Imádság a Szentháromsághoz

A kezdeti ima a legszentebb háromsághoz , vagy "Szentháromsághoz" ( görögül Παναγία Τριάς ) az összes ortodox liturgikus istentisztelet három kezdeti imája egyikének első mondata [1] , ahol a Szentháromság szót az ókori szótagban használják.  - "Háromság!" . Ezt az imát minden alkalommal felolvassák (néha éneklik) a kezdeti imák részeként ( szokásos kezdet ) és a „ Miatyánk Trisagion ” részeként. Ezen a kezdeti és rövid imán kívül sok más ortodox ima is létezik a Legszentebb Háromsághoz, különféle szertartásokban .

Szöveg

Eredet

A "Szentháromság" ima eredetéről M. N. Skaballanovich szerint semmi határozottat nem tudni [5] . A szokásos kezdet összetételébe kerül, ami talán a Hitvallás [5] összetételében való korábbi jelenlétét jelzi .

A régi keleti ortodox egyházakban

A kopt órák könyvében nem az istentiszteletek, hanem az esti imák sorába helyezik a „ Szent Isten” után, és régebbi formája van: „Legszentháromság, könyörülj rajtunk – háromszor. Uram, tisztítsd meg a bűnöket; Uram, tisztítsd meg vétkeinket; Uram, bocsásd meg bűneinket; Uram, látogasd meg néped gyengeségeit, és gyógyítsd meg őket a te nevedért ” [6] .

Az etióp egyházban ez az ima a Trisagion utáni istentiszteletek része, a Miatyánk előtt a következő kiadásban: „ Legszentebb Szentháromság, könyörülj rajtunk; Szentháromság, könyörülj rajtunk; Szentháromság, irgalmazz nekünk. Uram, bocsásd meg bűneinket; Urunk, bocsásd meg vétkeinket és vétkeinket; Uram, látogasd meg az emberek gyengéit , és gyógyítsd meg nevüket Szented kedvéért .

Jelentése

Ezzel az imával az ima először együtt szólítja meg a Szentháromság három személyét („Legszentháromság”) [8] , majd külön-külön kéri a bűnöktől való megszabadulást különböző kifejezésekben az Atyától („Úrtól”), a Fiútól („ Legszentebb Szentháromság”). Úr”) és a Szentlélek („Szent”) [9] [10] . Mivel Isten egy , az Ő neve is egy, és „a te nevedért” mondják, nem pedig „nevek” [11] . Az utolsó szavak azt mutatják, hogy a bűnök bocsánatát nem érdem szerint kérik, hanem a Szentháromság dicsőítéséért [12] , vagyis azért, hogy Isten ne valami másért mentsen meg, hanem csak „azért. a név” [13] .

Lásd még

Jegyzetek

  1. ↑ Nikulina E. N. Liturgia. Liturgikus szabály és himnográfia . - M . : Pravosl Kiadó. Szent Tyihonovszkij humanit. un-ta , 2005. - 97 p. Archivált másolat (nem elérhető link) . Letöltve: 2015. október 30. Az eredetiből archiválva : 2016. november 23.. 
  2. ↑ Hilarion (Alfeev) . Az Egyház szent misztériuma: Bevezetés az Imyaslav-viták történetébe és kérdéseibe . - M . : Aleteyya , 2002. - T. 2. - S. 162.
  3. ↑ Butorina E.P. , Evgrafova S.M. Orosz nyelv és beszédkultúra: tankönyv . - M. : FÓRUM, 2009. - S. 71. - 293 p.
  4. ↑ Iōannēs L. Symeōnidēs. Hodēgos tēs Euseveías, diairoúmenos eis dýo mérē . - En Kōnstantinoupólei: I. Lazarídēs, 1850. - S. 188. - 381 p.
  5. ↑ 1 2 Skaballanovich M. N. Explanatory Typicon Archív másolat 2016. február 15-én a Wayback Machine -nél
  6. ↑ Porfiry (Uszpenszkij) . Az egyiptomi keresztények (koptok) egyházi esperesének tanítása, istentisztelete, rangja és szabályai. SPb., 1856. p. 93
  7. ↑ Turaev B. Az etióp egyház óráinak könyve. SPb., 1897. p. 29 // A császári feljegyzések. Tudományos Akadémia. VIII Ser. a történelem szerint - filológus. otd., 1. v., 7. sz
  8. ↑ A Moszkvai Patriarchátus folyóirata . - Probléma. 1-6. - 1993. - 50. o. Archív másolat 2016. március 5-én a Wayback Machine -nél .
  9. ↑ Imakönyv kezdőknek az ortodox hitben. Proc. pótlék / comp. N. S. Pochtarenko. - Donyeck: DonNTU , 2011. - S. 7. - 230 p. Archivált másolat (nem elérhető link) . Letöltve: 2015. október 30. Az eredetiből archiválva : 2016. március 5.. 
  10. ↑ Kezdő imák. Imádság a Szentháromsághoz (elérhetetlen link) . Magyarázó ortodox imakönyv . Ortodoxia és modernitás. Az Orosz Ortodox Egyház szaratovi egyházmegyéjének információs és elemző portálja. Hozzáférés dátuma: 2015. január 24. Az eredetiből archiválva : 2015. január 28. 
  11. ↑ Egyházi és házi imák magyarázata. A reggeli imák értelmezése . Pravoslavie.ru . Hozzáférés dátuma: 2015. január 24. Az eredetiből archiválva : 2011. június 15.
  12. ↑ Isten törvénye, avagy az ortodoxia alapjai / ösz. Vladimir Zobern. - Liter, 2014. - 338 p. — ISBN 9785457177390 .
  13. ↑ Kravetsky A. G. Az Isten nevének tiszteletével kapcsolatos vita történetéről  // Teológiai munkák . - 1997. - Kiadás. 33 . - S. 159 .