Szinkretizmus (művészet)

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2020. április 10-én felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzések 2 szerkesztést igényelnek .

A szinkretizmus ( lat.  syncretismus  – társadalmak kapcsolata) egy olyan fogalom a művészettörténetben, amelyet „összehasonlíthatatlan” gondolkodásmódok és nézetek kombinációjának vagy összeolvadásának leírására használnak , amelyek feltételes egységet alkotnak. Az általános művészeti terület mellett a zene, a tánc, a dráma és a költészet fejlődéstörténetével kapcsolatban is használatos a kifejezés. A. N. Veselovsky irodalomkritikus úgy határozta meg a szinkretizmust, mint „ritmikus, zenekari mozdulatok kombinációja dal-zenével és a szó elemeivel”.

A „szinkretizmus” fogalmát a 19. század közepén terjesztették elő a tudományban, szemben a költői nemzetségek ( szöveg , eposz és dráma ) eredetproblémájának absztrakt-elméleti megoldásaival, feltételezve, hogy egymást követő előfordulásukat feltételezik.

A szinkretizmus elmélete elutasítja mind Hegel elképzeléseit az „eposz – dalszöveg – dráma” sorrendről, mind pedig azokat a feltételezéseket, amelyek szerint a lírát tekintik eredeti formának. A 19. század második felének közepén a szinkretizmus gondolatát számos szerző fontolóra vette, végül Wilhelm Scherer fogalmazta meg , aki ugyanakkor még mindig korlátozottan alkalmazza a költészetre.

A. N. Veselovsky, az elmélet egyik támogatója azt a feladatot tűzte ki maga elé, hogy teljes körűen tanulmányozza a szinkretizmus jellegzetes jelenségeit, és meghatározza a költői nemzetségek elhatárolásának lehetőségeit. Írásaiban (főleg "Három fejezet a történeti poétikából") kifejezte a szinkretizmus elméletének megértését, jelentős tényanyag alapján. G. V. Plekhanov a szinkretizmus elméletét is kidolgozta a primitív művészet aspektusában, Karl Bucher „Munka és ritmusa” című munkájára támaszkodva, miközben bizonyos kérdésekről vitatkozott jelen tanulmány szerzőjével.

N. Ya. Marra akadémikus , a jafetikus elmélet alapítója más szemszögből vizsgálta a szinkretizmust. A mozdulatok és gesztusok nyelvére , mint az emberi beszéd legrégebbi formájára mutatva, Marr feltételezést fogalmaz meg a hangbeszéd eredete és a három művészet – a tánc , az ének és a zene – születése és a mágikus cselekvés közötti kapcsolatról [1]. . Arra is rámutatott, hogy a szinkretizmus magában foglalja a („eposz”) szót [2] . Marr álláspontjából a szinkretizmus elveszti esztétikai irányultságát, és az emberi társadalom fejlődésének bizonyos időszakaihoz, a termelési formákhoz és a primitív gondolkodáshoz kapcsolódik .

Jegyzetek

  1. Marr N. Ya. The Japhetic Theory , 98. o. et al.
  2. Marr N. Ya. A nyelv eredetéhez

Irodalom