| Nina Alekszandrovna Pavlova | |
|---|---|
| Születési dátum | 1939. július 29 |
| Születési hely | |
| Halál dátuma | 2015. október 25. (76 éves) |
| A halál helye | |
| Polgárság |
Szovjetunió → Oroszország |
| Foglalkozása | író , drámaíró |
| A művek nyelve | orosz |
Nina Alekszandrovna Pavlova ( 1939. július 29., Szlavgorod , Altaj terület – 2015. október 25. , Kozelszk ) - szovjet és orosz író és drámaíró.
1939. július 29- én született a szlavgorodi Altajban Anastasia és Alexander Derevyankin családjában. Amikor a háború elkezdődött, Nina apja önkéntesként ment a frontra, és Üzbegisztánba osztották be a közép-ázsiai határon. Ott telt el az író gyermekkora. Nina a Moszkvai Állami Egyetem újságírás karára lép, diplomája megszerzése után a Komsomolskaya Pravda újság tudósítójaként dolgozik . Újságíróként dolgozik, sok híres emberrel interjút készít, különböző városokat látogat meg.
Ezután dramaturgiával foglalkozott, megírta a „Trailer”, „The Fifth Season” stb. darabokat. Nina Pavlova a „Trailer” című darabot írta. A darabot a Moszkvai Művészeti Színházban 1982 - ben állították színpadra [1] [2] [3] . A darab színrevitelére Oleg Efremov Kama Ginkas rendezőt hívta meg [4] . Ezt a darabot a Surguti Egyetem oktatási színháza is színpadra állította [5]
1988-ban az újjáéledő Optina Pustyn közelében telepedett le . Keresztény témájú történeteket írt. Széles körben ismertté vált a Vörös húsvét című, 2002-ben megjelent könyv szerzőjeként, amely Optina három új mártírjáról - Hieromonk Vaszilijról , valamint Ferapont és Trofim szerzetesekről szól .
Kritikusan értékelte a kortárs egyházi prózát, Jaroszlav Shipov pap történetei és Tikhon (Sevkunov) archimandrita munkája kivételével : „Nem bírom elviselni a modern „ortodox” prózát – elegem van ebből a hamis beszédből és csúnya. szokásom, hogy a saját jámborságom magasságából tanítok mindent és mindenkit < …> ez valami félirodalom " ortodox sündisznókkal " és olyan standard karakterekkel, mintha rózsaszín műanyagból bélyegezték volna le őket. ugyanabban az időben egy minta szerint. Az ilyen történeteket az érzelem műfajában írják, és általában e séma szerint: egy ember Isten nélkül élt, és rosszul élt. De eljött az Egyházba, és azonnal olyan erényes lett, hogy az angyali szárnyak már nőnek. De ez a való életben nem történik meg. <...> Mindeközben az ilyen történetek szerzői rendszerint méltó emberek, sőt valamiféle harcosok, akik meg vannak győződve arról, hogy arra hivatottak, hogy megvédjék az Egyházat a „kritikusok” támadásaitól, akár egy árán is. állítólagos „jámbor” hazugság. Sajnos ezeknek a történeteknek egy része csak nevében "ortodox". És van igény az ilyen irodalomra. Egyszer egy ikonboltban egy fiatal eladó hirtelen panaszkodott nekem a „különösen jámbor nénikről” – fogalmazott így – „akik egy szót sem szólnak, felfalják őket. Ők – magyarázta az eladó –, akik felvásárolják a „rózsaszín” irodalmat, segítve őket abban a gondolatban, hogy csak ők élnek helyesen, akik olyan mélyen egyháziak, és ők sokkal méltóbbak, mint mások” [6] .
2015. október 25-én [7] halt meg súlyos onkológiai betegség következtében. Október 27-én a Nagy Szent Hilarion templomban az Optina Ermitázs szerzetesei végezték el temetését [8] .
Számos novella szerzője, köztük