| Puskin | |
|---|---|
| A regény A. S. Puskin gyermekkorát és fiatalságát mutatja be | |
| Műfaj | életrajzi regény |
| Szerző | Jurij Tynyanov |
| Eredeti nyelv | orosz |
| írás dátuma | 1932-1943 (nem fejeződött be) |
| Az első megjelenés dátuma | 1935 (1. rész), 1936-1937 (2. rész), 1943 (3. rész) |
| Kiadó | Kitaláció |
A "Puskin" Jurij Tynyanov harmadik és egyben utolsó regénye , amely befejezetlen maradt. Az Alekszandr Szergejevics Puskinról szóló életrajzi elbeszélésben a szerző összefoglalta a Puskin-korszak 1920-1930-ban vállalt tudományos és fikciós megközelítését. A regény-életrajz formáját Tynyanov arra használta, hogy rekonstruáljon számos filológiai hipotézist a költő életrajzával és művei egyes motívumainak genezisével kapcsolatban.
A regény első része „Gyermekkor” címmel jelent meg a Literary Contemporary folyóirat 1935. évi 1., 2., 3., 4. számában. Ugyanennek a folyóiratnak az 1936. évi 10., 11., 12. számában, az 1937. évi 1., 2. számban pedig a második rész, a Lyceum jelent meg. A könyvkiadásban mindkét első rész először 1936-ban jelent meg, a Khudozhestvennaya Literatura kiadó leningrádi osztályán . A harmadik rész, az "Ifjúság" 1943-ban (a szerző halála után) jelent meg a Znamya folyóirat 7. és 8. számában.
Egyes kutatók a Puskin életéről szóló művészi narratíva ötletét az 1920-as évek végére tulajdonítják, amikor megjelent V. V. Veresaev "Puskin az életben" című munkája. Veresaev szigorúan osztotta Puskin életrajzát és irodalmi életét; ugyanakkor Tynyanov regényében az életrajzi részletek nagy része Puskin jövőbeli cselekményeinek és stílusjegyeinek geneziséhez kapcsolódik. Maga a szerző útmutatásai nagyrészt egybeesnek ezzel a nézőponttal. Önéletrajzában ezt írta:
Szépirodalmaim főként az irodalomtörténettel való elégedetlenségből fakadtak, amely a közös helyeken átcsúszott, és homályosan reprezentálta az orosz irodalom embereit, irányzatait, fejlődését [1] .
A Puskin családról szóló életrajzi történet első vázlatai 1932-ből származnak. Tynyanov kezdetben egy külön mű létrehozását tervezte a költő afrikai gyökereinek szentelve, " Hannibals " néven. A költő őseinek életét a hétéves A. P. Hannibál Abesszíniából való elrablásának pillanatától kellett volna fedni. Ugyanakkor a szerző nem tervezte, hogy magát Puskint az egyik hősként mutassa be. Konkrétan kijelentette:
- A róla szóló fejezet lesz a legrövidebb. A keretben: A. S. Puskin és két dátum - születés és halál [2] .
Tynyanov az írásos bevezetőt és az első fejezetet kreatív kudarcnak ítélte, és elvetette az eredeti ötletet. A "Puskin" végső szövegében azonban meglehetősen nagy figyelmet szentelt a Hannibal családnak [3] .
A regény kronológiájának megalkotásakor Puskin önéletrajzi tervét használták, amelyet 1815-ig hoztak, és az úgynevezett "jegyzetek programja". Külön tanúvallomások szerint a Puskinról szóló munkát komoly alkotói válság kísérte Tynyanov számára [4] :
A regény a fejében járt – egy nagy, többkötetes könyv Puskinról, de hirtelen valami megakadt, és most először hallottam Jurij Nyikolajevicstől ilyen furcsa szót a szájában: „Nincs megírva”; elkezdett két-három hétig más oldalakon ülni, és visszautasította őket, és újra lemásolta, és újra elutasította.
M. L. Gasparov szerint „a gyermekkor a legkisebb elemekből állt össze, amelyek később a költő felnőtt munkáiban reagálnak; de minél idősebb lett a hős, annál kevesebb volt a kihasználatlan jövő, fel kellett gyorsítani a tempót – a halál megmentette Tynyanovot egy megoldhatatlan probléma megoldásától” [5] . Különös, hogy V. F. Khodasevich recenziójában [6] felhívta a figyelmet arra, hogy nem lehet Puskin életét egy olyan részletes történet keretében feldolgozni, mint a regény első kötetei . Optimistább volt V. B. Shklovsky értékelése , aki úgy vélte, hogy „... a munka megszakadt, valószínűleg az első harmadban” [7] .
Szergej Lvovics Puskin , a költő apja nyugdíjba vonul, és Moszkvában telepszik le. Őt és testvérét , Vaszilij Lvovicsot , annak ellenére, hogy igyekeztek lépést tartani a korral, a társadalom a XVIII. század 90-es éveinek emlékeiként, a szentimentalizmus korszakának tekinti. Szergej Lvovics feleségének, Nadezhda Osipovna rokonai különcségükről híresek, és bármikor készek összeütközésbe kerülni a család Puskin részével. Végül Puskinéknak fia születik, akit nagyapja emlékére neveznek a Puskin vonal mentén. Szergej Lvovics nagy reményeket fűz a „kurtaghoz” a gyermek keresztelője után. Meghívja az idős "szentimentális" esküvői tábornokokat: a francia Montfort és N. M. Karamzint . Pjotr Abramovics Annibal, Nadezsda Oszipovna nagybátyjának megjelenése megszakítja az ironikusan leírt ünnepséget, és veszekedéssel végződik közte és Puskinék között.
A fiú szülei kellő figyelme nélkül nő fel, akik igyekeznek megőrizni státuszukat a világban. Szüleihez hasonlóan azonban szereti a vendégeket, és franciául hallgatja a beszélgetéseket. Apja dolgozószobájában francia könyveket olvas, köztük anekdotagyűjteményeket, Piron műveit, Voltaire szabadgondolkodású írásait . Emellett Puskin megismerkedik apja titkos szekrényének tartalmával, ahol orosz epigrammák és Barkov verseinek listáit őrzik . Rendszeresen megjelenik a lány szobájában, lefekvés előtt hallgatja Tatyana lány énekét. A fiú szokásai irritálják Nadezhda Osipovnát, ami viszályt okoz a fiú és az anya között. Az Alexandert felnevelő Montfort hibája és kiutasítása után az utóbbit egy másik francia nevelő, Rousseau felügyelete alá helyezik át. Gúnyolódik a fiú első, franciául írt költői kísérletein, amelyek után a szerző már csak elégetheti őket. Tizenkét évesen Sándor elidegenedettsége a családban eléri a határát. Tanulása érdekében Szergej Lvovics azt tervezi, hogy egy jezsuita főiskolára, vagy a Carskoje Selo Líceumba küldi .
Vaszilij Lvovics unokaöccsével Szentpétervárra utazik, aminek eredményeként megismeri az "archaisták és újítók" vitáját, és személyesen figyeli meg a " Veszélyes szomszéd " című vers ihletett létrejöttét. Bemutatják Ivan Ivanovics Dmitriev miniszternek , aki az újítók irodalmi táborának, a "karamzinistáknak" régi támogatója, aki hűvösen fogadja Vaszilij Lvovicset. A líceumba való felvételt Alekszandr Ivanovics Turgenyev ajánlja, aki bejelentette, hogy bezár a Puskin második alternatívája, Miklós apát jezsuita bentlakásos iskolája . Turgenyevtől a fiatal költő megismeri Batyushkov új verseit. Végül Puskint felveszik a 14. számú líceumba. A líceumi tanulók társaságában Puskin a felsőbbrendűségért folytatott küzdelem szélén találja magát. Baráti köre fokozatosan bővül, Puscsintól kezdve. A francia nyelv ismerete és Voltaire verseinek ismerete megkülönbözteti őt társai közül. Még Gorcsakov is elismeri, hogy van ízlése. Az órákon Puskin tolltesztekkel foglalkozik. Mások is foglalkoznak azonban írással a Líceumban: Illichevsky, Delvig , Kuchelbecker . Ha Puskin csak a Voltaire-könnyű költészet felé hajlik, akkor a leendő "archaista" Küchl magasztos példákkal és elméletekkel táplálja tehetségét: Batte és Longinus értekezéseivel , Jean Baptiste Rousseau ódáival .
A líceum igazgatója , Malinovszkij és Kunicin jogászprofesszor a kegyvesztett Szperanszkij társainak bizonyulnak , akik hisznek a rabszolgaság közelgő eltörlésében, és szabadságot csepegtetnek a líceumi tanulókba. Puskin nem szereti Martin Pilecki felügyelőt, aki azt követeli, hogy Malinovszkijt zárják ki a líceumból, mert hitetlensége és "minden professzor elleni gúnyos versei" vannak. Piletskynek azonban el kell hagynia a líceumot. Az orosz csapatok áthaladnak Carszkoje Selón, készülve a Napóleon elleni hadjáratra . Puskin megismerkedik Kaverin huszárral , Kunicsin professzor barátjával. A francia csapatok megtámadják Oroszországot, és mindkét főváros felé tartanak. A Puskin család Moszkvából menekül, keveset aggódnak a líceumi diák sorsa miatt. Malinovsky aggódik a diákokért, akik lelkesen követik a katonai eseményeket. A Borodino-győzelemről szóló beszámoló után a líceum színházi előadással egybekötött ünnepet szervez, amiért a rendezőt Razumovszkij miniszter megrovásban részesíti . A Líceum alapításának évfordulóján, október 19-én Napóleon elhagyja Moszkvát. Kunicsin meg van győződve arról, hogy most Oroszországban eltörlik a rabszolgaságot. Hamarosan Malinovszkij, aki felett korábban felhők gyűltek össze, meghal, a líceumi tanulók gondozása veszi körül.
Sándor megbetegszik, és a gyengélkedőn végzi; betegsége során obszcén verseket ír "Szerzetes" és "Barkov árnyéka". Odaadja őket Gorcsakovnak, aki meglátogatja. Megégeti a „Barkov árnyékát”, és elrejti a „szerzetest”. Alexander sokat beszélget Kuchelbeckerrel a költészetről, és egy verset is szentel neki. A. I. Galics, aki Kosanszkij irodalomprofesszort váltja , tájékoztatja Puskint az „ Emlékiratok Carszkoje Selóban ” ötletéről, és azt tanácsolja neki, hogy „fontos módon próbálja ki magát” - énekelje el versben a körülötte lévő emlékezetes helyeket. a líceum.
Delvig és Puskin úgy dönt, hogy elküldi verseiket a Vestnik Evropy magazinnak. Delvig verse jelenik meg először, Puskin pedig válaszra várva a Tolsztoj gróf jobbágyszínházának előadásaiban talál szórakozást, Natalja színésznőt énekli versben. Végül az „Egy költő barátjának” üzenet jelenik meg a Vestnik Evropy-ban „NKSHP” álnéven. Az idősebb Puskinok büszkék utódaik sikerére. A líceumi vizsgán Sándor elmondja: "Emlékiratok Carszkoje Selóban", és "Öreg Derzhavin " Meg akarja ölelni a szerzőt, de elmenekül.
A líceumot meglátogatja Karamzin, Vaszilij Lvovics Puskin és Vjazemszkij, akik értesítik Sándort, hogy Krikett néven felvették az Arzamas társaságba. Puskinhoz és Batyuskovhoz jön. Sándor csatlakozik az „archaistákkal” vívott irodalmi háborúhoz, és epigrammát ír a beszélgetőpartnereknek .
A Malinovszkij helyére kinevezett E. A. Engelgardt a líceumi szabadságjogok korlátozására törekszik. Különösen óvakodik Puskintól: Lila és Lida neve alatt a költő rokonát, Maria Smitht énekli. A vele való románc azonban nem tart sokáig. Miután megkapta az engedélyt és a pénzeszközöket az Orosz Állam története kiadására, Karamzin feleségével Carskoe Seloba költözött. Puskin udvarolni kezd Katerina Andreevnának, és őszinte szerelmes levelet ír. Karamzin ezt megtudva szidja a szerelmes költőt, Katerina Andreevna pedig nevet, amitől Sándor könnyekre fakad. A jövőben Karamzina képének egész életében "rejtett" szerelemként kell kísérnie Puskint. Hamarosan férje tudomást szerez Puskin „ Történelem ” című művében komponált epigrammákról. A hatalom természetével kapcsolatos vitákban a fiatal költő republikánus barátai mellé állt.
A tanulmány három hónappal a tervezett időpont előtt ér véget: a császárt megterheli az oktatási intézmény palotához való közelsége. A líceumi tanulók megállapodnak abban, hogy minden év október tizenkilencedikén találkoznak. Szentpéterváron Alexander rajong a színházért és a libertinus életmódért. Eközben lázító versek fenyegetik a szabadságát. Puskinnak negyedévente jön, és a főrendőrségre vezeti, ahol látja, hogy egy egész szekrény tele van ellene szóló feljelentésekkel. Magas rangú barátok próbálnak enyhíteni a helyzetén. Miután meghallgatta Karamzin kérését, a császár úgy dönt, hogy délre küldi Sándort Jekatyerinoslavba . Puskin védelmezője ígéretet követel tőle, hogy Katerina Andreevna jelenlétében reformot hajt végre. „Ígérem… két évre” – válaszolja.
Puskin elbúcsúzik Pétervártól. Befejezi a munkát egy új versesköteten. A "Ruslan és Ljudmila" költemény nyomtatásban. Indulás előtt kártyákra játssza le verseinek kéziratát. Jekatyerinoszlavban Puskin találkozik Raevszkij tábornok családjával , együtt utaznak a Kaukázusba és a Krím-félszigetre. Karamzinára gondolva Puskin elégiát ír a hajó fedélzetén: "A napfény kialudt ...".
Annak ellenére, hogy a regény 3 befejezett része csak egy része az eredetileg kigondolt szövegnek, bizonyos értelemben mégis megvan az autonómia. Tynyanov a "líceumi időszakot" külön szakasznak tekintette nemcsak az életrajzában, hanem Puskin kreatív fejlődésében is [8] . Ha Tynyanov felfogása szerint Puskin későbbi verseit a „kétdimenziósság” jellemzi, akkor a líceumi korszak verseiben a költői szókincs kizárólag a valódi tárgyak burkolóanyagaként szolgál. Ez a hipotézis tükröződik a regényben, ahol Puskin minden szerelmi üzeneténél, beleértve azokat is, amelyekben a "Lida" vagy a "Lila" stabil feltételes nevet használja, meg van jelölve a valódi címzett.
Tynyanov nem minden szöveg eredetét veszi figyelembe, hanem csak azt a részét, amely kulcsfontosságúnak nevezhető:
Puskin életének eseményeit Tynyanov jövőbeli munkáinak és életrajzának viszontagságainak „prototextusává” alakítja [10] . A regényben azonosított Puskin jövőbeli témái közül kiemelkedik a család ősisége (az én genealógiám fő témája és Puskin késői munkájának gyakori vezérmotívuma), az apa fösvénysége. Ez utóbbi esetben a „Fösvény lovag” életrajzi genezise beigazolódik, és Tynyanov nyilvánvalóan a „fukar” lexémára helyezi a hangsúlyt: lásd: „Az őrnagy fukar volt”. Puskin régebbi elődeinek verseiből származó idézetek közvetlenül kapcsolódnak a regényben költészetüknek a munkásságára gyakorolt hatásához [11] .
A regényben a teljes megerősítést Puskin „gyermekkor nélküli” személynek tekinti. A Tynyanov által az idősebb Puskinok imázsának megalkotásában alkalmazott technikák összessége összességében lejáratja őket. Ez a tendencia különösen szembetűnő Szergej Lvovics képében : A. S. Nemzer szerint az első fejezet alszövegei szintjén Kovaljov őrnagyhoz hasonlítják . Különösen hangsúlyos S. Puskin (őrnagy) és valós rangja (kapitány-hadnagy) közötti eltérés, az Orrban istálló taxis és egy cukrászda képét pedig a szerző hasonlóképpen vezeti be. rendelés. Ugyanakkor a fiatalabb Puskin hajlamát a gyors változásokra, beleértve a kreativitást is, Tynyanov a Puskinok családi jellemzőjeként mutatja be [12] .
A Tynyanov számára fontos Karamzin -képet Puskin 1830-as évekbeli helyzetével analógiával építi fel: a történetíró és a viselkedésében független udvaronc szerepét emeli ki. Ugyanakkor a császár udvarlása kísérete feleségének témáját külön pedálozzák , mintegy előrevetítve I. Miklós N. Puskinához való viszonyát ; Ennek fényében Puskin házassága a Karamzina iránti „rejtett szerelem” helyettesítőjeként működik [13] .
Megjelenés 1935-1937 a regény első két részét a szovjet kritikusok meglehetősen melegen fogadták. Puskin halálának századik évfordulója kapcsán Tynyanov egy hivatalos szovjet történelmi regényíró képét alkotta, aki egy „ társadalmi rendért” dolgozik . Ez a tendencia a "Puskin"-ról szóló kiadványok egész sorozatának megjelenésével függött össze az " Irodalmi Közlöny " oldalain, beleértve a "Puskin" regény második kötete" szerkesztői megjegyzést és B. S. Meilakh dicsérő áttekintését . 14] [15] . Néhány szemrehányás a könyvnek az ilyen cikkekben az ideológiai anyag hiányára, „[Puskin] szabadságának, népközelségének elhanyagolására” [16] [17] .
Nem minden magas pontszámot azonban kizárólag a politikai helyzet motivált. Például A. Sh. Gurshtein cikke , amelyet 1937-ben tettek közzé az Oktyabr folyóiratban [18] , jóindulatú hangon támogatták . A kritikus a regényben felhívta a figyelmet a pszichologizmustól való eltávolodásra („...az emberi érzés, tapasztalat nem belülről, nem a pszichológiai, hanem azon keresztül ábrázolódik; külső rajz, külső események és események történetén keresztül”), a Puskin (és a Puskin előtti) korszak irodalmára való számos utalás ("... ez [a regény] teljes egészében irodalmi asszociációkra, analógiákra és visszaemlékezésekre épül, egy tágabb irodalmi kontextusra"). Tynyanov arra irányuló kísérletét, hogy Puskin művében számos jövőbeli motívum keletkezését a költő gyermekkorának eseményeinek leírásán keresztül magyarázza, Gurshtein és számos más kortárs kritikus is érzékelte [19] [20] . A lektorok a "prototípusok módszere" nevet adták ennek a telepítésnek [19] .
Az emigráns kritika képviselői közül a regény első öt fejezetét Adamovics György nagyra értékelte [21] . Különösen a regénybeli „szereplők” fejlődését méltatta: „... A költő komolytalan apja, édesanyja, Vaszilij Lvovics, a még fiatal Arina Rodionovna dajka mind életre kel előttünk”. Adamovics Tynyanov filológiai vizsgálatairól alkotott magas véleménye befolyásolta Puskin tényszerű oldaláról alkotott véleményét: "...neve [Tynyanov] garanciát ad a lelkiismeretességre és a tények pontosságára."
V. F. Khodasevich kritikusan értékelte a regény első fejezeteit, bár a formalisták iránti szokásos szarkasztikus hozzáállásához képest nagyon visszafogottan [6] . Tynyanov narrációjában egy installációt látott Puskin életének teljes dokumentarista rekonstrukciójához, ezért a könyvben elítélte a „fiktív fantáziákat”, egyúttal rámutatva számos fel nem számolt életrajzi tényre. Ugyanakkor a szerző Puskin kiváló kortársainak ( Alekszandr , Szperanszkij ) gúnyolódásáról beszélve Hodasevics nem nélkülözte a szovjet hatóságokkal való együttműködés rutinszerű vádjait.
Teljesen érthető, hogy Tynyanov miért keni be tömör fekete festékkel Alekszandrov egész Oroszországát: attól tart, hogy a „feudális-jobbágyrendszer” iránti szimpátiával vádolják. De itt kell sajnálni, hogy nem marxista. Ha legalább marxista lenne, ez megmentené attól a szomorú és meglehetősen undorító igénytől, hogy olyan embereket ábrázoljon, akiket még marxista szemszögből sem lehet kigúnyolni, mert akarták és tudták, hogyan szolgálják feudális rendszerüket, osztályuk aktívan és ügyesen, mint puszta bolondok és semmirevalók.
S. M. Eisenstein archívuma megőrzött egy Tynyanovnak írt levelet, amelyet röviddel az író halála után írt, és elküldetlen maradt [22] . Ebben Eisenstein bejelentette régóta fennálló szándékát, hogy színes filmet készítsen, és minden bizonnyal a „költőt” a kép hőseiként olvasta.
Olyat kerestem, ahol a szín nem színezés, hanem alapvető dramaturgiai tényező lenne belül.
Az első színes film elkészítése egy festőről éppoly kínos, mint régen nagyon egyszerű és naiv volt zenés filmeket készíteni zeneszerzőkről.
A film egyszerre volt zenés és színes is, persze csak a költőről kellett elkészíteni [23] .
A 19. századi pétervár színe („Játszóasztal zöld posztója, Golicina éjszakai fogadásának sárga gyertyái”) és Puskin személyisége, ahogyan Tynyanov Karamzina titkos szerelemről alkotott koncepciójának fényében rajzolódott ki , a rendezőnek is megfelelt. amint lehetséges. Eisenstein azt tervezte, hogy az Iván, a Rettegett című film forgatása után új filmet készít . A rendező korai halála miatt ezek a tervek nem váltak valóra.