Az 1409-es pisai zsinat a katolikus egyház el nem ismert ökumenikus zsinata , amelyen XIII. Benedek és XII. Gergely pápák egyidejű lemondásával próbáltak véget vetni a hosszú távú egyházszakadásnak . A szakadás megszüntetése helyett azonban a zsinat egy harmadik pápát választott, V. Sándort .
1378 óta a katolikus egyház az avignoni és a római pápák támogatóira szakadt . V. Károly francia király még az egyházszakadás kezdetén azt tanácsolta a bíborosoknak, akik Anagniban és Fondiban gyűltek össze VI. Urbánus leváltására, hogy állítsanak össze egy ökumenikus tanácsot az egyház újraegyesítésére; ugyanezt a tanácsot ismételte meg halálos ágyán 1380 -ban . Ezt a felhívást több helyi tanács, Gent és Firenze városa, Oxford és Párizs egyeteme , valamint a kor leghíresebb teológusai, például Heinrich von Langenstein támogatta .(" Epistola pacis ", 1379, " Epistola concilii pacis ", 1381), Conrad von Gelnhausen(" Epistola Concordiæ ", 1380), Jean Gerson (" Sermo coram Anglicis "), és különösen ez utóbbi tanára, Pierre d'Alli , Cambrai érseke , aki ezt írta magáról: " A principio schismatis materiam concilii generalis primus ... instanter prosequi non timui " (" Apologia Concilii Pisani ").
Végül 1408-ban a katolikus egyház bíborosai, akiket XII. Gergely pápa gyávasága és nepotizmusa , valamint XIII. Benedek avignoni pápa makacssága és rosszindulata ingerelte, és e számos véleménytől bátorítva, úgy döntöttek, hogy a végső megoldáshoz folyamodnak. - tanács összehívása . Az avignoni bíborosi kollégium négy tagja Livornóba ment, ahol a római kollégium több képviselőjével beszélgettek , és hamarosan a többi kollégium is bekapcsolódott a beszélgetésbe. A bíborosok összegyűlve elhatározták, hogy helyreállítják az egyház egységét, és nem molesztálják a két rivális pápát. 1408. július 2-án és 5 -én azzal a meghívással fordultak a hercegekhez és elöljárókhoz, hogy jöjjenek el az 1409. március 25-i pisai ökumenikus zsinatra . Benedek zsinatot hívott össze Perpignanban , Gergely pedig Aquileiában , de nem jártak sikerrel, mert a katolikus világ minden figyelmét, izgalmát és reményét a tervezett pisai katedrálisra fordította, hogy megakadályozza szándékukat . A párizsi, oxfordi, kölni egyetem , valamint számos elöljáró és leghíresebb teológus nyíltan helyeselte a lázadó bíborosok cselekedeteit. Ellenkezőleg, a fejedelmek véleménye megosztott volt, de többségük már nem támaszkodott a rivális pápák jóindulatára, és elhatározta, hogy nélkülük, dacára, és ha kell, ellenük is fellép.
Az Angyali üdvözlet ünnepén négy pátriárka , 22 bíboros és 80 püspök gyűlt össze a pisai székesegyházban Guy de Malezek bíboros , Palestrina püspöke elnöklete alatt . A zsinatban 100 püspök, 87 apát és megbízottja, 41 rendi prior és tábornok , 300 teológiai és kánonjogi doktor képviselője is részt vett . A találkozót az összes katolikus királyság képviselői koronázták meg. Az eljárások azonnal megkezdődtek. Két bíboros diakónus , két püspök és két közjegyző odament a székesegyház ajtajához, kinyitotta azokat, és hangosan, latinul kérte a két rivális pápát , hogy jelenjenek meg . Senki nem válaszolt. Arra a kérdésre, hogy "Kijelöltek valakit a képviseletükre?" A csend volt a válasz is. Ezután a küldöttek visszatértek a helyükre, és követelték, hogy Gergelyt és Benedeket engedetlenségben nyilvánítsák bűnösnek. Ezt a szertartást három napon keresztül naponta megismételték, május folyamán pedig bizonyítékokat hallgattak meg a két vádlott ellen, de hivatalos elítélésükre csak a tanács negyedik ülésén került sor.
Gergely védelmére április 15-én Ruprecht német király nevében német nagykövetség érkezett Pisába, ellenségesen az egyesült bíborosok szándékaival szemben. Johann rigai érsek több beszédet is mondott az egybegyűltekhez, de általában a német küldöttek ellenségeskedést váltottak ki, és kénytelenek voltak elmenekülni a városból. Carlo Malatesta , Rimini hercege másként állt hozzá Gergely védelméhez, íróként, szónokként, politikusként és lovagként is fellépett, de ez sem járt sikerrel. Benedek nem volt hajlandó személyesen eljönni a székesegyházba, küldöttei pedig nagyon későn (június 14-én) érkeztek, és követeléseik tiltakozást és nevetést váltottak ki az egybegyűltekből. A pisaiak megfenyegették és sértegették őket – nemtetszéssel hallották Aragónia kancellárját, Tarragona érseke meggondolatlanul háborúval fenyegetőzött. Végül rémülten Benedict követei, köztük Bonifác Ferre, Grand Chartreuse előtt , titokban elhagyta a várost, és visszatért gazdájukhoz.
Az általános előítélettel ellentétben a francia küldöttek sem számban, sem befolyásban nem voltak túlsúlyban. A küldöttek egyhangúsága különösen júniusban, a tizenötödik közgyűlésen (1409. június 5.) nyilvánult meg. A Pedro de Luna és Angelo Corraro elítéléséhez szükséges formaságok elvégzése után a katedrális atyái olyan ítéletet hoztak, amelyre eddig nem volt példa az egyház történetében. Mindenki izgatott volt, amikor Alexandria pátriárkája Simon de CramoNemesi gyűlésen kihirdették: „ XIII. Benedeket és XII. Gergelyt szakadároknak , a szakadás támogatóinak és vezetőinek, ismert eretnekeknek ismerik el, hamis esküben és hamis esküben bűnösök, nyíltan meggyalázzák az egyetemes egyházat. Ennek eredményeként mindkettőjüket méltatlannak nyilvánítják a Szentszékre , és ipso facto megfosztják funkciójuktól és kitüntetéseiktől, és kizárják az egyházból. Ettől a pillanattól kezdve mindegyiküknek tilos magát pápának tekinteni , minden cselekedetüket és kinevezésüket érvénytelennek nyilvánítják. A Szentszéket üresnek nyilvánítják, és a híveket felmentik esküjük alól .”
Ezt a kemény elítélést hangos taps fogadta, mindenki a Te Deumot énekelte, a következő napra, Corpus Christi ünnepének napjára ünnepélyes körmenetet jelöltek ki . Valamennyi küldött aláírta a határozatot, és úgy tűnt, a szakítás véget ért. Június 15-én a bíborosok összegyűltek a pisai érseki palotában, hogy új pápát válasszanak. A konklávé tizenegy napig tartott – több külső zavar okozta a késést. A francia pápaválasztás konklávén belül intrikák folytak, de az energikus és leleményes Cossus bíboros befolyásának köszönhetően 1409. június 26-án a szavazatok egyöntetűen Peter Filarga bíboros javára kerültek, aki felvette Sándor pápa nevét. V. Az új pápa minden keresztény uralkodónak bejelentette megválasztását, és megkapta tőlük önmaga és az egyház helyzete iránti tiszteletének kifejezését. A zsinat utolsó négy ülésén elnökölt, megerősítette a bíborosok által adott parancsokat, miután megtagadták az ellenpápáknak való engedelmességet , egyesítette a két szakrális kollégiumot, és végül bejelentette, hogy erőteljesen végrehajtja a reformokat.
XIII. Benedek avignoni pápa
V. Sándor , az első pisai pápa
XXIII . János , második pisai pápa
A bíborosok feltétlen joguknak tartották, hogy ökumenikus zsinatot hívjanak össze, hogy véget vessenek a szakadásnak. Ennek indoklása a „ Salus populi suprema lex esto ” elv volt, vagyis az egyház biztonsága és egysége felülír minden jogi normát. Mindkét rivális viselkedése igazolni látszott a tanács összehívását. Általános volt az az érzés, hogy a szakításnak nem lesz vége, amíg ez a két makacs ember uralja a szembenálló feleket. Nem volt általánosan elismert egyházfő, aki összehívhatta volna az ökumenikus zsinatot, ezért a Szentszéket üresnek kellett tekinteni. Egy általánosan elismert egyházfőt kellett választani. Kiváló egyetemek támogatták a bíborosok következtetéseit.
Ugyanakkor az a vélemény is elterjedt, hogy azoknak, akik Gergelyt és Benedeket faggatták, ki kellett volna kérdezniük az általuk kinevezett bíborosokat. És ha a bíborosok hatalmi forrása megbízhatatlan volt, akkor nem volt bizonyosság abban, hogy összehívják az általános egyházi gyűléseket és megválasszák a pápát. Miért tartana igényt az általuk választott V. Sándorra az egész keresztény világ elismerésére? Attól is féltek, hogy valaki ezt az ideiglenes eszközt kihasználva kihirdeti a bíborosi kollégium és a zsinat elsőbbségét a pápával szemben, hogy legitimálja a jövőbeli zsinatot, ahogyan ez már IV. Fülöp idején is megtörtént . Az egyház helyzete még bizonytalanabbá vált. Két fej helyett most három vándorpápája volt, üldözték és kiűzték fővárosukból. Mégis, mivel Sándort nem az általánosan elismert pápával szemben választották meg, és megválasztása sem a megosztottságra irányult, helyzete jobb volt, mint VII. Kelemen és XIII. Benedek avignoni pápáé . Valójában a pisai pápát az egyház többsége elismerte, köztük Franciaország, Anglia, Portugália, Csehország, Poroszország, Németország és Olaszország több állama, Venessin megye ; ugyanakkor Nápoly, Lengyelország, Bajorország és Németország egy része továbbra is Gergelynek, Spanyolország és Skócia pedig Benedeknek engedelmeskedett.
A pisai székesegyházat sokan elítélték. Benedek őrjöngő támogatója, Boniface Ferret " démoncsomónak " nevezte. Theodore Ury, aki Gregoryt támogatta, kétségeit fejezte ki a Pisában összegyűltek jó szándékával kapcsolatban. Saint Antonin , Cajetan , Juan de Torquemadaés Odorico Rainaldikételkedett a tanács tekintélyében. Másrészt a gallikán iskola vagy jóváhagyta, vagy kifogásokat talált számára. Alexander Natalis azt állítja, hogy a katedrális, amennyire csak lehetett, elpusztította a szakadást. Bossuet azt mondja: „ Ha az Úr egyházát leromboló egyházszakadást végül nem Pisában semmisítették meg, akkor ott mindenesetre halálos csapást mértek rá, amit a konstanzi zsinat befejezett .” A protestánsok (például Gregorovius ) feltétel nélkül támogatják az 1409-es pisai zsinatot, „az első lépésnek a világ felszabadulása felé ” tekintve, és a reformáció hajnalaként köszöntik . Bellarmine azt mondta, hogy ez a gyűlés egy ökumenikus zsinat, amelyet nem ismertek el és nem is ítéltek el. A székesegyház az 1409 és 1414 között lezajlott egyháztörténeti események forrása lett, és megnyitotta az utat a konstanzi székesegyház előtt .
V. Sándor ellenpápa megválasztásán 24 bíboros vett részt, köztük 14 bíboros a római főiskoláról és 10 avignoni bíboros.