A római jog recepciója

A római jog befogadása (asszimilációja, kölcsönzése) - a római jog rendelkezéseinek  felhasználása egy későbbi időszak más államai által.

A fogadás kétféle:

• Közvetlen (elsődleges) - a római jog normái a társadalmi kapcsolatok közvetlen szabályozójaként vagy a jogalkotási tevékenység alapjaként működtek.
• Származékos (másodlagos) - a római jog normáit egy jogrendszer fogadja, egy másik jogrendszer ilyen módosított formában kölcsönzi.

Átvételi űrlapok:

• A római jog elveinek és normáinak tanulmányozása, kutatása, kommentálása és asszimilációja.
• A római jog normáinak közvetlen végrehajtása és alkalmazása.
• A római jog normáinak, eszméinek, kategóriáinak felhasználása, a jogalkotási tevékenység római módszertana.

A barbárok , akik a Római Birodalom bukása után új államokat hoztak létre Galliában és Spanyolországban , továbbra is alkalmazták a római jogot. Ezekben az államokban római jogi gyűjteményeket (Leges romanae) állítottak össze, amelyek közül a leghíresebb, a Lex Romana Visigothorum vagy Breviarium Alaricianum a vizigót államban II. Alaric alatt , 506-ban készült. A római jog a XI. századi megújításáig szisztematikus tanulmányozása. Kisebb jelentőségűek voltak az Edictum Theodorici - 511 és 515 között összeállított gyűjtemény. az osztrogót állam latin ajkú és germán lakossága számára, valamint a Lex Romana Burgundionum , más néven pápai, 517 körül a burgundi államban összeállított .

A római jogot aktívan alkalmazták Dél- Franciaországban és Közép-Olaszországban . 529-534- ben Bizáncban összeállították Justinianus törvénykönyvét (Corpus juris civilis) . Nagy jelentősége volt a római jog további fejlődése szempontjából.

A római jog akadémiai tanulmányai a 12. században kezdődtek Itáliában, és különösen a 16. században fokozódtak Franciaországban. Egyetemeken tartották, elsősorban Bolognában . A római jog tudósait glosszátoroknak nevezték .

A római jog iránti érdeklődést az okozta, hogy a királyi hatalom erősödésével az uralkodók vágya gyengíteni látszott a népi jogszokások bírósági jelentőségét. E tekintetben a római jogban jártas bírákat nevezte ki a királyi hatóság. A gazdasági kapcsolatok fejlődése a fennálló jogszokásoknál tökéletesebb törvényi szabályozást igényelt. Ugyanakkor nemcsak az egyes helységek, hanem minden társadalmi csoport is a maga törvényes szokásai szerint élt. Végül a katolikus egyház is pártfogolta a római jogot, mint a pogány idők jogi szokásait. A homályos és ellentmondásos szokások helyett a római jog egy jól körülhatárolt, írott jogot - lex scripta - kínált, amely minden területre és birtokcsoportra azonos, és képes szabályozni a kereskedelmi forgalom legösszetettebb viszonyait.

A pápák elleni harcban a római törvények új szolgálatot jelentettek a Szent Római Birodalom császárainak , megerősítve a világi hatalom felsőbbrendűségét a szellemi felett. Ennek eredményeként a római jog védelmezőiből, az egyetemek pártfogóiból és a jogtudomány doktoraiból a pápák ellenfeleikké váltak. A jogtudományok doktorai a császárok köré csoportosultak, segítették őket a pápák elleni harcban, védték kiváltságaikat az államon belül és támogatták őket a nemzetközi politikában. Az olasz jogászok a római jogon alapuló teljes politikai doktrínákat alkottak meg erre.

Ezen általános okok mellett Németországban a római jog befogadását megkönnyítette, hogy a Szent Római Birodalmat az egykori Római Birodalom örökösének tekintették. Ebben 1495-ben egy összbirodalmi udvart (Reichskammergericht) hoztak létre . Az esetek megoldásában mindenekelőtt a római jogot kellett alkalmaznia, és csak ezután kellett figyelembe vennie a „jó” német jogot, amelyre a felek hivatkozni fognak. Így a római jog működését törvény szentesítette. Aztán hasonló szabályokat vezettek be a német földek más bíróságaiban is. Ebben a tekintetben a 16. század végére - a 17. századra a római jogot közvetlenül és közvetlenül megkapták Németországban.

Ám a római jog befogadása és közvetlen joggá válása változáson ment keresztül. Az aktualizált római jogot "modern római jognak" (usus modernus Pandectarum, heutiges römisches Recht) nevezték el.

Aztán Németország legnagyobb államaiban feltámadt a vágy a polgári jog kodifikálására oly módon, hogy a római és a nemzeti jogot valami egységessé dolgozzák fel. Így 1756- ban Bajorországban megjelent a Codex Maximilianeus Bavaricus .1794-ben pedig Poroszországban megjelent a Porosz Zemstvo -kódex (Preussisches Landsrecht) . Franciaországban a nemzeti és a római jogot egyesítették a Napóleoni Kódex (1804) megalkotásakor, amely viszont a más államok polgári jogi kodifikációjának mintájává vált.

A 18-19. században a német jogászok ( pandektists ) a római magánjog forrásainak, elsősorban a Justinian Digest (pandekts) mindenre kiterjedő (pandekt) rendszerezését végezték. A pandektikusok munkáinak köszönhetően megjelentek olyan általános fogalmak: szerződés , ügylet , kötelezettség , tulajdonjog , vagyonjog , delikt , amelyek nem voltak a római jogban [1] [2] .

A római jog tehát ugyanolyan egyesítő hatással volt az európai népek joggyakorlatára és törvénykezésére, mint a latin nyelv  tudományukra.

Lásd még

• A bizánci jog recepciója

Jegyzetek

1. ↑ Polgári jog: 4 kötetben 1. kötet: Általános rész: Tankönyv 3. kiadás, átdolgozva és kiegészítve. Szerk. E. A. Sukhanova (elérhetetlen link) . Letöltve: 2010. november 24. Az eredetiből archiválva : 2012. január 5.. (határozatlan) 
2. ↑ BEMUTATÓ ELŐADÁS AZ OROSZ MAGÁNJOGI ISKOLA DIÁKINEK SZÁMÁRA (Prof. E. A. SUKHANOV, 2010. október 4.)

Linkek

• Modern római jog // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára  : 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet). - Szentpétervár. , 1890-1907.
• Pokrovsky I. A. A római jog története 45. § A római jog recepciója  (elérhetetlen link)
• Shershenevich G. F. Az orosz polgári jog tankönyve. T. 1. // 4. § A polgári jogalkotás története Nyugaton  (elérhetetlen link)
• T. M. Chervonnaya A RÓMAI JOG FOGADÁSA GI COKILBAN
• Poldnikov D. Yu. A glosszátorok szerződéses elméletei. M.: Akadémia, 2008. A Wayback Machine 2011. augusztus 13-i archív példánya

Szótárak és enciklopédiák	Nagy orosz Gránátalma