Manabendra Roy | |
---|---|
মানবেন্দ্র নাথ রায় | |
Születési név | Narendranath Bhattacharya |
Születési dátum | 1887. március 21 |
Születési hely | Arbelia, Pargana 24. kerülete (jelenleg Észak 24. Pargana) a Brit India bengáli elnökségének (jelenleg Nyugat-Bengál indiai állam ), a jelenlegi Kolkata város közelében |
Halál dátuma | 1954. január 25. (66 évesen) |
A halál helye | |
Polgárság | India |
Foglalkozása | politikus , filozófus , író , író , forradalmár |
Oktatás |
Bengáli Műszaki Intézet Kelet Dolgozóinak Kommunista Egyeteme. I. V. Sztálin |
Vallás | hinduizmus |
A szállítmány |
Mexikói Kommunista Párt (1919) Indiai Kommunista Párt (1920-1936) Indiai Nemzeti Kongresszus (1936-1940) Radikális Demokrata Párt (1940-1948) |
Házastárs | Evelyn Trent [d] |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
Манабендра Рой ( бенг . মানবেন্দ্র নাথ রায় , настоящее имя Нарендранатх Бхаттачария , 21 марта 1887 , Бенгальское президентство , Британская Индия — 25 января 1954 , Дехрадун , Уттаракханд , Индия ) — индийский революционер и коммунист , политик и философ , деятель Коминтерна в 1920-х években a radikális humanizmus filozófiájának megalapítója.
Brahmin családban született Arbelia városában, a Brit India (ma Nyugat-Bengál indiai állam ) bengáli elnökségének 24 Pargan (jelenleg Észak 24 Pargan ) kerületében . 1898- ban a család Kodaliába költözött, a mai Hooghly kerületbe (Nyugat-Bengália), ahol Bhattacharya a Harinavi angolszanszkrit iskolában végzett, ahol apja tanított. Ezután a kalkuttai (ma Kolkata) Nemzeti Főiskolára lépett , amelynek rektora a híres indiai filozófus, költő, forradalmár és a nemzeti felszabadító mozgalom szervezője, Sri Aurobindo volt . Később a Bengal Institute of Technology-ba (ma Jadavpur University ) költözött, ahol mérnököt és kémiát tanult . Bhattacharya tudásának nagy része azonban önálló tanulásból származott.
Részt vett India függetlenségét szorgalmazó földalatti szervezetek munkájában, különösen tagja volt az Anushilan Samiti és Jugantar társaságoknak. Az első világháború alatt sok indiai nacionalistához hasonlóan ő is csatlakozott az úgynevezett "indonémet összeesküvéshez" ( ang. Hindu-German Conspiracy ), amelynek résztvevői abban reménykedtek, hogy ellensége, a Német Birodalom segítségével függetlenedni fognak Nagy-Britanniától. . 1915 -ben Bhattacharya elhagyta Indiát, hogy a német szövetségesektől egy rakományt fegyverrel szállítson hazájába. A műtét meghiúsult, de csak 16 év után tért vissza Indiába.
Bhattacharya kezdetben Bataviába (ma Jakarta , Indonézia fővárosa ) érkezett, majd Kínában és Japánban élt , ahol megpróbált segítséget kérni Németországtól, Japántól , sőt a kínai forradalmárok vezetőjétől , Szun Jat-szentől is, de sikertelen volt.
1916-1917-ben az Egyesült Államokban élt , ahol két hónapos Palo Alto -i tartózkodása alatt megismerkedett leendő feleségével, a Stanford Egyetemen végzett Evelina Trenttel. Vele együtt New Yorkba költözött , [2] ahol elkezdte érdeklődni a marxizmus iránt . [3] Miután az Egyesült Államok belépett az első világháborúba az antant oldalán , Bhattacharya, félve a Nagy-Britanniának való kiadatástól, Evelynnel együtt Mexikóba menekült .
Bhattacharya körülbelül két évig élt Mexikóban. Aktívan részt vett a helyi szocialista mozgalomban. 1917 decemberében a Szocialista Párt egyik alapítója lett, amely 1919 őszén Mexikói Kommunista Párttá alakult, amely az első Oroszországon kívüli kommunista párt . Ezekben az években szoros barátságot kötött M. M. Borodinnal , az első szovjet konzulnal Mexikóban, akinek köszönhetően létrejött a Harmadik Internacionálé Latin-Amerikai Irodája .
1920 nyarán megérkezett az RSFSR -be , miután Borodintól meghívást kapott, hogy beszéljen a Kommunista Internacionálé második kongresszusán . [4] A kongresszus után Moszkvában telepedett le , ahol 8 évig dolgozott a Kominternben. [5] 1920-ban részt vett katonai és politikai iskolák létrehozásában Taskentben , hogy forradalmi személyzetet képezzenek Ázsiának, és ugyanazon év októberében megalapította az Indiai Kommunista Pártot . 1922 - ben beválasztották a Komintern Végrehajtó Bizottságába . 1922 -ben Roy elkezdte kiadni a Vanguard magazint , a száműzött Indiai Kommunista Párt szervét.
A keleti munkások kommunista egyetemén végzett . I. V. Sztálin .
1927 - ben a Komintern képviselője volt Kínában . Miután Csang Kaj-sek kormánya brutálisan elnyomta a Kínai Kommunista Pártot , visszatért Moszkvába, ahol 1928-ban szembeszállt Sztálinnal , csatlakozva N. I. Buharinhoz és a Jobb Ellenzékhez . 1928. május 22-én Roy engedélyt kapott, hogy külföldre utazzon kezelésre, és a szovjet-német Deruluft légitársaság repülőjével Berlinbe ment . [6] 1929 decemberében kizárták a Kominternből.
1930 decemberében Roy visszatért Indiába, [7] ahol 1931. július 21-én Bombayben a brit hatóságok letartóztatták az 1924-ben kiadott elfogatóparancs alapján. 1932. január 9-én 12 év szigorú börtönbüntetésre ítélték, azzal a váddal, hogy "összeesküvésben állt, hogy megfosszák a király császárt indiai szuverenitásától". [7] [8] 1931-1936-ban bebörtönözték, ami nem akadályozta meg abban, hogy cikkek és könyvek írása formájában folytassa a harcot India függetlenségéért. Egészségügyi okokból 1936 novemberében szabadult. Ellentétben a Komintern azon döntésével, hogy bojkottálja az Indiai Nemzeti Kongresszust, Roy felszólította az indiai kommunistákat, hogy csatlakozzanak a párthoz.
A második világháború kitörésével Roy elítélte Németország és Olaszország totalitárius rendszerét , valamint Anglia és Franciaország támogatását a nácizmus elleni harcban . Szakított az Indiai Nemzeti Kongresszussal, és 1940-ben megalapította a Radikális Demokrata Pártot Vithala Mahadeo Tarkundével . Roy álláspontja egyértelműen különbözött az indiai függetlenségi mozgalom legtöbb vezetőjének álláspontjától. Roy úgy vélte, hogy a német és a tengely győzelme a demokrácia végét hozná az egész világon, míg India csak a szabad világban nyerheti el függetlenségét.
A polgári demokráciából és a kommunizmusból is kiábrándult Roy élete utolsó éveit egy alternatív filozófia kidolgozásának szentelte, amelyet radikális humanizmusnak nevezett . Filozófiájában az emberi szabadság és haladás biztosításának eszközeit látta. Roy úgy vélte, hogy a radikális humanizmus egy ideális társadalmi rend kialakításához vezethet, amely a legjobbat hozza ki az emberből. 1947 - ben kiáltványban fogalmazta meg téziseit, amelyet "Az új humanizmusnak" nevezett. Roy arra számított, hogy munkája ugyanolyan fontos lesz, mint Marx egy évszázaddal korábbi „ Kommunista kiáltványa ” . [9]
Roy 1954. január 25-én hunyt el Dehradunban , Uttarakhand fővárosában .
1987-től az Oxford University Press megjelentette Roy válogatott műveit. Tíz év alatt négy kötetet készítettek és adtak ki, köztük Roy brit börtönökben töltött rabsága alatt írt műveit. A projekt szerkesztője Sibnarayan Ray volt , egy ismert bengáli gondolkodó, oktató, filozófus és irodalomkritikus, a radikális humanizmus híve.
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
|