Prasada , még prashad , prasadam , prashad ( Skt. प्रसाद , IAST : prasāda , szó szerint "isteni kegyelem", "isteni ajándék") - a hinduizmusban tágabb értelemben felajánlás egy istenségnek ( murti ) a templomban vagy a templomban. otthon, valamint a felajánlás azon része étel formájában , amelyet azután szent ajándékként vagy isteni áldásként osztanak ki a híveknek [1] [2] . Dél- és Délkelet-Ázsiában a praszáda egy istenség által megszentelt felajánlásokra utal, amelyeket fogyasztás céljából visszaküldenek az imádóknak. A praszádam általában vegetáriánus termékekből áll [3] .
Észak-Indiában a "prasadát" ( IAST : prāsāda ) egy istenség "palotájának", azaz templomnak is nevezik. Szó szerinti értelemben az észak-indiai építészetben a kifejezést egy palotára használják [4] .
A hinduk úgy vélik, hogy a felajánlási szertartás során az anyagi elemek kapcsolatba kerülnek az istentisztelet tárgyával, és szellemi tulajdonságokat szereznek. A praszádam és a darshan fogadása a két legfontosabb motívum a szent helyekre való zarándoklatok és a templomok látogatása során .
A Prasad az istenség és a bhakta közötti bizonyos csere eredménye , amely szereteten vagy egyszerűen csak tiszteleten alapul. Például az imádó virágot , gyümölcsöt vagy más élelmiszert kínál – különféle tárgyakat, amelyeket bhogának vagy naivedya -nak neveznek a felajánlási szertartás elvégzése előtt . Ekkor az istenség az egyik murti alakjában " élvezi" vagy vesz abból, amit felajánlanak neki, majd a praszádamot tisztelettel elfogadják a bhakták.
A prasadam kifejezést az indiai kultúrában is használják a nagylelkűség vagy az irgalom lelkiállapotának jelölésére. A szóhasználatnak ebben az összefüggésében a kifejezés gazdag és ősi története a klasszikus védikus irodalomig nyúlik vissza, ahol a praszádát úgy írják le, mint egy olyan lelkiállapotot, amelyet egy isten a maga egyik formájában vagy megnyilvánulási megnyilvánulásában, dévák , rishik és más magasztos személyiségek tapasztal. . Ezt az állapotot a spontán, gyakran indokolatlan nagylelkűség és az áldások kegyes kiosztása jellemzi. A praszádam mint ilyen lelkiállapot megértése megtalálható a védikus irodalom legkorábbi emlékművében, a Rig Védában .