Sínai hegy | |
---|---|
héber הַר סִינַי , arab. جَبَل مُوسَىٰ | |
Legmagasabb pont | |
Magasság | 2285 [1] m |
Relatív magasság | 332 m |
Elhelyezkedés | |
28°32′20″ s. SH. 33°58′29″ K e. | |
Ország | |
Kormányzóság | Dél-Sínai |
Sínai hegy | |
Sínai hegy | |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
Sínai -hegy ( héb . הַר סִינַי , Har-Sinai ; Aram. ؛ؘتؐ 땣띢 ՝ Ṭūrāʾ Dsyny ; görögül Όρος Σινάs hegy az egyiptomi Moebin . A Biblia szerint Isten megjelent Mózesnek ezen a hegyen , és kiadta a Tízparancsolatot .
A zsidó hagyomány nem őrizte meg a Sínai-hegy pontos helyét. A jelenlegi Mózes-hegy ( arab. جَبَل مُوسَىٰ Jabal Musa ) Sínai-hegyként való tisztelete a 4. század elejére visszanyúló ősi keresztény hagyomány ( Cézárei Eusebius [2] ). A modern időkben más azonosítási lehetőségeket is javasoltak.
A Mózes-hegy tetején található a Szentháromság ortodox templom és egy kis mecset . A templomtól északra, egy szikla alatt van egy kis barlang, ahol a Biblia szerint Mózes negyven napig és éjszakán át bujkált ( 2Móz 24:18 ; 33:20-23 ). A hegy északi lejtőjén található Illés próféta ortodox barlangtemploma és kútja, valamint a Szűzanya ortodox kápolna [3] . Északról, a hegy lábánál áll a Szent Katalin kolostor .
Létrás János kiemelkedő keresztény szentje a Sínai-félszigeten dolgozott, a Sínai - hegy hegumenje , akinek fő művének, a „ Létra ”-nak a neve azt jelzi, hogy az ember a mennyek országába emelkedik fel a spirituális lépcsőkön a mennyek országába. a Sínai-hegyre való feljutás lehet.
A Biblia a hegyet különböző neveken említi: Sínai [4] , Isten hegye ( 2Móz 4:27 ; 18:5 ; 24:13 ), Hóreb Isten hegye ( 2Móz 3:1 ), a Hóreb hegy ( 2Móz 33:6 ); a Sínai-félszigeten történt eseményekről néha „ Hóreben ” [5] beszélnek .
A Sínai-hegyet szimbolikus értelemben is említik:
Ebben van egy allegória. Ez két szövetség: az egyik a Sínai-hegyről, amely a rabszolgaságba szült, ami Hágár, mert Hágár a Sínai-hegyet jelenti Arábiában, és a mai Jeruzsálemnek felel meg, mert ő és gyermekei rabságban vannak; de a fenti Jeruzsálem szabad: ő mindnyájunk anyja.
— Gal. 4:24-26A Sínai-hegyet többször említi a Korán :
A zsidó hagyomány elvesztette az ismereteit a Sínai-hegy pontos helyéről ( E. Anati izraeli-olasz régész a bibliai Sínai-hegyet a Negev-sivatagban található Har Kark hegyével azonosította , ahol számos szentélymaradványt fedezett fel [6] ). Úgy tűnik, már a királyok korában feledésbe merült , így a Mózes-hegy tiszteletének keresztény és muszlim hagyománya nem kapcsolódik közvetlenül az ősi zsidó hagyományhoz.
A 2. század óta keresztény remeték telepedtek le a Sínai-félsziget déli részén . Megpróbáltak azonosítani a Bibliában a kivonulás eseményeivel kapcsolatban említett helyeket , köztük a Sínai-hegyet. A jelenlegi Mózes-hegyet a keresztények a 4. század eleje óta a bibliai Sínai-hegyként tisztelik. 330-ban a szerzetesek Heléna Szent Császárnő támogatásával egy kis templomot és egy tornyot építettek a hegy lábánál növő Burning Bush -nál. 527-ben Nagy Justinianus császár kolostort alapított itt, amely a 11. századtól Szent Katalin kolostor néven vált Alexandriai Katalin tiszteletére [3] .
A keresztények ősidők óta zarándokoltak a Sínai-hegyre. Az elmúlt évtizedekben naponta több tucat-több száz ember másza meg a hegyet: zarándokok és főleg turisták, akik főként Sharm el-Sheikh üdülőhelyéről érkeznek . A Szent Katalin kolostortól két ösvény vezet fel a csúcsra: egy rövid és egy hosszú, amelyek a csúcs közelében egyesülnek. A rövid ösvény sokkal meredekebb és nehezebb – ez a hagyományos szerzetesi és zarándokút. Körülbelül 3100 lépcsőből áll, és csak nappal járható rajta, és közvetlenül az Illés próféta temploma és a Szűz kápolna mellett vezet. A hosszú ösvény szelídebb, és lehetővé teszi, hogy szinte a csúcsig hajtson egy tevén, amit a helyi beduinok kínálnak a vágyóknak . A hosszú ösvény mentén kempingsátrakat állítanak fel, ahol forró italokat és édességeket árulnak, valamint takarókat kínálnak.
Az a jelenlegi gyakorlat, hogy éjszaka hegyet másznak fel a napfelkeltére , az idegenforgalmi ágazat terméke. Ebben az esetben előnyös, ha a zarándok éjszaka felmegy egy hosszú úton, és már nappali fényben egy rövid úton ereszkedik le. De itt helyesen kell kiszámítania az erejét, mert a rövid lejtőn történő leereszkedés, mint az emelkedés, nehezebb, mint a hosszú. A hegyen található összes templom és kápolna általában zárva van. Csak a kolostorban kísérő vagy külön megállapodás alapján kulcsok fogadásával látogathatja meg őket. A tetején lévő mecset nyitva van.
A Sínai-félszigeten körülbelül 113 ókori örmény és 20 grúz feliratot őriztek meg.
A zarándokok és a turisták a tetején találkoznak a hajnallal
Tetején a Szentháromság-templom északi fala és a közelében egy barlang (keresztes fémrácstal elkerítve)
Egy ősi keresztény templom romjai a Sínai-hegy tetején. A háttérben a Szent Katalin hegy látható . Rajz 1837-ből
Kilátás a Szent Katalin-kolostorra egy rövid ösvényről. A kolostorhoz vezető út körülbelül negyede
Szótárak és enciklopédiák |
| |||
---|---|---|---|---|
|