| Szergej Mecsev vértanú | |
|---|---|
| Született |
1892. szeptember 17. (30.), Moszkva |
| Meghalt |
1942. január 6. (49 éves) Jaroszlavl |
| tisztelt | az ortodoxiában |
| Megdicsőült | 2000 / Az Orosz Ortodox Egyház Püspöki Tanácsának évfordulója |
| az arcba | szent vértanúk |
| önsanyargatás | vértanúság |
Szergej ( Sergej ) Alekszejevics Mecsev ( 1892. szeptember 17. ( szeptember 30. ) , Moszkva – 1942. január 6. , Jaroszlavl ) - főpap , az orosz ortodox egyház szentje . 2000-ben a szent vértanúk közé sorolták [1] [2] . Szent Alekszisz Mecsev fia .
Alexy Mechev főpap (1893-tól - a klenniki Szent Miklós-templom rektora) családjának negyedik gyermeke volt . Anya - Anna Petrovna (1902-ben meghalt). Feleség - Euphrosinia Nikolaevna Shaforostova (1890-1959), kereskedő családból származott.
A 3. moszkvai gimnáziumban ezüstéremmel érettségizett (1910), a Moszkvai Egyetem orvosi karán tanult, a Moszkvai Egyetem Történelem- és Filológiai karán szerzett diplomát . Az ókori orosz irodalmat Mihail Szperanszkij akadémikus irányítása alatt tanulta , aki Szergej Mecsevet egyik legjobb tanítványának nevezte. 1913-ban Olaszországban és Svájcban járt , megismerkedett a nyugat-európai művészet klasszikus példáival. Az orosz ikon ismerője volt. Már az egyetemen is érdekelték a papság problémái – története és gyakorlata.
1914-1916-ban önként szolgált ápolónőként és az irgalom testvéreként a frontzónában a Moszkvai Kereskedelmi és Tőzsdei Társaság Vöröskeresztjének második mobil gyengélkedőjében. 1917-ben rövid ideig önkéntesként szolgált a fronton .
1918-ban részt vett a Legfelsőbb Egyházi Adminisztráció (HCU) küldöttségének munkájában, hogy megvédje az ortodox egyház tulajdonát és egyéb jogait a kormány előtt. Ebben az időszakban találkozott Tikhon pátriárkával . Rövid ideig az Oktatási Népbiztosságban dolgozott .
1919 tavaszán diakónussá , ugyanazon év április 17-én pappá szentelték ( Theodore (Pozdejevszkij) püspök ). 1919-1929 között a maroseykai klenniki Szent Miklós templomban szolgált . Apjával együtt vallási beszélgetéseket folytatott a templomban és a plébánosok magánlakásaiban. Ragyogó prédikátor volt, nagyon jól ismerte a szentatyák műveit .
1923-ban, apja halála után a templom rektora és a humanitárius értelmiség számos képviselőjét magába foglaló marose közösség vezetője lett. Optina vén Nectarius áldásával fogadta el az apátságot . Ugyanebben az évben rövid ideig börtönben ült, mert nem ismerte fel a felújítási mozgalmat .
Alatta kibontakozott a marosei közösségben a lelki családok mozgalma – a közösség tagjaiból álló csoportok, akik gyakran találkoztak, együtt olvastak patrisztikus irodalmat és imádkoztak. A „családok” tagjai egymást segítették az egyházüldözés időszakában. Élvezte a plébánosok nagy szeretetét, akik emléket hagytak róla:
„Sergius atya szolgálata kivételes volt. Énekelt a hangja, és ebben az éneklésben kiáradt a lelke Isten előtt. A kórus buzgó imában követte. Az imádkozók lelke csatlakozott a kórushoz, és a közös imádság fényoszlopként emelkedett az égbe.
Legközelebbi munkatársai Borisz Holcsev (aki diakónus, majd pap lett a Szent Miklós-templomban) és Szergej Nyikityin , a plébániatanács elnöke, az 1930-as években titkos pap, 1960-tól Stefan püspök.
1927-ben megtagadta Sergius (Sztragorodszkij) metropolita nyilatkozatának támogatását , és a szovjet kormány iránti teljes hűségre szólított fel; csatlakozott az úgynevezett " nem emlékezés " folyamához.
1929. október 29-én két másik pappal és a maroseykai templom több plébánosával együtt letartóztatták. Szovjetellenes csoport létrehozásával vádolják, száműzték az északi területre . Ő szolgálta a kapcsolatot Arhangelszkben és Kadnikovban . Száműzetése közben levelezett és találkozott lelkigyerekekkel, akik meglátogatták.
1931. december 13-án a zsinati rendelettel a klenniki Szent Miklós-templom teljes papságát és egyházközségét „kiközösítették az ortodox egyházból és eltiltották a szolgálattól” [3] , mert nem voltak hajlandók teljesíteni a klenniki Szent Miklós-templom rendeletét. a Patriarchátus sz.
1933. március 7-én szovjetellenes izgatás vádjával száműzetésben letartóztatták, egy vologdai börtönben zárták. Ugyanezen év július 1-jén öt év börtönbüntetésre ítélték, főként fűrésztelepen fakirakodással foglalkozott, rövid ideig mentős volt .
1937 nyarán „sokkmunkára” szabadult. Illegálisan a moszkvai régió Skhodnya állomásán élt, majd Kalinyin (ma Tver ) város poliklinikáján dolgozott, és a város közelében élt. Lelki gyermekeivel továbbra is tartotta a kapcsolatot, 1938-ban meghívta Manuil (Lemesevszkij) püspököt, hogy közülük titokban szenteljen pappá. A nyomozás iratai szerint 1939-ben Manuil püspök, letartóztatása után vallomást tett, megnevezte a közösség tagjait. Manuel metropolita tisztelői „pontatlannak” nyilvánították ezeket az adatokat, de akadályokká váltak e püspök szentté avatása előtt.
Kénytelen volt elhagyni a Kalinin régiót , folytatta "katakomba" tevékenységét. 1940 elején Rybinszkbe költözött , ahol mentősként dolgozott egy poliklinikán, majd Mishaki faluban élt Tutaev városához közel . A liturgiát minden nap titokban szolgálták ki .
A háború kezdete után, 1941. július 7-én letartóztatták, és a jaroszlavli börtönbe zárták . Azzal vádolják, hogy „a földalatti ún. „katakombás templomok”, a jezsuita rendek módjára titkos szerzetességet hirdet , és ennek alapján szovjetellenes elemeket szervez a szovjethatalom elleni aktív küzdelemhez.
A jaroszlavli régió NKVD csapatainak katonai törvényszéke 1941. november 22-én halálra ítélte . 1942. január 6- án lőtték le . Ismeretlen közös sírba temették el.
2000 augusztusában az Orosz Ortodox Egyház Jubileumi Püspöki Tanácsa dicsőítette őt az oroszországi új vértanúk és gyóntatók seregében. Ugyanekkor avatták szentté édesapját, Alekszij Mecsev moszkvai főpapot . Különösen tisztelik őket a klenniki Csodatevő Szent Miklós-templomban , ahol a szent igaz Alexy és a mechevek Sergius szent vértanúja nevében kápolna található.