Okeghem, Johannes

Johannes Okegem
Johannes Ockeghem
alapinformációk
Születési dátum az 1410-1430 közötti időszakban
Születési hely Saint-Ghislain , Hainaut , Belgium
Halál dátuma 1497. február 6( 1497-02-06 )
A halál helye
Ország
Szakmák zeneszerző , énekes , zenekarmester
Műfajok vokális zene
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Johannes Ockeghem (Johannes Ockeghem; írásmódok - Okeghem, Hocquegam, Ockenheim stb.; 1425 körül , Saint-Ghislain , Mons mellett - 1497.  február 6. , Tours ) - flamand zeneszerző, a holland iskola egyik fő képviselője .

Élet

Okegem születésének pontos dátuma nem ismert, 1410-nek és 1425-nek hívják őket. Egyes tanúvallomások szerint halála évében (1497) már mélyen öreg ember volt. Sokáig a kelet- flandriai Dendermonde kisváros (a mai Belgium része ), amely a Burgundia Hercegség része volt , Okeghem szülőhelyének számított .

Az antwerpeni Notre Dame-székesegyház Metriza-ban képezte magát  . 1443. június 24-től 1444. június 24-ig ebben a katedrálisban énekelt J. Pyullois vezényletével. 1446-1448-ban. Okeghem I. Károly de Bourbon herceg moulins-i (Franciaország) kápolnájának kórusa. Okegem 1452-től élete végéig vezette a francia királyi udvar kápolnáját. Okegem 1456-tól a gazdag kollégium templomának királyi tanácsadója és pénztárnoka volt. Martin in Type (nem őrizték meg). Az 1460-as években ebben a 15. század zenéje szempontjából legfontosabb. templom Franciaország működött A. Bunois . A francia udvar ( VII. Károly és XI. Lajos ) szolgálatában Okeghem a Notre Dame-székesegyház (1463-1470) és a Szent Benois-templom kanonokja volt. Ismeretes, hogy Okegem 1470-ben Spanyolországba látogatott. Nagyon keveset tudunk Okeghem életéről XI. Lajos halála után (1483). Továbbra is a királyi udvar zenekarmesteri feladatait látta el, nyilván 1488-ig. 1484-ben Flandriába, Brugge-be utazott.

Ockeghem valószínűleg Gilles Benchoisnál tanult, és szoros kapcsolatban állt vele. 1460-ban siralmat írt Benchois halála miatt. Okeghem a burgundiai hercegek udvari kápolnájával állt kapcsolatban, ahol Antoine Bunois és Guillaume Dufay dolgozott . Bunois 1467 előtt írt egy motettát Okeghem tiszteletére, így valószínűleg jól ismerte Okeghemet.

Nem sokkal Okeghem halála után az udvari kápolnában dolgozó kollégája, a költő, Guillaume Cretin (Crétin) terjedelmes "Siratot" (Déploration) írt, amelyben a megszemélyesített Music Okeghemet fiának nevezi, és egy "gyöngyhöz" hasonlítja. Az Okegemet egyöntetűen gyászoló mitológiai és bibliai szereplők dicsérik: Orpheus Okegemet a „zenészek virágának”, Pan a „zenei oszlopnak” ( pilier de musique ), „az első zenész” Jubal (Tubal) elismeri, hogy Okegem tudta „ a kifinomultság minden titka” ( tous les secretz de la subtilité ), a nagy elhunyt zeneszerzők (Dufay, Dunstable, Benchois, Bunois, Heine van Giesegem stb.) pedig énekelve, hangszeren játszva köszöntik a jövevényt.

Kreativitás

Bár Okeghem zenei stílusa jelentősen eltér az előző generáció zeneszerzőitől, mégis tőlük sajátította el az alapvető készségeket, így a holland iskola első generációja és a következő generációk zeneszerzői, J. Obrecht kapcsolatának tekinthető. és Josquin Despres .

Okeghem műveiben a holland iskolára jellemző összes műfaj képviselteti magát: a mise , a motetta és a francia nyelvű többszólamú dal ( chanson ). A legfontosabb műfaj számára a mise, kiemelkedő polifonistaként bizonyult. Okeghem zenéje dinamikus, a dallamvonal széles tartományban mozog, széles amplitúdójú. Ugyanakkor a finom intonáció, a legtisztább diatonizmus és az ősi modális gondolkodás jellemző az Okegemre . Ezért Okeghem zenéjét gyakran úgy jellemzik, hogy „a végtelenbe irányul”, „lebeg” egy kissé elrugaszkodott figurális környezetben. Dufay zenéjével ellentétben kevésbé kötődik a szöveghez, énekekben gazdag, improvizatív, kifejező.

Okeghem gyakran tartalmaz utánzatokat és kánonokat írásaiban . A príma- és oktávutánzatok mellett negyed- és kvintot használ, az utánzatok többsége kétszólamú, de van három-, négy- és ötrészes. A 16. századi polifonistákra a folyamatos utánzás lesz jellemző, Okeghem ezt a perspektívát vázolja. A zeneszerző kiemelt figyelmet szentel a kánonnak, mint a többszólamú mozgás formájának és elvének.

Misék

Okeghem tizenhárom miséjét egy 15. századi megvilágított kézirat őrzi, amelyet Chigi-kódexként ismernek.

A misék között a négyrészes tömegek vannak túlsúlyban, van két ötrészes és egy nyolcrészes mise. A tömegek témáiként Okeghem névtelen népszerű ( "L'homme armé" , "Fors seulement" ) és szerzői - másokat (például Benchois a "De plus en plus"-ban) és a sajátját ("Ma maistresse") használja. - dallamok. A "Caput" mise a "Venit ad Petrum" sarum antifóna végső melizmájában (a "caput" szóra) van írva (János evangéliumának szövegére; János 13:6-9). Vannak misék kölcsönzött témák nélkül ("Quinti toni", "Sine nomine", "Cujusvis toni").

A Prolációs mise (Missa prolationum) teljesen kanonikus. Öt fő részében összesen 15 szakasz található, és mindegyik arányos kánonnal kezdődik. Okeghem úgy rendezi el a kánonokat a mise első tíz szakaszában, hogy a szólambevezetések közötti intervallum prímától, másodiktól, harmadtól stb. egy oktávig növekszik.

Bármely hangnem tömege (Missa cujusvis toni) érdekes, hogy a zeneszerző ugyanazt a zenét bármilyen módban előadja: dór, fríg, líd vagy mixolíd. A „bármilyen hangra” való áttérés nem egy másik hangnembe való átültetést, hanem egy másik módot jelent. Ugyanakkor megváltoznak a hangok közötti összefüggések és a harmóniában betöltött funkcióik, ami teljesen új tulajdonságokat kölcsönöz a hangnak.

Motetták és sanzon

Okeghem motettái és sanzonjai közvetlenül szomszédosak tömegeivel, és főként léptékükben különböznek tőlük. A motetták között pompás, ünnepi alkotások, valamint szigorúbb spirituális kóruskompozíciók találhatók.

Okeghem motettáinak szövegeit rendszerint az Istenszülőnek ajánlják: "Intemerata Dei Mater" ("Isten tiszta anyja"), " Ave Maria ", " Salve Regina " stb. A tenor (négyszólamú) ) "Ut heremita solus" ("Milyen magányos remete") [1] motettája titkosított formában szerepel [2] . Az ehhez a tenorhoz fűződő takarékos és rendkívül kétértelmű verbális "utasítások" (latin nyelven) vezérelve a kántálónak magának kell megfejtenie azt, a mutáció technikájának megfelelő ismerete alapján . Mivel nincs teljes (költői) szöveg, feltételezhető, hogy egy motettánál valami szokatlan az, hogy hangszeregyüttesnek szánták.

A leghíresebb a „Deo gratias” ünnepi hálaadó motettája (Okeghem szerzősége jelenleg vitatott), amely négy kilencszólamú kompozícióra íródott, ezért 36 szólamúnak számít. Valójában négy kilencrészes kánonból áll (négy különböző témában), amelyek egymás után következnek, kis átfedésekkel a következő eleje és az előző lezárása között. A felülszinkronokban 18 szólam van, a motettában nincs igazi 36 szólam.

Az Okegem dalai sokkal többszólamúak, mint Benchois, sőt Dufay dalai, kevés a tánc, a könnyedség, az „intimitás”. A nagy dallamhullámok dinamikája, a képek személytelensége és az a cappella általános raktározása közelebb hozza őket a tömegekhez és a motettákhoz. A szöveg a „Malheur me bat” című dalnál tűnik ki, amely a „Fors seulement”-mel együtt nagyon népszerűvé vált, és Okegem kortársai többszólamú kompozícióinak alapjául szolgált. Rajtuk kívül ma gyakran előadják a „Ma maistresse” („Az én úrnőm”) és a „Prenez sur moi vostre exemple amoureux” (háromszólamú kánont ábrázoló) sanzont.

A "Mort tu as navré de ton dart / Miserere " politext kompozíció, más néven "Siralom Benchois halála miatt", egy motetta és egy ballada jegyeit ötvözi, és szimbolikusan a Dies irae sorozat egy mondatával zárul .

Recepció

Okeghem zenei stílusa elsősorban tehetséges követőire, Josquin Despres -re és Pierre de la Rue -ra volt hatással . Josquin Deprez nemcsak Jean Molinet francia verseire komponálta a (híres) Déploration sur la mort de Jean Ockeghem-et, hanem többször is felhasználta Ockeghem tematikus anyagát saját többszólamú kompozíciójának alapjául. Okeghem „D'ung aultre amer” sanzonját használta azonos nevű miséjében, külön Sanctusban, a „Victimae paschali” és „Tu solus qui facis mirabilia” motettákban. Emellett Josquin „Alma Redemptoris mater/Ave regina caelorum” kettős motettája Okeghem azonos nevű motettájának pontos idézetével kezdődik.

Kompozíciók listája

Sok olyan mű van, amelynek Okegemhez való tartozása megkérdőjeleződik. Néhány névtelen sanzont a stílusbeli hasonlóság alapján tulajdonítanak Okegemnek.

Jegyzetek

  1. ↑ Megjelent O. Petrucci Harmadik Motetták Könyvében , 1504-ben.
  2. ↑ Ennek a motettának a tárgyalását és átiratát lásd: Lindmayr A. Ein Rätseltenor Ockeghems: Des Rätsels Lösung // Acta Musicologica 60 (1988), SS.31-42.

Irodalom

 A holland iskola zeneszerzői
  Ugrás a Wikidata elemre  Fotó, videó és hang
Tematikus oldalak
Szótárak és enciklopédiák
Genealógia és nekropolisz