Az ókori olimpiai játékok versenyei a Kr.e. 776- ból származó ókori Görögország sportágainak olimpiai versenyei . e. a 4. század végéig .
Az ókori görögök az atlétikai versenyeket a mitikus Herkules életének idejére vezetik vissza, amelyet ők maguk határoztak meg a 13. században. időszámításunk előtt e. Herkules, mint egy hőshöz illik, győzelmet aratott birkózásban és pankrációban.
Zeusz apja felett aratott győzelmének tiszteletére megkezdték az olimpiai játékok megrendezését. A trójai ostrom résztvevői szekereket vezettek, versenyt futottak, ököllel küzdöttek, harcoltak, harcoltak teljes páncélban az első vérig (a pankráció prototípusa), natív vaskorongot dobtak, és íjból lőttek. Demokratikus jellege miatt a legnépszerűbb a futás volt. Az ókori Endymion király a birodalmát ajándékozta a verseny megnyeréséért, bár csak a fiai versenyeztek [1] . A futás vált az ókori olimpiák fő versenytípusává, amikor a görög történelem sötét korszaka után a 9. században újraindították az olimpiát. időszámításunk előtt e. (Lásd Olimpia (időrend) ).
Pausanias elmesélt egy ilyen párharcot a Nemeai Játékokon:
... A nemeai játékokon az argiak a már elhunyt Krevgnek ítélték oda a győzelem koszorúját, mert a vele harcoló szirakuzai Damoxenus megszegte közös megegyezésüket. Már este volt, amikor ökölbeverni kezdtek; és így tanúk előtt megállapodtak abban, hogy sorra megütik egymást. Az ökölharcosok ekkor még nem hordtak kemény pántokat a csuklójukon, hanem puha pántokban harcoltak, a kar íve alá rögzítve, hogy ujjaik szabadon maradjanak. Ezeket a puha öveket nyers marhabőr vékony csíkjaiból készítették, és valamilyen régi módon összefonták egymással. És így, abban az esetben, amelyről beszélek, Kreuges mérsékelte Damoxenus fejét; viszont Damoxenus megparancsolta Krevgának, hogy emelje fel a kezeit, és amikor ezt megtette, Damoxenus kinyújtott ujjakkal a bordák alá ütötte: a szögek erőssége és az ütés ereje miatt a kéz bement, Damoxenus pedig megragadta. a belsejét, leszakította és kihúzta. Creuges azonnal lejárt, az argivek pedig, mivel Damoxenus megszegte a szerződést, és egy ütés helyett sokat kihasznált riválisával szemben, kiutasították. A győzelmet Krevgusnak tulajdonították, bár ő halott volt, és szobrot állítottak neki Argosban, amely még az én időm előtt a likeiai Apollón templomában állt.
– Pausanias, Hellász leírása, 8.40.4Ha a harcosok elfáradtak, pihenőt engedélyeztek. Ha a pihenő után nem derült ki a győztes, akkor a harcosok védekezés nélkül elcserélték a megbeszélt számú ütést. A párharc az ellenfél megadásával ért véget: a vesztes felemelte a kezét, amikor nem tudott ellenállni. Az ókori gyógyítók az öklöket jó orvosságnak tartották a krónikus fejfájás ellen.
A 72. olimpián, ie 492-ben. e. Az astypaleai Cleomedes megölte az epidaurosz Ikkast egy párbaj során, és ökölharcban megfosztották a győztes címtől. Nagy harcos volt a szicíliai Naxosból származó Tisander , aki négy olimpiát nyert. Pausanias megjegyzi, hogy még Naxos romjai sem maradtak meg, és csak Tisandernek köszönhetően őrzik meg a város emlékét [6] .
Philosztratosz megjegyezte: a legjobb pankracionalista az, aki jobban alkalmazkodik a birkózáshoz, mint egy ökölharcos, de jobban üt ököllel, mint egy bunyós [7] .
A Figaleai Arichiont az 54. Olimpián megfojtották, és meghalt, amikor harmadszor nyerte meg a pankrációt. Még holtan is ő lett a győztes, mert ellenfele elsőként ismerte el vereségét, képtelen volt elviselni Arichion nagylábujja törésének fájdalmát [8] . Arichion holttestét a közönség tapsa mellett koszorúval koronázták meg.
A sicyoni Sostratus az Ujj becenevet kapta, mert három olimpián ( a 104.-től kezdve) pankrációban nyert győzelmet, elfogva és eltörve ellenfele ujjainak falanxait [9] .
A Thrall Artemidornak koruk szerint fiatal férfiak között kellett volna küzdenie, de az egyik felnőtt pankrationista megsértve egy idősebb kategóriába lépett, és megnyerte a férfiak pankrációját a 212. olimpián [10] .
A Scotussból származó Polydamus megnyerte a pankrációt a 93. olimpián. Azt mondták róla, hogy puszta kézzel legyőzött egy oroszlánt, és a három legerősebb perzsákkal vívott harcban mindet megölte [11] .
A szicíliai Messenéből származó Leontisk a Finger becenevet kapta, mert birkózásban győzedelmeskedett ellenfele ujjainak megragadásával és felívelésével [12] .
A legendás birkózó a krotoni Milon volt , aki 14 évesen megnyerte a küzdelmet a fiatalok között (20 éves korig). Ezután öt egymást követő olimpián nyert győzelmet a felnőtt birkózásban, a 66. olimpián pedig vereséget szenvedett ( i.e. 516 ). Úgy tartják, gyerekkorában Milo borjúval a hátán futott. Idővel a borjú bikává változott, de Milo így is könnyedén felkapta és elfutott. Pausanias a következőket meséli Milóról: kötelet kötött a fejére, és lélegzetvisszafojtva a kötelet a vér nyomásától duzzadt erekkel tépte [13] .
Minden esemény ugyanazon a napon, meghatározott sorrendben zajlott, ugrásokkal kezdve. Nem tudni pontosan, hogyan határozták meg az öttusa győztesét. Az egyik történész szerint a sportolókat párokba osztották, és versenyeztek egymással. A győztes háromféle versenyt nyert meg az ellenféltől. Ezután a győztesek egymás között versengtek, amíg a végső pár megmaradt [14] .
Arisztotelész úgy gondolta, hogy az öttusa fejleszti a legharmonikusabban a sportoló testét. Az ugrástechnikát eredetisége különböztette meg: a sportoló súlyzókat használt a kezében az ugrás távolságának növelésére. A maximális ugrási távolság az ókori szerzők szerint elérte a 15 métert, nem tudni, hogy ez a szerzők túlzása volt, vagy az ugrás több szakaszból állt, mint egy modern hármasugrás . Az ókori görög vázákon készült képek alapján a modern kutatók szerint a sportoló futás nélkül, helyről ugrott.
Gorg of Elis volt az egyetlen atléta, aki négy olimpiát nyert öttusában, ezen kívül a kétpályás és a hoplite pályán (hoplitedrome) is nyert [15] . Az ifjúsági öttusát csak egyszer, a 38. olimpián rendezték meg, nyilvánvalóan a korlátozott játékidő miatt.
Az egyetlen versenytípus, amelyen nők vehettek részt, mert a lovak és a szekerek tulajdonosai, nem pedig a zsokék lettek bajnokok. Ezt a trükköt először Kiniska spártai király nővére alkalmazta , aki az első női olimpiai bajnok lett.
Először a 25. olimpián ( Kr. e. 680 ) vezették be a quadriga versenyeket. Aztán a 33. olimpián ( Kr. e. 648 ) lóversenyen és a 93. olimpián ( Kr. e. 408. ) két lóval a szekérversenyeken vették fel őket. Ahogy a férfiak és az ifjúsági kategóriákban versenyeztek, úgy a versenyeken is két kategória volt: felnőtt lovak és mének.
A versenyeken a quadrigák 12 kört tettek meg a hippodromon, a kanyarokban gyakran felborultak a szekerek, megbénítva a vezetőket. A futással és a harcművészettel ellentétben csak gazdag görögök és királyi személyek vehettek részt a versenyeken, akik megengedhették maguknak, hogy lovakat tartsanak. A lovak tulajdonosait, és nem a hajtókat tekintették a nyerteseknek. A quadriga versenyek győztesei között van II. Fülöp macedón király és a római császárok.
A 68. olimpián ( Kr. e. 508 ) a korinthoszi Feidol lova a verseny elején ledobta a lovast, ennek ellenére a teljes távot helyesen ment, megfordult az oszlopon és a cél után megállt. Megkapta a győzelmet, és koszorúval koronázta meg a szerencsétlenül járt lovast [16] .
A 96. olimpián ( Kr. e. 396 ) a trombitások és a hírmondók versenyei is bekerültek a játékok programjába , logikus következményeként a sport és az esztétikai élvezet kombinációjának a hellének nézeteiben . Ismeretes, hogy az olimpiai játékok idején írók, költők olvasták fel alkotásaikat, művészek állították ki munkáikat az Agorán . A játékok vége után a szobrászokat megbízták, hogy készítsenek olimpiai szobrokat a győztesekről [17] , a költők pedig dicsérő dalokat komponáltak tiszteletükre - encomia [18] .