A Moszkvai Spirituális Felvilágosodás Szeretők Társasága (OLDP) az Orosz Birodalom ortodox vallási és oktatási társasága , amelyet a "vallási és erkölcsi ismeretek" terjesztésére hoztak létre.
Filaret metropolita kezdeményezésére 1863-ban alapították Moszkvában [1] [2] .
Eleinte csak a moszkvai papságot foglalta magában , de a 20. század elejére már sok világi személyből (összesen körülbelül 230 tagból) állt. A társaságot a Tanács irányította [2] .
Az egyesület tevékenysége az egyházmegyei könyvtár összeállításával kezdődött , elsősorban adományokból (1897-ben több mint 15 ezer kötet, 1913-ban 30 ezer könyv, 400 cím folyóirat, 1264 XV-XIX. századi kézirat; sok korai nyomtatott munkák). A társaság kiadta az „Olvasások a Moszkvai Szellemi Felvilágosodás Szerelmeseinek Társaságában” című folyóiratot, amely 1871-ig jelent meg gyűjtemény formájában (10 könyv jelent meg), majd havi folyóirat formájában 1895-ig. 1869-ben a társaság elkezdte kiadni a „ Moszkvai Egyházmegye Vedomosztyi ” című újságot, amelyet 1880-ban „Moszkvai Vedomosztyi templom”-ra kereszteltek át, és 1879-ben a társaság megkezdte a harmadik időszaki orgona kiadását, a „ Vasárnapi beszélgetések ” [2] címet .
A Társaságot 1863-ban alapította Moszkvában Jacob archimandrita .
Néhány évvel a társaság létrehozása után annak elnöke, I. N. Rozsdestvenszkij főpap a következőképpen magyarázta szervezetének céljait és jellegét:
Társaságunk 1863 óta létezik. Az akkori különleges körülmények hatására alakult ki. Ez volt az az idő, amikor a keresztényellenes eszmék és az istenharcos tanok Nyugatról Oroszországba özönlöttek. Ezek a tudomány utolsó szavaként bemutatott eszmék és tanok előkészített talajra találtak a tudomány néhány buzgó tisztelőjében, eleinte néhányban, az úgynevezett haladókban, majd sok középszerűségben. Befolyásukra és buzgalmukra Buckle és Darwin, Feuerbach és Strauss és mások orosz nyelvű fordításokban jelentek meg. A materialista és ateista eszmék és tanításaik minden írástudó ember számára elérhetővé váltak, és elkezdtek a hitetlenség szakadékába sodorni, és néha nem a fiatalokat, egyrészt azáltal, hogy áltudományos módon nagyon egyszerűen megoldották a nagy A szellem kérdéseit, az eredeti sejtből előállító mindent, ami élő, nem tudni, honnan és hogyan jelent meg, és főleg azáltal, hogy felmentette az embert minden erkölcsi felelősség alól, felismerve egy rágalmazott majom miatt. Az ilyen tanítások felháborították a lelkiismeretet, sértették a józan észt, az erkölcsi és vallási érzéseket. Az a vágy, hogy amennyire lehetséges, ellensúlyozzuk e káros tanítások terjedését, megszületett az ötlet, hogy megalakítsuk ezt a társaságot...
- Vasilenko A. A Danilov-kolostor archimandrita // Orosz íróAz egyesületnek 1864-ben 94, 1904-ben 119, 1913-ban 176 tagja volt. A társaság tagjai közül: I. S. Akszakov , E. V. Barsov , N. I. Barsukov , O. M. Bodyansky , I. D. Beljajev , I. I. Szreznyevszkij , Ignác püspök (Rozsgyesztvenszkij ) , N. Szk. Asz . A. N. Archimandrita N. Szkszov G. , N. Sz., P. G. , N. Sz., P. .. , Necsani V. , V. . Strukov , I. Ya. Stelletskii , I. M. Gromoglasov , V. A. Yanushev és mások
1869-ben ikontudományi, valamint történeti és régészeti osztályokat hoztak létre; 1870-ben létrehozták a társaság múzeumát; 1872-ben - a szentpétervári osztály. 1901-ben a társaság tulajdonában lévő Lihovy Lane telken megkezdték a Moszkvai Egyházmegyei Ház építését (6. számú ház) [3] . Itt kaptak helyet a „Moszkvai Egyházi Hírek” és „Vasárnapi beszélgetések” társaság folyóiratainak szerkesztőségei; 1917 augusztusában itt kezdte meg munkáját az Orosz Ortodox Egyház Helyi Tanácsa .
Az egyesület alatt megnyílt a "Lelki erkölcsi könyvek terjesztése" osztály [4]
![]() |
---|