabashevo faluban, Bakalinszkij körzetben, Baskír Köztársaságban. .

Lista a Novogyevicsi kolostorban

Mielőtt az ikont visszakerülték volna Szmolenszkbe, eltávolították róla a „mértékben mérték” pontos listát , amely egészen 1525-ig [9] maradt az Angyali üdvözlet-székesegyházban , amikor is július 28-án átszállították az egy évvel korábban alapított Novogyevicsi kolostorba . Szmolenszk Litvániából való visszatérése Oroszországhoz ; ettől a pillanattól kezdve az ikon ünneplésének napját július 28-ra (az új stílus szerint augusztus 10-re) tűzték ki [10] .

Most ezt az ikont a moszkvai Kreml Múzeumban őrzik. Keltezése a katalógus leírása szerint a következő: „Moszkva, 2. emelet. 15. század (1456?), a 19. század végének - 20. század elejének feljegyzése.

Külön érdekesség az ikon fizetése (az eredetit nem őrizték meg). A jelenlegi fizetés különböző részekből áll. A reneszánsz ornamentika elemeit tartalmazó háttér és mezők a 16. század 2. felére tehetők. Attribúciójuk szempontjából különösen érdekesek a niello-töredékeken lévő képek, amelyek pontosabban datálják a keletkezést: ez a Theotokos-ciklus négy kompozíciója (a szmolenszki székesegyház fő festményéhez szorosan kapcsolódik), valamint Prochorus, Nikánor apostolok képei. , Timon és Parmen, akikre a szmolenszki Istenanya ikon ünneplésének napján emlékeznek. Más töredékeken Rettegett Iván és fiai, Iván és Fjodor védőszentjei, valamint a Godunov családról elnevezett szentek - Borisz, felesége, Mária, gyermekeik Fjodor és Xenia, valamint Irina apácakirálynő - láthatók. Van egy kép Ancyra Theodotoszról is , akinek emlékének napján Borisz úgy tűnik, született. Ez a képkompozíció arra utal, hogy a díszletet Borisz Godunov rendelte meg 1598-as trónra lépése után. 1685 körül a fizetést fényűző koronákkal egészítették ki, amelyeket nagyszámú drágakővel és különféle zaponokkal díszítettek [11] .

Ikonográfia

Az ikon a Hodegetria ikonfestmény típusához tartozik, és valószínűleg a Blachernae Hodegetria másolata . Az Istenanya derékig van ábrázolva, bal kezével a kis Krisztust támogatja , bal kezében tekercset tart , jobbjával áldást ad. A prototípus hátoldalán egy feszület volt , görög felirattal: „A király megfeszítve” és Jeruzsálemre nézett . Az ikon 1666-os felújításakor a hátoldalon lévő feszület képéhez Szűz Mária és János evangélista képei kerültek [12] .

Jegyzetek

1. ↑ Nadezhda Dmitrieva. Szmolenszki Istenanya csodás ikonja / Pravoslavie.Ru . Archiválva az eredetiből 2018. április 18-án. Letöltve: 2018. április 17.
2. ↑ Teológiai T. M. 1 Tikhvin és Szmolenszk Istenszülő ikonjai  // A Moszkvai Patriarchátus folyóirata . - 1945. - január ( 1. sz .). - S. 37-40 . — ISSN 0132-862X .
3. ↑ 1 2 3 4 Poseljanin, 2002 .
4. ↑ Tveri krónika. 2. rész . Keleti irodalom - Középkori szövegek könyvtára . Hozzáférés időpontja: 2017. december 1. Az eredetiből archiválva : 2014. március 28. (határozatlan)
5. ↑ 1 2 Negyven negyven. Az összes moszkvai templom rövid illusztrált története. 4 t / ösz. P. G. Palamarchuk . - M . : Astrel , 2004. - T. 1. A Kreml és a kolostorok. - S. 226. - 503 p. - 7000 példány.  - ISBN 978-5-271-07525-4 .
6. ↑ Protsenko N.F. Kolostorok Oroszországban és katedrálisok Moszkvában . - M. , 1863. - S. 39. - 71 p.
7. ↑ Sznegirev I. M. Novogyevicsi kolostor Moszkvában . - M . : Típus. Védák. Moszkva hegyek rendőrség, 1857. - S. 5. - 78 p.
8. ↑ Ágyúk a szent kapuknál. - M . : Orosz ritkaság, 2011. - S. 81-82. — 152 p. - ISBN 978-5-7034-0296-2 .
9. ↑ Útmutató, 2009 .
10. ↑ Leonyid Kuzminov főpap. A szmolenszki Istenanya Hodegetria ikonjának ünnepe a moszkvai Novodevics-kolostorban // A Moszkvai Patriarchátus folyóirata. - 1979. - október ( 10. sz .). - S. 11-12 . — ISSN 0132-862X .
11. ↑ „Borisz Godunov – szolgából egész Oroszország szuverénjévé”. Katalógus. - M .: Állami Történelmi és Kulturális Múzeum-rezervátum "Moszkvai Kreml". 2015. - 360 p.: ill. - ISBN 978-5-88678-288-2 . - S. 216-217.
12. ↑ Ortodox naptár. Ünnepek, böjtök, névnapok. A Szűz ikonjainak tiszteletének naptára. Ortodox alapítványok és imák [Szöveg ] / ösz. A. Yu. Mudrova. - M . : Tsentrpoligraf, 2011. - 574 p. - ISBN 978-5-227-03044-3 .

Irodalom

• Poseljanin E.N. Legendák az Istenszülő csodálatos ikonjairól. Július // Istenanya. Földi életének és csodás ikonjainak leírása: 2 könyvben. - M . : Egy keresztény maradéka, 2002. - 688 p. — ISBN 5-902040-19-1 .
• Novogyevicsi kolostor. Útmutató. - M . : Novogyevicsi kolostor, 2009.

Linkek

• A szmolenszki Hodegetria Istenszülő ikonja .

Szótárak és enciklopédiák	Nagy orosz Brockhaus és Efron a világ körül