Ostrovskaya, Elena Petrovna

Ostrovskaya Elena Petrovna ( 1948. február 12., Liepaja , Lett SSR , Szovjetunió ) szovjet és orosz orientalista , buddhista tudós , szanszkritológus , az ázsiai-csendes-óceáni térség országainak filozófia- , vallás- és kultúratörténetének szakértője , Buddhista és brahminista szövegek [1] . UNESCO professzor . A filozófiai tudományok doktora, az IOM RAS Dél-Ázsia Osztályának vezetője, az Orosz Tudományos Akadémia (SPbF IOM RAS) Keletkutatási Intézete Szentpétervári Kirendeltségének vezető kutatója [2] .

Életrajz

1976 - ban kitüntetéssel diplomázott a Leningrádi Állami Egyetem Filozófiai Karán .

1976-1979-ben a Leningrádi Állami Egyetem posztgraduális iskolájában tanult, ahol India filozófia- és vallástörténetére specializálódott , valamint alapos szanszkritológiai képzést kapott .

1979. december 27. E.P. Ostrovskaya megvédte disszertációját a filozófiai tudományok kandidátusának címére " J. Krishnamurti társadalomfilozófiai nézeteinek kritikai elemzése" témában .

1980-ban a Szovjetunió Tudományos Akadémia Leningrádi Fiókjának kutatója lett.

1992. október 9-én védte meg filozófiadoktori disszertációját " A késő szinkretikus Nyaya-Vaisheshika episztemológiája ( történelemfilozófiai és logikai-elméleti kutatások)" [3] témában .

1992 óta E.P. Ostrovskaya részt vett a "A buddhista hagyomány kialakulása az ázsiai-csendes-óceáni medence országaiban" tervezett kutatási projektben - a Buddhológiai Csoport tagjaként a Szentpétervár keretein belül. Ezenkívül részt vett a következő kezdeményezésű kutatási projektekben, amelyeket V.I. Rudoy: "A buddhista kultúra kategóriái" (1994-1997), "Az affektusok tanítása az indiai klasszikus filozófiában" (1998-2000). A „Kozmosz és karma: buddhista kozmológia a posztkanonikus abhidharma filozófiájában” (1997) kezdeményezésű kutatási projekt vezetőjeként dolgozott. 1993 óta Elena Petrovna az Orosz Tudományos Akadémia Keletkutatási Intézete Szentpétervári Kirendeltségének vezető kutatója. E. P. Ostrovskaya főbb publikációinak listája (összeállította 2007-ben) 61 címből áll, ebből 18 monográfia [4] . Hála E.P. Ostrovskaya és V.I. A Rudom két forradalom előtti szanszkrit kézikönyvet adtak ki újra, amelyeket egy modern felsőoktatási „szanszkrit” tankönyv borítója alatt adtak ki. Jelena Petrovna 11 cikket is írt az Egy iskolás gyermek filozófiai szótárába. Számos nemzetközi és orosz konferencia résztvevője a keleti filozófia- , vallás- és kultúratörténet problémáiról; megjelent Indiában és Japánban [5] .

Tudományos tevékenység

Az elmúlt évtizedekben a moszkvai és a szentpétervári (leningrádi) akadémiai iskolák tudósainak közreműködésének köszönhetően (ez utóbbit V. I. Rudogo, E. P. Ostrovskaya, T. V. Ermakova és mások nevei képviselik) a buddhista tanulmányok területe nálunk. az ország a jólét új időszakát éli [6] .

A 20. század 80-as éveiben a azújjáéledtSzent 1917-1930 közötti fő kutatási projekt , amelyet akkoriban F. I. Shcherbatsky akadémikus vezetett . Az Abhidharma a Tripitaka buddhista kánon harmadik filozófiai része . Vasubandhu értekezése e szakasz alapján készült, és nyolc fejezetből áll. A Tripitaka kánon szanszkrit eredetije nem maradt fenn, de Vasubandhu értekezésének eredeti szanszkrit szövegét 1935-ben találták meg [7] .

E.P. Ostrovskaya V. I. Rudoy irányítása alatt fordítóként és filozófus-kutatóként dolgozott ezen a szövegen. Elena Petrovna a Chora magazinnak adott interjújában megjegyzi:

„Valerij Isaevich Rudoy volt az első kutató a világon, aki úgy döntött, hogy az Abhidharmakosha szanszkrit eredetijével dolgozik . Aztán megtanított, és összekapcsolt ezzel a projekttel. [1] »

A fordítási és kutatómunka eredményeként megjelent Vasubandhu értekezése hat fejezetének kommentált fordítása . Az utolsó két fejezet publikálása készül, melynek töredékei folyóirat-kiadványok formájában [8] [9] .

F. I. akadémikus elképzeléseivel összhangban dolgozva. Shcherbatsky az indiai klasszikus vallási és filozófiai rendszerek tanulmányozásáról , E.P. Ostrovskaya és V.I. Rudym, új módszerekkel gazdagította a filozófiai összehasonlító tanulmányokat. Különösen kidolgozták „... a polimorfizmus alapelveit, a hagyományok önértelmezését és sajátosságaik figyelembevételével (például az indiai filozófia kapcsolatát a jóga vallási tanával és gyakorlatával ), a hermeneutikai elemzést , megkülönböztetve az eredeti indobuddhista alaphagyomány és a buddhizmus származékos formái ( kínai , tibeti buddhizmus ; a buddhizmus befogadásának problémája a távol-keleti és dél-ázsiai országokban )" [10] .

Amint azt a „Buddhista világnézet” gyűjtemény bevezetőjében megjegyeztük, a buddhizmus polimorf szerkezetének eredeti filozófiai szövegek alapján történő rekonstrukciójának módszertanát és specifikus eljárásait a Szentpéterváron tesztelték .

Proceedings

Könyvek

• Ostrovskaya E.P., Rudoy V.I. Tér és karma. Bevezetés a buddhista kultúrába. - SPbKO Kiadó, 2009. - 548 p. - ISBN 978-5-903983-06-3 .
• Ostrovskaya E.P., Rudoy V.I. klasszikus buddhista gyakorlatok. Belépés a Nirvánába . - Szentpétervár. : "ABC Classics", "Petersburg Oriental Studies", 2006. - 320 p. — ISBN 5-85803-294-6 .
• Ermakova T.V., Ostrovskaya E.P. Klasszikus buddhizmus. - Szentpétervár. : ABC klasszikus; Petersburg Oriental Studies, 2004. - 256 p. — ISBN 5-352-00735-9 .
• V. Rudogo, E. Ostrovskaya szanszkrit fordítása. Jóga Patandzsali. - Szentpétervár. : "Azbuka-Klassika", 2002. - 576 p. - ISBN 5-352-00121-0 .
• Vasubandhu. Encyclopedia of Abhidharma, vagy Abhidharmakosha. szakasz III. Loka-nirdesa, avagy a Tanítás a világról. szakasz IV. Karma-Nirdesha, avagy a karma tana / A kiadványt készítette: V.I. Rudoy, ​​E.P. Osztrovszkaja. - M. , 2002. - 650 p.
• A buddhista kultúra kategóriái / Szerkesztő-összeállító Ostrovskaya E.P. - Szentpétervár. : Petersburg Oriental Studies, 2000. - 320 p. - ISBN 5-85803-153-6 .
• Vasubandhu. A karma tana / Előszó, szanszkrit fordítás és E.P. megjegyzései. Ostrovskaya és V.I. Rudog. - Szentpétervár. : Petersburg Oriental Studies, 2000. - 368 p. - ISBN 5-85803-164-1 .
• Rudoy V.I., Ostrovskaya E.P., Ermakova T.V. klasszikus buddhista filozófia. - Szentpétervár. : Lan, 1999. - 544 p. — ISBN 5-8114-0106-X .
• AZ ÉS. Rudoy, ​​E.P. Ostrovskaya, A.B. Osztrovszkij, T.V. Ermakova, E.A. Ostrovskaya, P.D. Lenkov. Bevezetés a buddhizmusba / Szerkesztő-összeállító V.I. Érc. - Szentpétervár. : Lan, 1999. - 384 p. — ISBN 5-8114-0103-5 .
• Ostrovskaya E.P., Rudoy V.I., Sandulov Yu.A. Szanszkrit. Tankönyv a felsőoktatás számára . - Szentpétervár. : Lan, 1999. - 480 p. - ISBN 5-8114-0105-1 .
• Vasubandhu. Encyclopedia of Abhidharma, vagy Abhidharmakosha. I. rész. Dhatunirdesa, avagy az elemek osztályainak tana. II. Indriyanirdesha, avagy a pszichében uralkodó tényezők tana / Szanszkrit fordítás, E. P. Ostrovskaya és V. I. Rudogo rendszerének bevezetése, kommentárja és rekonstrukciója. - M. , 1998.
• Rudoy V.I., Ostrovskaya E.P. A buddhista világkép alapjai: India, Kína: tankönyv. juttatás a humanistának. egyetemek. — M .: Nauka, 1994. — 239 p.
• NEKEM. Ermakov, T.V. Ermakova, M.E. Kravcova, E.P. Ostrovskaya, A.B. Osztrovszkij, V.I. Rudoy, ​​E.A. Torchinov. Buddhista világszemlélet / Szerkesztők-összeállítók V.I. Rudoy, ​​E.P. Ostrovskaya .. - Szentpétervár. : Andreev és fiai, 1994. - 462 p. — ISBN 5-87452-056-2 .
• Vasubandhu. Buddhista kozmológia / Szanszkrit fordítás, bevezető, kommentár, kulturális tanulmány E.P. Osztrovszkoj, V.I. Rudogo. - Szentpétervár. : Andreev és fiai, 1994.
• Klasszikus jóga (Patanjali "jóga-szútrái" és "Vyasa-bhashya") / Szanszkrit fordítás, bevezető, kommentár és a rendszer rekonstrukciója, E.P. Osztrovszkoj, V.I. Rudogo. - M. : GRVL "Nauka", 1992. - 261 p. — ISBN 5-02-017601-X .
• Ostrovskaya E.P. A szinkretikus Nyaya-Vaisheshika ismeretelmélete (Történelmi-filozófiai és logikai-elméleti tanulmány). A filozófiai tudományok doktora fokozat megszerzéséhez készült disszertáció kivonata // A disszertáció kivonata. - Szentpétervár. , 1992.
• Annambhatta. Tarka-sangraha (Spekuláció kódexe). Tarka-dipika (Magyarázat a spekulációs kódexhez) / Per. szanszkrit nyelvről, bevezető, kommentár, valamint történelmi és filozófiai kutatás E.P. Osztrovszkaja. — M .: Nauka, 1989. — 238 p. - ISBN 5-02-016548-4 .
• Ostrovskaya E.P. Jiddu Krishnamurti társadalomfilozófiai nézeteinek kritikai elemzése / A filozófiai tudományok kandidátusi fokozatának szakdolgozatának kivonata 03.09.03 // Filozófiatörténet. - Leningrád, 1979.

Cikkek

• Ostrovskaya E.P. Vasubandhu. „Abhidharmakosha” („Abhidharma enciklopédiája”), a „Jnana-nirdesha” („Tanítás a tudásról”) szakasz töredéke / Előszó, szanszkrit fordítása és H.P. Ostrovskoy // Kelet írásos emlékei, 15. évf., 1. sz. (32. szám), p. 5-16 .. - 2018. - T. 15, No. 32. - S. 5-16.
• Ermakova T. V., Ostrovskaya E. P. M. I. Tubyansky és A. D. Simukov szovjet tudósok hozzájárulása a mongolok nomád pásztorkodásának tanulmányozásához // Petersburg Oriental Studies. - Szentpétervár. , 2018. - S. 15-20.
• Ostrovskaya E.P. Buddhista kéziratok az IOM RAS indiai alapjában: A gyűjtés története és a kutatási perspektívák // Kelet országai és népei. Probléma. XXXV: gyűjtemények, szövegek és "életrajzaik" // Tudomány - Keleti irodalom. - M. , 2014. - S. 247-274.
• Ostrovskaya E.P. Észak- és Északnyugat-India buddhista, kézzel írott történelmi és dokumentumtörténeti öröksége az Orosz Tudományos Akadémia Külügyi Intézetének indiai alapjának részeként // Rosenberg Gyűjtemény: Keletkutatás és anyagok // A. Golod Kiadó. - Szentpétervár. , 2014. - S. 509-520.
• Ostrovskaya E.P. A bhagavan kifejezés jelentéséről a Buddha Bhagavan vallási cím részeként // Kelet írásos emlékei. - 2014. - S. 160-167.
• Ostrovskaya E.P. A buddhista filozófia tárgyköréről // Kelet írott emlékművei. - 2012. - 1. szám (16). - S. 97-96.
• Ostrovskaya E.P. Leningrád buddhológia az 1930-as évek elején // Kelet írott emlékművei. - 2010. - 2. szám (13). — S. 231-246.
• Vasubandhu. "Abhidharmakosha". Nyolcadik szakasz. „Tanítás a szamádhiról” / Szanszkrit fordítás, kommentár és bevezető cikk E.P. Ostrovskaya és V.I. Rudogo // Kelet írásos emlékei. - 2008. - 2. szám (9). — S. 5-33.
• Ostrovskaya E.P., Rudoy V.I. "Abhidharmakosha" Vasubandhu tanulmányai Szentpéterváron // Oroszország-India: A regionális együttműködés kilátásai. - SPb., M., 2000.
• Ostrovskaya E.P. A királyi hatalom normatív fogalma, a birtokok (varnák) mítosza és eredete, valamint a társadalmi anómia Vasubandhu "buddhista kozmológiájában" // Buddhizmus. A történelem, a kultúra, a modernitás problémái. - M. , 1990. - T. 1. - S. 120-139.
• Ostrovskaya E.P. A racionális megismerés helyéről és szerepéről a késő szinkretikus Nyaya-Vaisheshika rendszerében // Racionális hagyomány és modernitás. India. - M. , 1998.
• Ostrovskaya E.P. Buddhista filozófiai értekezés, mint az interkulturális interakció tárgya // Civilizációk és kultúrák interakciója és kölcsönös hatása keleten. Az orientalisták III. Szövetségi Konferenciája. // Jelentések és közlemények kivonata (Dusanbe, 1988. május 16-18.). - M. , 1988.
• Ostrovskaya E.P. A samanya és visesa kifejezések értelmezéséről a Tarka-sangraha-ban Annambhatta // Az ókori és középkori India irodalma és kultúrája. - M. , 1987.
• Rudoy V.I., Ostrovskaya E.P. Az indiai klasszikus vallási és filozófiai rendszerek tanulmányozásának történeti és filozófiai megközelítésének sajátosságairól // A külföldi Kelet filozófiatörténetének tanulmányozásának módszertani problémái // "Tudomány" GRVL. - M. , 1987.
• Ostrovskaya E.P. A különböző történelmi típusú gondolkodás szakaszai Vasubandhu "Abhidharma enciklopédiájában" // Az All-Union Buddhist Conference kivonata. - M. , 1987.

Idegen nyelvű cikkek

• Ostrovskaya EP, Rudoy VI. A lótuszszútra és a buddhista filozófia Oroszországban a harmadik évezred előestéjén : [ eng. ] // The Journal of Oriental Studies. - Tokió, 1998. - V. 37, 1. sz.
• Ostrovskaya EP Syneretic Nyaya-Vaisesika Annam Bhatta Tarkasangraha és Tarkadipika című művében : [ eng. ] // Az indiai filozófia története. Orosz nézőpont. New Delhi. Indiai Filozófiai Kutatási Tanács. – 1993.

Irodalom

• Ostrovskaya E. P. Moszkva és Szentpétervár orientalistái. - M ..: MV RAS, 2000. - S. 227. - 292 p.

Jegyzetek

1. ↑ 1 2 „Meg kell különböztetni a keleti paradigmát” (Beszélgetés E. P. Ostrovskaya-val)  // Journal of Modern Foreign Philosophy and Philosophical Comparative Studies „Chorus”. - 2008. - 3. sz . - S. 127 .
2. ↑ Ostrovskaya E.P. . Az Orosz Tudományos Akadémia Keletkutatási Intézete Szentpétervári Kirendeltségének hivatalos honlapja (Kelet-Kéziratok Intézete (Szentpétervár) RAS) . Letöltve: 2019. február 14. Az eredetiből archiválva : 2019. február 19. (határozatlan)
3. ↑ Ostrovskaya Elena Petrovna . VVM Könyvtár . Letöltve: 2019. február 14. Az eredetiből archiválva : 2019. február 19. (határozatlan)
4. ↑ Az E.P. főbb publikációinak listája. Ostrovskaya . Az SPbF IV RAS hivatalos oldala . Letöltve: 2019. február 14. Az eredetiből archiválva : 2019. február 19. (határozatlan)
5. ↑ Ostrovskaya E.P. . "Petersburg Oriental Studies" Központ . Letöltve: 2019. február 14. Az eredetiből archiválva : 2019. február 19. (határozatlan)
6. ↑ I.Ya. Efimov. "Az indiai filozófia hatása az orosz filozófiai gondolkodásra" . Webhely "India oroszul" Indonet.ru. "India enciklopédiája" szakasz . Letöltve: 2019. február 14. Az eredetiből archiválva : 2019. február 19. (határozatlan)
7. ↑ Ermakova T.V. "Japán tudósok - a Szentpétervári Buddhista Iskola projektjeinek résztvevői". Ötödik keleti olvasmányok O.O. emlékére. Rosenberg. A tudományos konferencia résztvevőinek előadásai . - Szentpétervár. : RAN. Keleti Kéziratok Intézete., 2012. - 22. o.
8. ↑ Ostrovskaya E.P. "Kelet írott emlékei" részlete a VIII. fejezet "Samadhi-nirdesha" ("Tanítás a szemlélődésről") részlete . Az SPbF IV RAS hivatalos oldala . Letöltve: 2019. február 14. Az eredetiből archiválva : 2019. február 19. (határozatlan)
9. ↑ Ostrovskaya E.P. "Kelet írott emlékei" részlet a VII. fejezet "Jnana-nirdesha" ("Tanítás a tudásról") részlete . Az SPbF IV RAS hivatalos oldala . Letöltve: 2019. február 14. Az eredetiből archiválva : 2019. február 19. (határozatlan)
10. ↑ Kolesnikov A.S. Filozófiai összehasonlító tanulmányok a globális változások terén . Cyberleninka.ru . Letöltve: 2019. február 14. Az eredetiből archiválva : 2019. február 19. (határozatlan)
11. ↑ Buddhista világszemlélet / Szerkesztő-összeállító V.I. Rudoy, ​​E.P. Osztrovszkaja. A szerzők csapata: M.E. Ermakov, T.V. Ermakova, M.E. Kravcova, E.P. Ostrovskaya, A.B. Osztrovszkij, V.I. Rudoy, ​​E.A. Torchinov. - Szentpétervár. : "Andreev és fiai", 1994. - S.  19 . — 462 p. — ISBN 5-87452-056-2 .