Olbia

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2022. május 4-én felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzéshez 1 szerkesztés szükséges .
ókori görög város
Olbia
másik görög Ὀλβία

Kilátás az egyik olbiai ásatásról
46°41′33″ é. SH. 31°54′13″ K e.
Ország Ukrajna
Vidék Nyikolajevszkaja terület
Alapított 6. század időszámításunk előtt e.
megsemmisült 4. század
A pusztulás okai a hunok pusztították el
A lakosság összetétele hellének , szkíták
Lakosok nevei olviopoliták, olviopoliták
Népesség 15 ezer ember
Modern elhelyezkedés Val vel. Parutino , Ochakovsky kerület , Mikolajiv terület , Ukrajna
CímerUkrajna kulturális örökségének nemzeti jelentőségű emlékműve
. 140027-N sz
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Olbia ( másik görög Ὀλβία  – „boldog, gazdag”) egy ókori görög gyarmat , amelyet Milétoszból bevándorlók alapítottak a Kr.e. 6. század első negyedében . e. [1] [2] [3] a Dnyeper-Bug torkolatának jobb partján a mai Mikolajivtól délre és a mai Parutino faluban, az Ochakovszkij körzetben , Mikolajiv megyében , Ukrajnában . Fénykorában ( Kr. e. 5. század második fele - Kr. e . 3. század  első fele ) a város körülbelül 50 hektáros területet foglalt el, és fontos kereskedelmi és halászati ​​központ volt, szoros gazdasági kapcsolatokat ápolt a szkíták [4] , lakosságának száma feltehetően elérte a 15 ezer főt [5] . A 19. század közepén Olbiában az egyik első régészeti ásatást A. S. Uvarov orosz régész gróf végezte . Az ásatások során feltárt városromok alapján 1924-ben régészeti rezervátumot hoztak létre. A hazai és külföldi régészek Olbia területén végzett ásatásainak köszönhetően feltárták és feltárták az erődfalak és tornyok romjait, a kettős kapukat, az Agorát , valamint a keleti és nyugati temenót . Olbiában még folynak az ásatások.

Az ókori város története

A várost a Kr.e. 6. században alapító ókori görögök váltották fel a kimméreket és a szkítákat (a görögök azonban fokozatosan asszimilálódtak a helyi lakossággal: egy idő után elkezdték a görög és szkíta keverékét beszélni, és szkíta ruhát viselni) [ 6] . Még az ie VI. században is. e. Olbiában Zeusz templomával együtt megjelentek Apollo Delphinius és az orvos szentélyei és temenói [7] . Kr.e. 450-ben. e. Olbiát meglátogatta Hérodotosz [8] . Ő készítette az első leírást a Fekete-tenger északi partjának területén akkoriban lakott népek történetéről, földrajzáról és szokásairól. A Kr.e. VI-V. században. e. oligarchák uralkodtak itt , a 4. század elején. időszámításunk előtt e. létrejött a demokratikus államforma. Kr.e. 331-ben. e. Olbia sikertelenül próbálta meghódítani Nagy Sándor Zopyrion parancsnokát . Kr.e. 55-ben. e. Burebista geta király hódította meg . Idővel az állam újra létezett, de sokkal kisebb területen. i.sz. 198-ban e. Olbia a Római Birodalom része lett . Olbia egyes részeit a római uralom alatt újjáépítették. Dion Chrysostomos ellátogatott a városba, amelyet az ottani Fekete-tengerbe ömlő folyó után boriszténi beszédnek nevezett. A város, amely Moesia római tartományhoz tartozik, valószínűleg az i.sz. IV. században hagyták el, miután az úgynevezett gótikus háborúk során kétszer is leégett. A hunok inváziója során , a Kr.u. 4. század 70-es éveiben teljesen elpusztult . e. [9] .

A város jelentős kereskedelmi szerepét a régióban bizonyítja számos érme, amely a fennállásának korai időszakában jelent meg. Eredetileg halakból (ún. delfinekből) öntötték, amelyeket egyszerű pénzváltásra használtak, és később (6./5. század) felváltották az Athéné fejének, Demeternek az előlapjára öntött rézérméket. . vagy az úgynevezett gorgonion . A hátoldal általában delfint vagy sast ábrázol delfinnel a karmaiban. A Kr.e. 4. század közepén Olbiában hasonló elgondolású ezüstállványokat gyártottak. Egyes érmék a város nevét OLBI vagy OLBIO [polytonium] formában vagy ARIX, EMINAKO (tisztviselők neve) felirattal viselik. A gazdag numizmatikai anyag alapján megállapítható és nyomon követhető az olbiai érmék közel kétszáz éves fejlődése. A. Zograf sok erőfeszítést tett, őt P. Karishkovsky és V. Anokhin követte, a legújabb felfedezéseket pedig V. Nechitailo tette.

Régészeti lelőhelyek

A területen erődítmények romjai, városi negyedek, Agora tér , szent helyek - keleti és nyugati temenosok , Apollón [10] , Zeusz és Aszklépiosz templomai, műhelyek és nekropolisz [11] maradtak fenn . A képző- és díszítőművészeti alkotásokat számos múzeumban őrzik Ukrajnában, Oroszországban és így tovább. A város területén az Ukrán Nemzeti Tudományos Akadémia Régészeti Intézetének régészeti expedíciója dolgozik .

Galéria

Lásd még

Jegyzetek

  1. Vinogradov Yu. G. Az olbia-politika politikai története VΙΙ - Ι századokban. időszámításunk előtt e. — M.: Nauka, 1989. — S. 41
  2. Kuznyecov V. D. A Fekete-tenger északi régiójának korai apoikiái // KSIA, 1991, 204. sz. - 33. o.
  3. Rusyaeva A. S. Olbia jónok általi alapításának kérdéséről // VDI , 1998, 1. sz.
  4. Gaidukevich V. F. A Fekete-tenger északi régiójának ősi városainak története // A Fekete-tenger északi régiójának antik városai. T. 1. - M .: Szovjetunió Tudományos Akadémia Kiadója, 1955. - S. 48
  5. Blavatsky V.D. Mezőgazdaság a Fekete-tenger északi régiójának ősi államaiban. - M .: A Szovjetunió Tudományos Akadémia Kiadója, 1953. - S. 196
  6. Szolovjov S. M. . Oroszország története ősidők óta. I. kötet
  7. V. fejezet. Pontoszi istenek kultusza a Fekete-tenger térségében. S. Yu. Saprykin. Pontus vallása és kultusza a hellenisztikus és római korban. Történelem könyvek online. Elektronikus Könyvtár . Letöltve: 2014. augusztus 11. Az eredetiből archiválva : 2014. augusztus 17..
  8. „Talán a Kr.e. V. század közepe táján. e. Olbiát meglátogatta Hérodotosz (ez a feltételezés alapot ad a szkíta királyról, Skilről szóló történetének elemzése, akinek saját palotája volt Olbiában) ”(Ukrajna hosszú története. Navch. súgó. 1. könyv. K. , 1994. 163. o.).
  9. Olvia. Az ősi állam a Fekete-tenger északi régiójában / Kryzhitsky S. D., Rusyaeva A. S., Krapivina V. V. et al. - K., 1999. - 478 p. ISBN 966-02-1076-0 ;); Rusyaeva A. S. , Rusyaeva M. V. Olvia Pontiyskaya. A boldogság és a szomorúság városa. - K .: Stilos, 2004. - 228 p.
  10. Kryzhitsky S. D. Apollo Delphinius olbiai templomának kérdéséről // Chersonesus gyűjtemény. 2005. Kiadás. 14. S. 235-238. (nem elérhető link) . www.academia.edu . Letöltve: 2021. december 16. Az eredetiből archiválva : 2021. december 16. 
  11. Rusyaeva A.S. , Rusyaeva M.V. Olvia Pontiyskaya. A boldogság és a szomorúság városa. - K .: Stilos, 2004. - 228 p. ISBN 966-8518-17-9 ; Olbia Pontica ősi temenói. Kollektív monográfia. // MAIET. — Supplementum. - Probléma. 2. - Szimferopol, 2006. - 504 p.

Irodalom

Források Kutatás

Linkek