Ort az ember misztikus megfelelője a komi mitológiában . Egy csecsemő életének első másodperceivel megjelenik, és elkíséri egészen haláláig. Ort mindig az emberi testen kívül volt, de az ember nem láthatta őt. Mások látták Ortát. Nagyon hasonlított a mesterére, gyakran ugyanazokat a dolgokat csinálta, mint a mester [1] . De gyakran megjelent pap, sárga ruhás nő vagy kék fényben. Néha az ort láthatatlan lehet. Aztán hangeffektusok formájában jelent meg [2] .
Ort előre jelezte gazdája halálát. Halála előtt az ort figyelmeztette rokonait a tulajdonos közelgő halálára: a testen hirtelen megjelent zúzódások , ismeretlen hangok, zaj, üvöltés küszöbön álló átmenetet jelenthet a tiszta és a túlvilág között . Hasonló előjelek lehetnek a legközelebbi halottnál és közeli hozzátartozóinál is [1] [2] .
Horta érkezését egy kutya szagolta meg . Üvöltése előrevetítette a tulajdonos halálát [1] .
Orth jelezheti, hogyan fog meghalni egy személy. Ha meg akart halni a golyós sebekben, akkor látták, ahogy lelövi magát, és hallotta a lövés hangját. Érdekes módon, ha az ortát testrészek (fej, karok, lábak) nélkül látták, akkor ezt a jelet a halál predesztinációjának tekintették. Ha egészében látnák, akkor a halál elkerülhető lett volna [2] .
A vadászok körében azt hitték, hogy ha úgy tűnt, hogy valaki levette a sílécet, megközelítette a kunyhó ajtaját, lassan lélegzik, de nem lép be, akkor ez ort. És egy kicsit később, ha az egyik vadász visszatér a kunyhóba, akkor a halál vár rá [2] .
Ort veszélyes volt egy kívülálló számára. Ha forgó nő alakjában jelent meg, akkor orsóval szúrhatta ki a bámészkodó szemét. Azokkal is heves volt, akik átkeltek a sír alatt, amikor felemelték. Ebben az esetben az ort az ember sarkát követte, és ismét az ellenkező irányba kell mennie a koporsó alá, hogy az elhunyt ortja örökre elhagyja [2] .
Az alvilág szolgájaként az ort súlyos károkat okozhat az emberekben vagy a szarvasmarhákban [1] .
Halála után az ort, miközben egy évig emlékeznek rá, körbejárta azokat a helyeket, ahol az elhunyt volt. Aztán az elhunyt végre a túlvilágra távozik. Ennek alkalmából emlékművet állítanak a sírjára, és az ort madárrá költözik, vagy kővé alakul, vagy a föld alá kerül a sírhoz, ahol a tulajdonos el van temetve [1] .
A komi-permják földeken nem mindenhol okozott bajt az ort. A vishera komiknál az ortnak korábban kellett volna megérkeznie, mint a várva várt személynek. Volt olyan hiedelem is, hogy a boldog ember ortja egy kicsit előtte jár, és veszélyre figyelmeztet. Néha az ort megjelent a kettősének, és ha a kettős nem zavarja össze és elkapja, akkor a boldogság a házába érkezik [2] .
Petrukhin V. Ya. A finnugor népek mítoszai. — M.: Astrel: AST: Transitbook, 2005. — p.227 ISBN 5-17-019005-0 ISBN 5-271-06472-7 ISBN 5-9578-1667-1
| Komi mitológia | |
|---|---|
| Istenek | demiurgosz istenek Yong Omel Voypel |
| A természet ereje | |
| Parfüm |
|
| Gonoszkodás | |
| Mítikus teremtmények | |
| Bogatyrs | |
| varázslók |
|
| Állatok |
|
| Növények | |
| Történelmi hagyományok |
|
| Utóvilág |
|
| A női kép és a baba képe |
|
| Népi ortodoxia |
|
| Rítusok és ünnepek |
|