A "Levelek egy római barátnak (Martialistól)" [1] Joseph Brodsky verse (költői ciklusként is megjelent) , 1972 márciusában, három hónappal a Szovjetunió elhagyása előtt [2] . Brodszkij munkásságának kutatóit a költő programkiáltványának tekintik - "a nyelvvel és történelemmel való kapcsolatok rendezésével foglalkozó magánszemély", aki az örök Birodalom mindenhatósága előtt védi életmódját [3] .
A "Levelek egy római baráthoz" általában ciklusként jelenik meg, a 2001-es összegyűjtött munkákban pedig számozott részekben nyomtatják. A mű kilenc nyolcsoros töredékből áll, erősen bazsarózsa hat lábos trocheusban , tizenkét szótagos női záradékkal . Ez az "ós" hangulat megteremtését szolgálja, a verbális felépítés pedig a római tizenegy szótagoshoz hasonlítható - " catullian gendecasillab". Ezt a méretet használta Martial is , akinek a neve a címben szerepel [4] [2] .
A ciklus minden része, az ötödik és kilencedik kivételével, egy bizonyos Postumusnak szól. A ciklus a következő átívelő témákat tartalmazza: a tartományi élet előnyei a fővárosi élettel szemben; a sors kiszámíthatatlansága; az idő visszafordíthatatlansága és a múlt visszafordíthatatlansága, a szereplő magányossága. Az ötödik töredék egy hetaerának szól , talán egy komolytalan epizód "arcokban" való újramondása, amelyre a szerző emlékszik. Ez a töredék a görög kultúrára vonatkozik, nem a rómaira, mivel a hetaera mohósága elleni invektív gyakori hely az ókori görög epigrammatikában. A kilencedik töredéküzenetben a címzett neve sem szerepel [5] .
L. Losev megjegyezte, hogy az 1972-1977 közötti időszakban Joseph Brodsky hajlamos volt stílusilag hasonló és bizonyos mértékig cselekményhez kapcsolódó lírai szövegek sorozatát létrehozni [6] . Az 1970-es évek Brodszkij számos művében, valamint a Levelek egy római barátnak című művében egy magánszemély álma jelenik meg, akit L. Losev a költő lírai hősének politikai hiposztázisának nevezett. Ez egy álom, hogy letelepedjen a tenger mellett egy barátnőjével vagy egyedül, az államtól elkerítve, amit a valóságban nem tudott elérni. A magánéletről szóló álmok és a számkivetettek indítéka Brodszkijban gyakran feltételes keretek között szerepel, nem annyira fantasztikus, mint inkább kitalált [7] . Később a költő azt állította, hogy 1972-ben a Szovjetunióból az USA-ba való áttelepülése térbeli mozgás volt egyik birodalomból a másikba [8] .
Sanna Turoma finn kutató ( Tamperei Egyetem ) az elszigeteltség és a száműzetés motívumát egyszerre kapcsolta össze Puskin "déli száműzetésével" és Ovidius témájával . Így a "Levelek egy római baráthoz" részben az emigráció előképe volt. S. Turom szerint a "Levelekre" a tenger melletti periférikus tartomány ovidiusi toposzai jellemzőek [9] .
Lev Losev azt írta, hogy a halál témája egyértelműen megjelenik a Levelekben. Egy Postum nevű lírai hős címzettje képviseli. Szó szerinti jelentése latinul Postumus „az, aki utána van”, ezt a nevet az apja halála után született gyermek kapta. Ezt a jelentést Horatius játszotta el a „To Postumus” című ódában. Brodszkij ciklusával ezt az ódát az élet mulandóságának témája és az élet folytatásának motívuma a szerző (lírai hős) nélkül is összefügg. Brodsky, Horatius nyomán, a végén említi a ciprust - az ókori rómaiak temetőfáját. Az utolsó üzenet címzetlen, nincs benne „én” [10] :
Az elhagyott, elhagyott (nem hiába ütköznek egy sorban ezek a szavak) a világ fizikai tulajdonságai ugyanazok maradtak, továbbra is dinamikus és kínálja magát az érzékszervi érzékelésnek: fényes babérlevelek csillognak, a szövet forró a naptól, a tenger zajos, a vitorlás küszködik a széllel, a rigó csiripel. De nincs senki, aki hunyorogna az elviselhetetlen ragyogástól, sütkérezhetne a napon, hallgassa a tenger zaját és a madárcsicsergést, kövesse a vitorlást a távolban, és befejezze a könyv olvasását. Egyébként egy olvasatlan könyv az irodalmi reflexióban ugyanaz a világ, a Naturalis historia , Idősebb Plinius kísérlete arra, hogy enciklopédikus leírást adjon az egész természeti világról.
| Joseph Brodsky | ||
|---|---|---|
| Verses könyvek |
| |
| Versek és versek | ||
| Versciklusok | ||
| Esszék és beszédek |
| |
| Fordítások | Rosencrantz és Guildenstern meghaltak | |
| Múzeumok |
| |