Az Orosz Ortodox Egyház Zsinati Könyvtára Őszentsége II. Alekszij pátriárkáról nevezték el | |
---|---|
55°42′41″ s. SH. 37°34′30″ K e. | |
Típusú | templom, nyilvános |
Ország | Oroszország |
Cím |
Andreevskaya Embankment , 2 Andreevsky kolostor , Moszkva |
Alapított | 1987. január 28 |
Egyéb információk | |
Rendező | Alekszandr Troitszkij főpap |
Weboldal | biblsinod.ru |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
Zsinati Könyvtár – a Szent Zsinat alá tartozó intézmény ; az orosz ortodox egyház könyveinek, folyóiratainak és kéziratainak fő tárháza . Könyvtári, kutatói, információs-bibliográfiai és kiadói munkát végez, tudományos konferenciákat szervez és vezet.
A 16. században alakult Patriarchális Könyvtár néven ; a zsinat 1721- es megalakulása után annak fennhatósága alá került, és a Synodal nevet kapta . 1918-ban államosították, a kéziratokat és a nyomtatott kiadványokat más állami adattárakba juttatták el. 1987-ben a semmiből, magánkönyvgyűjtemények adományainak köszönhetően újraalkották. 1993 óta az Andrejevszkij- kolostorban található, a Veréb -hegy lábánál . 2008 óta az „ Orosz Ortodox Egyház Zsinati Könyvtára”, amelyet Őszentsége II. Alekszij pátriárkáról neveztek el . Nyilvános.
A könyvtár kezdete valószínűleg Moszkva és egész Oroszország metropolitáinak könyvgyűjteménye volt , akik a konstantinápolyi felszentelés után görög és szláv kéziratokat hoztak onnan . Ezután a könyvtár a moszkvai pátriárkák fennhatósága alá került , akik saját könyvtáraik kincseit adták át hozzá: Filaret pátriárka könyvtárában már több mint 500 görög és szláv könyv volt; Cyril Lukaris konstantinápolyi pátriárka küldött neki könyveket ; a Kirillo-Belozersky kolostorból származó könyveket , amelyekből „kétszer vagy háromszor volt”, valamint a Szentháromság-kolostor könyveit bekérték a pátriárkai könyvtárba . Nikon pátriárka könyveinek nagy része is ide költözött , aki számos könyvet hozott magával Novgorodból (1652), majd folyamatosan újakat szerzett; miután felvállalta az egyházi könyvek javítását, erre a célra elrendelte, hogy különböző kolostorokból gyűjtsenek könyveket; ugyanebből a célból Arszenyij (Szuhanov) hieromonkot küldték Keletre , aki 600 könyvet vásárolt csak az Athosról [1] .
Amikor 1658-ban Nikon visszavonult Moszkvából a Resurrection New Jerusalem Monastery -be, Alekszej Mihajlovics cár elrendelte könyveinek leírását és lefoglalását; 1300-an voltak, majd a legtöbbjük visszatért Moszkvába, és a Patriarchális Könyvtárba költözött, amely a 17. század folyamán folyamatosan gyarapodott; Pavel Sarsky metropolita könyvei, Epiphanius Slavinetsky könyveinek egy része átkerült, a szakadárok elítélésekor különböző kolostorok könyveit válogatták bele ; Joachim pátriárka átadta a jeruzsálemi pátriárkától, Dositheustól kapott könyveket és saját könyvtárát. A 17. század folyamán többször leírták a könyvtárat. A következő évben Adrian pátriárka halála után , királyi rendelet alapján Musin-Puskin leltárt készített róla (1701) [1] .
1705-ben a Chudov-kolostor görög, görög-latin és lengyel kéziratait hozták a könyvtárba ; 1709-ben Stefan Javorszkij parancsára áthelyezték Dimitrij rosztovi metropolita görög, lengyel, latin és szláv könyvekben gazdag könyvtárát . Fokozatosan magában foglalta a 17. és 18. századi tudósok összes eredeti és lefordított munkáját, mint például Vízkereszt Szlavineckij , Polotski Simeon , Szilveszter Medvegyev , a Likhudov testvérek és mások [1] .
A könyvek száma, mint minden akkori könyvtárban, gyakran változott, 1721-ben mintegy 1000-nek számítottak. Abban az évben, a Szent Zsinat megalakulása után a könyvtár átkerült a joghatósága alá, és megkapta a Synodal nevet. . 1722-ben személyes császári rendelettel elrendelték, hogy minden egyházmegye és kolostor krónikáit gyűjtsék össze, és írják le a pátriárkai könyvtár számára. Amikor ugyanabban az évben Moszkvában tartózkodása alatt Karl Friedrich holstein herceg meg akarta nézni a könyvtárat, Kondoidi hegumen parancsot kapott, hogy tegye rendbe, a görög-görög iskola professzora, Athanasius Skiada pedig leltárt készíteni a görög kéziratokról. Neki köszönhetjük tehát a görög kéziratok külön leírásának első tapasztalatát; az ő példáját követve a következő leltárokban elkezdték elkülöníteni a görög és külföldi könyveket a szlávtól, a nyomtatotttól a kézírástól és így tovább [1] .
1734 körül Feofan Prokopovich kérésére Bilfenger és Grossius [1] tanulmányozta az Újszövetség legrégebbi görög kódexét .
1773-ban II. Katalin utasította Sámuel (Miszlavszkij) kruticki püspököt, hogy készítsen részletesebb leírást a görög kéziratokról , aki ezt a megbízást Friedrich Mattei -re, a Moszkvai Egyetem professzorára ruházta át . Mattei 1776-ban kinyomtatta latin nyelven a görög kéziratok katalógusát, de nem az összeset, hanem csak 50-et; 1780-ban Szentpéterváron megjelentette nemcsak a zsinati, hanem a zsinati nyomdai könyvtár összes kéziratának rövid tárgymutatóját , végül Lipcsében 1805-ben egy teljes katalógust (Accurata codicum graecorum Mss. Bibliothecarum Mosquensium). sanctissimae Synodi notitia et recensio ... a Chr. Friedr. de Matthaei T. I, II, Lipsiae, 1805) [1] .
1787-ben II. Katalin császárné rendelete alapján a moszkvai nyomdakönyvtár 534 kéziratát a patriarchális könyvtárba helyezték át; de ugyanakkor a görög, latin, lengyel német és szláv nyelvű nyomtatott könyvek több mint fele (352) a moszkvai szláv-görög-latin akadémiára került ; 50 körül - a zsinati nyomda könyvtárába. Azóta fő gazdagságát a kéziratok jelentik, amelyek gyűjteményét folyamatosan gyarapították, például a híres Szvjatoszlav Izbornik átkerült a Feltámadás kolostorából. A Zsinati Könyvtár kéziratai túlnyomórészt szellemi tartalmúak voltak: a Szentírás könyvei, az egyházi szolgálati könyvek, a Szentírás írásai. Egyházatyák és tanítók, egyházjogi, egyház-bibliai és orosz egyháztörténeti munkák, de sok történelmi anyag is. Görög kéziratai a bizánci irodalom történetéhez is gazdag anyagot szolgáltattak [1] .
Az 1770-1780-as években a Zsinati Könyvtár kézirataiból kivonták Novikov „ Ősi orosz Vivliofikájának ” számos cikkét. 1792-1793-ban a "szlavisztika atyja", a cseh Iosif Dobrovsky (1753-1829) tanulmányozta szláv kéziratait [1] .
A 19. században az orosz történészek és irodalomtörténészek részben a Zsinati Könyvtárnak köszönhetik munkájukat: Jevgenyij (Bolhovitinov) metropolita , Nyikolaj Karamzin , Konsztantyin Kalaidovics , Sztepan Sevyrjov , Oszip Bodjanszkij , Fjodor Buslajev , Szergej Szolovjov és mások; minden tudós társaság használta, kezdve az Állami Levelek és Szerződések Nyomtatási Bizottságával és az Archaeográfiai Bizottsággal . 1824-ben Kalaidovicsot bízták meg "a moszkvai zsinati könyvtár részletes és tudományos leírásának" összeállításával, de csak 100 kéziratot írt le; az 1840-es évek elején Ivan Sznegirjov kéziratok leírásával és áttekintésével foglalkozott . 1849-ben a Szent Szinódus másodszor határozta el, hogy összeállítja a szláv és görög kéziratok tudományos leírását, amelyet Nyevosztrujevre és Gorszkijra bíztak . Az általuk összeállított leírásban nemcsak feltüntetik az összes emlékművet, hanem tartalmilag és nyelvileg is elemzik [1] .
1918-ban államosították a Zsinati Könyvtárat, a levelek és kéziratok az Állami Történeti Múzeumba kerültek (szláv és görög kéziratgyűjtemények).
Az Általános Egyházi Könyvtárat 1987. január 28-án hozták létre újra, mint " az Orosz Ortodox Egyház Lelki és Adminisztratív Központjának Könyvtára". Az új könyvtár alapját két személyes gyűjtemény alkotta: a tambovi érsek és Michurinsky Mihail (Chub) (körülbelül 2,5 tétel) és Anthony (Melnikov) leningrádi és novgorodi metropolita (4 ezer darab) [2] . A könyvtár igazgatója Borisz Danilenko pap lett .
A könyvtárat ugyanazon év október 1-jén nyitották meg az olvasók előtt a moszkvai Danilov-kolostor egykori kórházépületének helyiségében . Az 1988-as Püspöki Tanácson a könyvtár a Synodal nevet kapta, és meghatározták helyét a Moszkvai Patriarchátus struktúrájában. A könyvtári személyzet ekkor négy alkalmazottból állt, élén a fõ (1991-tõl igazgató) pap, Boris Danilenko [2] .
N. I. Tolsztoj akadémikus volt az első, aki felvetette azt a kérdést, hogy a Zsinati Könyvtár az egykori Andrejevszkij-kolostor falai között található, ahol a 17. században a Rtiscsevoi Tanító Testvériség működött, amelyet F. M. Rtiscsev bojár alapított . Ennek eredményeként 1993-1994-ben a könyvtár az újonnan megnyílt pátriárkai épületegyüttesbe költözött az egykori Andrejevszkij-kolostorban , ahol 1993. szeptember 1-jén II. Alekszij pátriárka [2] megnyitotta és felszentelte az olvasótermet .
Ezenkívül N. I. Tolsztoj személyes gyűjteményéből több mint ötezer könyvet adományozott a Zsinati Könyvtárnak, ami az egyik utolsó jelentős hozzájárulás volt. Az egyházi főkönyvtár egyik termét „szlávnak” vagy „tolsztojnak” kezdték [2] nevezni .
1995-ben Pimen pátriárka egyedülálló, több mint háromezer tételes jegyzetgyűjteményét a Chisty Lane-i patriarchális rezidenciáról szállították át a Zsinati Könyvtárba [2] .
2003-ban a Zsinati Könyvtár gyűjteményeibe kerültek a Franciaországból hozott forradalom előtti és emigráns kiadványok, amelyeket Nikolai (Eremin) metropolita gyűjtött [2] .
2008. december 10-én a Szent Szinódus úgy határozott, hogy „az elhunyt prímás emlékét megörökíti azzal, hogy az Orosz Ortodox Egyház Zsinati Könyvtárát Őszentsége II. Alekszij pátriárka nevével ruházza fel” [3] .
A Szent Zsinat 2018. december 28-án „a II. Alekszij pátriárkáról elnevezett Zsinati Könyvtár tevékenységének hatékonyságának növelése és a benne rejlő lehetőségek kiaknázása érdekében a lelki nevelés területén” a Zsinati Könyvtárat az Oktatási Bizottsághoz rendelte. az orosz ortodox egyház [4] .
Szótárak és enciklopédiák | |
---|---|
Bibliográfiai katalógusokban |