Saud ibn Abdulaziz

Szaúd ibn Abdul-Aziz ibn Muhammad Al Szaúd ( arab. سعود الكبير بن عبد العزيز بن محمد بن محمد بن محمد آَ دع 8 első állam -1ir ? 1803-1814 ) . _ Abdulaziz ibn Muhammad emír legidősebb fia és utódja .

Életrajz

Az 1780-as években Szaúd herceg vezette az összes jelentős szaúdi rajtaütést a környező arab törzsek ellen. Valójában ő volt a Diri emírség fő katonai vezetője idősödő apja alatt, és még szerződéseket is kötött a nevében. 1788- ban Abdul-Aziz ibn Muhammad emír , Mohamed ibn Abd-al-Wahhab prédikátor támogatásával, hűséget esküdött Nadzsd népének fiának, és ezzel Szaúdot tette a Diri emírség de facto uralkodójává [2] .

Ekkorra a szaúdiak szilárdan megerősítették magukat Najdban, és elkezdtek beköltözni Arábia más régióiba, sőt határain túlra is: Hidzsába , Al-Hasába, Alsó- Irakba és Szíria határaira. Az Al-Hasa elleni támadást 1785-1786 -ban elősegítette a tartomány belső viszálya. Saadoun ibn Arayar emírt rokonai megbuktatták, és Ad-Dirijába menekült, ahol becsülettel fogadták. A vahabiták több éven keresztül razziákat hajtottak végre mélyen Al-Hasába, elérve a Perzsa-öböl partjait, de eddig nem tudták teljesen leigázni a tartományt. Al-Khasa oázisai csak 1791 -ben, Barrak sereg seregének veresége után fejezték ki engedelmességüket a szaúdiak iránt. El-Khasa összes mauzóleumát és más síita szentélyét elpusztították, vahabita ulemákat küldtek minden oázisba.

1792 - ben meghalt a vahhabizmus alapítója és teoretikusa , Muhammad ibn Abd al-Wahhab . A szaúdi állam kialakulásában játszott szerepét aligha lehet túlbecsülni. Nemcsak a Dyryanok szellemi vezetője volt, de állítólag még lőfegyverhasználatra is megtanította őket. Ibn Abd al-Wahhab leszármazottai is teológusok voltak (az Aal ash-Sheikh klán még mindig létezik), de közülük még csak tekintélyben sem került a közelébe híres ősének.

1793 őszén Al-Hasban ismét felkelés kezdődött a nejdik ellen . Diri emírje , Abdul-Aziz ibn Muhammad csapatokat küldött fia, Szaúd parancsnoksága alatt, hogy elnyomják ezt a felkelést. A korábbi ellenfél , Barrak ibn Abd al-Muhsin átállt a vahabita oldalra . Segítséget nyújtott a nejiániaknak, amiért a tartomány emírjévé nevezték ki. Barrak azonban már 1796 -ban kihasználta a nejiániak alkalmazását a hidzsék elleni háborúban, és maga is felkelést szított. De Emir Saud brutálisan elnyomta. Az elrabolt aranyon kívül kártérítést követelt a khásoktól, és adják át fegyvereiket, a legelőkelőbb családokat pedig Ad-Dirijába vitték. Az emírt Al-Khasban Najim ibn Duhainim, Szaúd pártfogoltja ültette.

A keleten és északkeleten harcoló szaúdiak igyekeztek békés kapcsolatokat fenntartani a nyugati mekkai nagy seriffekkel: a nedzsiek és a hidzsazok érdekei még nem keresztezték egymást. Még a nem dzsidai ulemákat is Mekkába küldték teológiai viták lefolytatására és a vahhabizmus prédikálására, azonban nem sok sikerrel. 1790-ben azonban megtört a béke : a mekkai seriff , Khalib ibn Musaid (1788-1813) hadjáratra küldte testvérét Nejd ellen egy tízezredik hadsereg élén, 20 fegyverrel. A hadjárat kudarccal végződött, de ettől kezdve szinte folyamatos ellenségeskedés kezdődött Nejd és Hijaz között . A vahabiták különítményei portyázni kezdtek a hidzsázokon, és 1795 májusában ostrom alá vették Turaba nagyvárosát. 1795-1796 telén Saud ibn Abdul - Aziz teljesen legyőzte Khalib seregét, amely megszállta Nadzsdot , és elfogott 20 000 tevét és 200 000 juhot. Tovább haladva dél felé, 1796-1797 - ben a nejiánok leigázták a hatalmas Ataiba törzset, amely korábban a mekkai seriffek előtt adózott. 1798- ban a mekkai seriff, Khalib török ​​és egyiptomi zsoldosokból álló hadsereggel ismét megtámadta Nejdot , de ezúttal vereséget szenvedett, és kénytelen volt beleegyezni a fegyverszünetbe, lehetővé téve a nedzsdik számára, hogy haddzsot hajtsanak végre Mekkába .

1796-1797-ben Nejd és a bagdadi pashilak kapcsolata eszkalálódott . Arábia mindig is szorosan kötődött Irakhoz , és néhány törzs általában a Tigrisen túlra költözött. Az Alsó-Irakban barangoló beduinok szoros kapcsolatot ápoltak Mezopotámia városaival. A bagdadi pasák már régóta nagylelkűen adományozták és felfegyverezték e határmenti törzsek vezetőit, hogy megvédjék Irakot Arábia hátországaiból érkező nomádok portyáival szemben. A vahabiták megnövekedett aktivitása Alsó-Irakban megriasztotta Bagdad uralkodóit . 1797- ben Buyuk Szulejmán pasa egy bizonyos Suvainit nevezett ki a Muntafiq szövetséges törzsének élére, és a reguláris hadseregből több különítményt adott neki ágyúkkal. Hozzájuk csatlakozott Barrak sejk, akit elűztek az Al-Hasából. Szaúd ibn Abdul-Aziz a legjobb erőit gyűjtötte össze az irakiak ellen. Súlyos harcok kezdődtek Al-Khasban, de a hadjárat kellős közepén Suwaynit fekete rabszolgája, Tuays, egy vahabita fanatikus megölte. A bagdadi hadseregben pánik kezdődött, a különítmények sietve észak felé vonultak vissza, fegyvereiket dobálták: török ​​fegyverek kerültek Szaud kezébe.

Hamarosan megjelentek a vahabiták az Eufrátesz alsó folyásánál és Szíria sivatagaiban. A bagdadi pasa komolyan aggódott az események alakulása miatt, és Ali-Kahja parancsnoksága alatt hatalmas reguláris sereget küldött a vahabiták ellen, amely 1798 -ban megszállta Al-Hasát. A hadseregben gyalogság, lovasság, tüzérség és beduin szövetségesek egységei voltak. Azonban sem ágyúk, sem ostromgépek nem segítették kiűzni a vahabitákat a megerősített oázisokból. 1799 - ben Bagdadban fegyverszünetet írtak alá, amit a szaúdiak nyilván nem nagyon értékeltek: a vahabiták képviselője elhozta a bagdadi pasának a szerződés szövegét valami papírra írva.

1798- ban az oszmán Egyiptomot egy francia hadsereg foglalta el Bonaparte Napóleon vezetésével, és 1801 -ben a britek váltották fel . Így a török ​​szultán nem ért Arábiához a helyi konfliktusaival. A vahabiták kezei teljesen kioldódtak. 1802 áprilisában lerohanták a leggazdagabb síita várost, Karbalát . A vahabiták valóban barbár kegyetlenséggel bántak a várossal és lakóival . Több mint négyezer embert öltek meg. Husszein imám leggazdagabb sírját kifosztották, sok mecsetet elpusztítottak (a nomádok azt hitték, hogy a téglák, amelyekből a mecsetek épültek, tiszta aranyból készültek). A zsákmány elviteléhez a vahabitáknak négyezer tevére volt szükségük.

Karbala legyőzése után ismét Hijaz lett a szaúdiak fő célpontja . Ekkor Szaúdnak már sikerült végrehajtania a haddzsot a hadsereggel, minden erejét bemutatva a mekkai seriffnek. Khalib ibn Musaid helyzete nagyon nehéz volt: sikerült elégedetlenséget keltenie uralmával a városlakók körében. Még rokona, Osman al-Mudaifi is átpártolt a vahabitákhoz ; sok hűséges törzs követte őt. 1802 - ben al-Mudaifi elfoglalta al- Taifot . Ghalib segítséget kért a Portától, de nem tudta megakadályozni Mekka elfoglalását. 1803 márciusában Szaúd nagy csapatokat költözött Mekkába , ahol akkoriban sok zarándok volt. Khalib ibn Musaid a jól megerősített Dzsiddába menekült . Egy hónappal később Saud ibn Abdu-Aziz belépett a szent városba, és elpusztította az összes szentek mauzóleumát és épületét, amelyek építészete nem felelt meg a vahhabizmus tantételeinek . A lakosoknak tilos volt a szultánért imádkozni, selyemruhát viselni és nyilvános helyen dohányozni . Mekka bukásának híre pánikba és csüggedtségbe taszította Isztambult . A szultán egy kis különítményt küldött Serif pasa parancsnoksága alatt Hidzsazba , és rávette a bagdadi pasát, hogy haladjanak előre. Ekkorra Saud különítménye betegség miatt nagyon megfogyatkozott, és a nyáron kénytelen volt elhagyni Mekkát .

Board

1803 őszén Emir Abdul-Aziz ibn Muhammad [2] közvetlenül a mecsetben ölte meg egy dervis ima közben . Legidősebb fiát és társuralkodóját, Saud ibn Abdul-Aziz-t kiáltották ki új emírnek. Ismét letette az esküt Ad-Diriya és a tartományok lakóitól, és már a következő évben elkezdte nyomni a Hijazt . 1805 -ben a Szaúddal szövetséges asszírok legyőzték Ghalib seriffet, és 1805-1806 telén Szaúd úgy döntött, hogy döntő csapást mér rá. A szövetséges nomádokkal összefogva blokád alá vette Mekkát. Az éhínség kezdete miatt Khalib gyorsan feladta a várost és alávetette magát Szaúdnak. Körülbelül ugyanebben az időben a nejdiek elfoglalták Medinát és Yanbót. A török ​​tisztviselőket kiutasították Mekkából és Medinából. A Hijaz Najdhoz kötődött , bár függésének mértéke kisebb volt, mint például az Al-Hasa. A mekkai seriff megtartotta pozícióját, nevét és befolyását a környező törzsekre. Saud minden évben haddzsot hajtott végre a seregével. Zarándokútját általában Medinából kezdte, és útközben szövetséges törzsek csatlakoztak hozzá. Ezzel egy időben a szaúdiak akadályozni kezdték az Oszmán Birodalom más részeiről érkező zarándokokat: be kellett tartaniuk a vahhabizmus dogmáit, és jelentős kenőpénzt kértek, de még ha minden feltétel teljesült is, szinte lehetetlen volt megtörni. Mekkába.

A 18. század végétől a vahabiták portyázni kezdtek Ománban , és 1803 -ra leigázták Muscat uralkodóját, valamint a környező kis sejkeket és emírségeket . Az ománi Diri Emirátus terjeszkedése azonban ütközött a brit gyarmati érdekekkel. A Bászra és India közötti kereskedelmi útvonalak biztonságában érdekelt britek eleinte baráti kapcsolatokat próbáltak fenntartani a szaúdi állam növekvő erejével, de vészhelyzet esetén nem haboztak katonai erőt alkalmazni. 1809- ben a britek támogatták a szaúdiak elleni Muscat-lázadást a Ras al-Khaimah-i vahabita bázis legyőzésével. A diryánok még igyekeztek egy ideig ellenőrzésük alatt tartani Ománt, de ennek az országnak a távoli fekvése és a lakosság vahhabizmussal szembeni ellenségeskedése közrejátszott : Mutlak al-Mutairi parancsnok 1813 -as halála után a nejdik . kénytelenek voltak kivonni csapataikat Ománból.

A 19. század első évtizedében a vahabiták tovább terjeszkedtek dél felé, Jemenbe . A Hijazokkal vívott utolsó háború során leigázták Asirt és Abu Arish-t, ami a Jemen elleni háború ugródeszkája lett . Feudális-törzsi anarchia uralkodott ott, és összességében a helyzet kedvezett az ország vahabiták általi elfoglalásának. Számos déli hadjárat nem hozott észrevehető sikert a diryaiaknak. A vahabiták propagandatevékenységet indítottak Jemenben , és többször küldtek oda ulemát, de szintén eredménytelenül. Asir uralkodói azonban Abu Arishszel nem vazallusok voltak, hanem Szaúd szövetségesei. Ráadásul ellenségesek voltak egymással, és 1809 -ben Szaúdnak erőszakkal kellett megbékítenie őket.

Karbala veresége után a vahabiták folytatták Irakban a portyázást . 1803-1804 között Szaúd kifosztotta Basra és Ez -Zubair környékét. 1804-1805 - ben leigázta a hatalmas zafir törzset. 1806- ban a vahabiták sikertelenül próbálták elfoglalni En- Najafot, Es-Samavát és Ez-Zubairt, majd 1808 -ban újra megjelentek Karbala falai alatt . A rajtaütés óta jól megerősített várost azonban ezúttal nem sikerült bevenni. A vahabita razziák Irakban 1810 - ig folytatódtak , de általában a kis falvak és külvárosok kifosztásán kívül nem hoztak semmit. A Szíria elleni hadjáratok ugyanilyen hatástalanok voltak .

1810 -re a Diri Emirátus elérte terjeszkedésének határait. Szinte az egész Arab-félsziget szaúdi uralom alatt állt . Muscat , Jemen és Hadhramawt uralkodói adóztak nekik . Az emír alattvalók teljes száma elérte a 2400 ezer főt.

A szaúdiak lettek az Arab-félsziget leggazdagabb klánja. Az Al-Hasától befolyt adók egyharmada az emír családjának fenntartásához ment. Az egyszerűség és mértékletesség – a vahhabizmus egyik pillére – a múlté. Saudnak négy feleségen kívül sok ágyasa volt. Mindegyik feleségnek saját szobája volt a palotában és a szolgáknak. A feleségek indiai selyembe öltöztek, gazdag ékszereket viseltek drágakövekkel. Maga Saud is hozzászokott a luxushoz. Palotáját arannyal és gyöngyökkel gazdagon díszítették; speciálisan képzett szakácsok készítették neki a legfinomabb ételeket. Saud különleges szerelmét egy hatszáz fejű telivér lócsorda élvezte. Fiainak valamivel kisebb állománya volt. Az emír naponta akár ötszáz vendéget is fogadott, akiket természetesen kezelni kellett. Apja meggyilkolása után Szaúdot folyamatosan testőr rabszolgák vették körül, még a mecsetben is. Még ha figyelembe vesszük is, hogy a szaúdi udvar luxusát az európaiak az Ezeregyéjszaka meséinek hatására ékesítették meg, észrevehető volt, hogy az emír családjának életmódja élesen elüt a vahhabizmus előírásaitól .

A szaúdiak terjeszkedésének megállítása azonban államuk végét jelentette. Közös rajtaütésben való részvétel, rablás, egyesült arab törzsek. A rajtaütések megszűnésével az egyesület elvesztette vonzó vonásait az arab nemesség számára. Az ellopott pénzeszközök áramlása csökkent. Az adóteher (különösen a zakat, amelyet korábban nem tartottak kötelezőnek) a szabad nomád beduinok vállára hárult. Mint fentebb említettük, annak ellenére, hogy a vahhabizmus tagadta a luxust , a nemesség ráérzett rá; tovább mélyült a szakadék a néphez címzett vahabita propaganda és az arisztokrácia életmódja között. A nemesség érdeklődésének csökkenése a központosított állam iránt, csalódás a hétköznapi nomádok és földművesek vahhabizmusában, a nemesség elszakadása a köznéptől – ezek a fő okai a szaúdiak első államának válságának. Bármilyen erőteljes lökés elég volt ahhoz, hogy a felgyülemlett ellentmondások elpusztítsák.

Oszmán-Szaúd háború

Mekka és Medina elvesztése nagy károkat okozott az oszmán szultánok tekintélyében. IV. Musztafa , aki 1807-ben lépett trónra , komolyan aggódott az uralma alá tartozó szent városok visszatérése miatt. Bagdad és Damaszkusz uralkodóit azonban túlságosan elfoglalták a belső viszályok, és ennek a feladatnak a megoldását az egyiptomi pasára és Khedive Muhammad Alira ( 1805-1848 ) bízták . Miután Kairóban letelepedett , 1809 végén megkezdte az Arábia elleni hadjárat előkészületeit . 1810 márciusára Szuezben flottát építettek a közelgő expedícióhoz. 1811. március 1-jén Muhammad Ali lemészárolta a mamelukokat a kairói fellegvárban, ezzel kiküszöbölve a veszélyes belső ellenségeket. Végül a mekkai seriff, Ghalib ibn Musaid támogatását kérte. Általánosságban elmondható, hogy Hijaz lakossága ellenséges volt a szaúdiak iránt.

1810 - re nehéz helyzet alakult ki a szaúdiak államában. A hosszú távú szárazságot éhínség és kolerajárvány követte. Ráadásul nézeteltérések kezdődtek az uralkodó családban. Az emír fiai, a törökök, Nasyr és Saad, akik elégedetlenek voltak az apjuk által nekik adott tartalommal, egy kis osztaggal illetéktelen razziát indítottak Ománban . Saud kivonta onnan a fő csapatokat, megfosztva fiait a támogatástól, és Al-Hasban maradtak, nem kockáztatva, hogy előtte mutassák apjukat. A rivalizálástól tartva Saud testvéreit is eltávolította magáról, és közelebb hozta mostohatestvéreit.

1811 augusztusában az egyiptomi Muhammad Ali pasa szárazföldről és tengerről is megtámadta a Hejazt . Októberben az egyiptomiak elfoglalták Jangbót és előrenyomultak Medinán [2] . Diri Saud ibn Abdul-Aziz emírje a legjobb erőket mozgósította ellenük. Decemberben találkozott a fő egyiptomi erőkkel egy keskeny hegyszorosban, Wadi Es-Safra közelében, hirtelen megtámadta és menekülésre bocsátotta, de valamiért nem rohamozta meg Yanbót.

A helyzet orvoslására Muhammad Ali megvesztegette a helyi nomád törzsek – a Juhaina és a Harb – vezetőit. 1812 őszén az egyiptomi csapatok Tusun pasa , Mohamed Ali legidősebb fia parancsnoksága alatt ismét Medinába vonultak , anélkül, hogy ellenállásba ütköztek volna. Az ágyúzás után a várost elfoglalták, és három héttel később a fellegvárban rejtőzködő vahabita helyőrség megadta magát. Khalib ibn Musaid mekkai seriff kettős játékot játszott. Jót tett neki a vahabiták és az egyiptomiak kölcsönös kiirtása. Hűséget esküdött Szaúdnak, miközben ő maga készült arra, hogy átadja Mekkát és Dzsiddát az egyiptomiaknak. 1812- ben engedélyezte Saudnak utoljára a haddzsot . Ad-Diriya emír aligha értette a helyzet súlyosságát a Hejazban , de az állam helyzete nem tette lehetővé Szaúd számára, hogy megtorló sztrájkot készítsen elő. 1813 januárjában az egyiptomiak harc nélkül elfoglalták Dzsiddát , majd rövidesen Mekkát és Ta'ifot . Az egész Hidzsaz az egyiptomiak kezében volt, és minden erőfeszítés nélkül. Saud válaszul több, csekély hatású razziát indított. Muhammad Ali megértette, hogy ahhoz, hogy véget vessen a vahabitáknak , nem elég a hidzsazokat elfoglalni , ezért 1813 őszén személyesen érkezett Mekkába. Megdöntötte Ghalib serifet és birtokba vette vagyonát, ezzel kiváltva a hidzsazok elégedetlenségét . Muhammad Alinak lépéseket kellett tennie a helyiekkel való kapcsolat javítása érdekében, amiért eltöröltek néhány adót. De ami a legfontosabb, újrakezdte a haddzsot – Hijaz városainak jólétének forrását . Ezzel egy időben kezdett formálódni Egyiptomban , és erősítést toborzott seregéhez a hidzsazokhoz .

Ezen események közepette, 1814-ben, Saud ibn Abdul-Aziz emír meghalt. Utóda legidősebb fia, Abdallah I ibn Szaud ( 1814-1818 ) lett .

Jegyzetek

1. ↑ http://www.moqatel.com/openshare/Behoth/Atrikia51/TarekhOsar/sec01.doc_cvt.htm
2. ↑ 1 2 3 Ryzhov K. V. A világ összes uralkodója. Muszlim keleti XV-XX. század. - M . : "Veche", 2004. - S. 394. - ISBN 5-9533-0384-X

Források

• Ryzhov K. V. A világ összes uralkodója. Muszlim keleti XV-XX. század. - M . : "Veche", 2004. - S. 393-398. — ISBN 5-9533-0384-X
• Vasziljev A. Szaúd-Arábia története. 1745-1973
• Kiszeljov K. A. Egyiptom és a vahabiták állama: „Háború a sivatagban” (1811-1818)