| Alekszandr Boriszovics Saltykov | |
|---|---|
| Születési dátum | 1900 |
| Születési hely | Moszkva , Orosz Birodalom |
| Halál dátuma | 1959. április 30 |
| A halál helye | |
| Ország | Orosz Birodalom Szovjetunió |
| Tudományos szféra | Művészet |
| Munkavégzés helye | GIM |
| alma Mater | A Moszkvai Egyetem Történelem és Filológiai Kara |
| Akadémiai fokozat | Ph.D. művészettörténetből |
| Ismert, mint |
műkritikus muzeológus |
Saltykov Alekszandr Boriszovics (1900. május 11., Moszkva - 1959. április 30., Moszkva ) - művészeti kritikus, múzeumi figura, a Gzhel kerámia művészeti vezetője (1934-1955), a művészettörténész kandidátusa, a történelemről szóló művek szerzője Orosz kerámia és számos cikk általában a díszítőművészet tanulmányozásának tudományos természetéről.
Moszkvában született nemesi családban. 1922 -ben diplomázott a Moszkvai Egyetem Történelem és Filológiai Karán , és ez volt az utolsó diplomás, aki a forradalom előtti programban tanult. Régi professzorokat tanítottak, akik közül sokat később külföldre küldtek [2] . 1926-tól a Moszkvai Orosz Történeti és Régiségek Társaságának tagja, részt vett M. A. Novoszelov vallási és filozófiai körében .
1921 -től 1959 - ig a Történeti Múzeum munkatársa [3] .
1929-1930-ban a Felső Állami Művészeti és Műszaki Intézet (Moszkvai Vkhutein) kerámia tanszékének docense [4] . A 13. században értekezést írt az orosz-tatár kapcsolatokról, de megvédeni, publikálni akkor még nem lehetett [5] .
1922 - ben a Maroseyka-i klenniki Csodaműves Szent Miklós templom plébánosa lett , ahol megtalálta Alekszij Mecsev atyát is, és Szergiusz Mecsev atya lelki fia lett [5] . 1929 - ben letartóztatták, miközben elhagyta a templomot. Hamarosan kiengedték, de 1930 őszén másodszor is letartóztatták A. F. Losev filozófus lakásában, az Úr keresztjének felmagasztalásának ünnepének egész éjszakás istentisztelete előtt . Körülbelül egy évet töltött butirkai börtönben , azzal a váddal, hogy részt vett az " Igaz Ortodox Egyház " All-Union ellenforradalmi szervezetében ("Az igaz ortodoxia összszövetségi központjának ügye" csoport), öt évet a Mariinszkij-táborokban töltött. a Yaya folyón [6] .
1934 -ben Saltykovot szabadon engedték nagyvárosi tartózkodási jog nélkül. A vándorlás után a moszkvai régióban lévő Gzhel faluban kapott munkát, ahol elkezdte újraéleszteni a híres kerámia mesterséget. Összeállított egy csapatot és létrehozta a technológiai láncot, elhozta Mihail Vrubelt az Abramtsevo műhelyből , és a háború előtt Gzhelben évekig gyártottak szobrokat „Berendej cár”, „Európa elrablása”, maszkokat. A háború előtti termékeken „Vsekohudozhnik” vagy „Rechitsa falu” volt írva. Saltykov megrendeléseket is adott Gzhelnek az Összszövetségi Mezőgazdasági Kiállítás pavilonjainak tervezésére, 1936 óta pedig a moszkvai metróra. Ebben az üzemben készültek a moszkvai metró első állomásai , ahol kerámiát használtak. A második világháború kezdetére a Vsekokhudozhnik üzemet Gzhel legnagyobb vállalkozásának tekintették [7] .
A Nagy Honvédő Háború idején a frontra küldték, de egészségügyi okok miatt hamarosan leszerelték. Letelepedési engedélyt kapott Moszkvában, és visszatért a Történeti Múzeumba , ahol részt vett a múzeum Moszkvában maradt gyűjteményeinek megőrzésében. 1943 -ban megszervezte a kerámia-üveg tanszéket, melynek vezetője volt. Az Állami Modern Művészeti Múzeumban Gzhel kerámiagyűjteményt alakított ki , és számos tudományos közleményt publikált [3] . Saltykov a 18-19. századi orosz kerámia meghatározójának szerzője, amely magában foglalja az orosz kerámiáról szóló teljes információhalmazt és az anyagi kultúra emlékeinek tulajdonítási elveit [3] .
1948 óta a múzeumi munkával egyidejűleg az RSFSR népművészeti ágazatának vezetője volt a Szovjetunió Művészeti Akadémia Művészetelméleti és -történeti kutatóintézetében . 1957-1959 között - a Szovjetunió Művészek Szövetsége Igazgatóságának titkára [3] . Az elmúlt években a Moszkvai Állami Egyetemen tartott előadásokat . A Szovjetunió Művészek Szövetségének igazgatótanácsának titkáraként Saltykov konferenciákon és kongresszusokon a népművészet mestereinek védelmében beszélt, megvédve az iparművészeti alkotások dekoratív figurativitásának sajátosságait - a térátadás konvencióit. és az idő, a formaértelmezés dekorativitása, a háttér használata, az ornamentika absztrakciója amellett érvelt, hogy az ilyen jellemzők nem ellentétesek a realista művészet elveivel. Azokban az években ehhez bátorságra és meggyőződésre volt szükség az ügy helyességében.
A modern dolgok megalkotásában a hagyományok felhasználásának sajátos elveit és mintáit állapította meg, magának a művészetnek az általa mélyen tanulmányozott esszenciájára alapozva. Az általa kidolgozott harmonikus képelmélet az iparművészetben lehetővé tette az olykor méltánytalanul másodlagosként tisztelt díszítőművészet jelentőségének újraértékelését.
— B. A. Rybakov akadémikus [8] .Moszkvában halt meg 1959. április 30- án . A Vagankovszkij temetőben temették el .
Nyomtatott munkáinak összességéért, és különösen az "Az élet művészi ízléséről" című könyvéért posztumusz a Szovjetunió Művészei Szövetségének tiszteletbeli oklevelével tüntették ki [8] .
Az 1930-as évek óta Saltykov tudományos érdeklődése a kézművesség történetének és jelenlegi állásának tanulmányozásával kapcsolódott össze. 1934-1955-ben a Gzhel kerámia művészeti vezetője, aktív résztvevője volt annak helyreállításában.
Saltykov (1934-1941) vezetésével a Rechitsy faluban található Vsekokhudozhnik kerámiagyár mesterei hozzáláttak a híres Gzhel majolika és félfajansz újraalkotásához [9] .
1945-ben a Műipari Kutatóintézet (NIIKhP) hosszú távú programba kezdett a népművészeti mesterségek új szintre emelésére. Alexander Saltykov vezette a program végrehajtását a turiginoi "Art Ceramics" artellében . Itt kezdte meg Saltykov irányításával N. I. Besszarabova alkotómunkáját [10] . Az általuk feltárt művészi rendszer a kiváló Gzhel mesterek – V. I. Avdonin, L. P. Azarova , N. Bidak és V. Bidak, T. S. Dunashova, Z. V. Okulova, V. Rozanov , V. Nepljujev, E. Ostashkova és S. – munkáiban tükröződött. Szimonov, I. A. Khazova és más művészek [11] .
Feleség - Tatyana Pavlovna Ryabkova.
Fia - Alekszandr Alekszandrovics Saltykov [12] .
2018. június 24-én Rechitsy faluban (Ramensky járás) megjelent a "Szaltykov-ház" [13] . A. B. Saltykov 1948 -ban hozta ezt a faházat Moszkvából az újjáéledt Gzhel mesterség művészeinek szállójába. Moszkvában a ház a Nyizsnyaja Maszlovkán állt , valamikor az egykori Abramcevo műhelyek működtek benne .
2016 -ban a házat megvásárolták és felújították. 2018- ban nyílt meg benne Alekszandr Boriszovics Saltykov művészeti kritikusnak szentelt kiállítás. [7] .
2018-ban emléktáblát helyeztek el a "Saltykov's House" magánmúzeum és kiállítási központ falán Alekszandr Boriszovics Saltykov emlékére [7] .