Niccolo di Segna

Niccolo di Segna
Születési dátum XIII század
Születési hely
Halál dátuma 1348 [1]
A halál helye
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Niccolò di Segna ( olaszul  Niccolò di Segna , aktív 1331-1348 ) a sienai iskola olasz  festője volt .

Életrajz

Niccolo di Segna Segna di Bonaventura festő fia volt , aki viszont a híres sienai festő, Duccio unokaöccse volt . Segna di Bonaventurának két fia volt: Niccolò és Francesco . Mindketten művészek voltak, de Niccolo volt a leghíresebb közülük. A kezdeti kiképzés a középkori hagyomány szerint Niccolò di Segna testvérével együtt apja műhelyében zajlott. Valószínűleg részt vett édesapja munkájában néhány alkotáson, de ma már szinte lehetetlen meghatározni, hogy miként járult hozzá azokhoz. Azt is nehéz megmondani, hogy Niccolo gyakran együttműködött-e testvérével, a későbbi kutatók összekeverték munkáikat, hiszen elég nehéz elválasztani az egyik művész kezét a másik kezétől. A szakértők csak viszonylag nemrégiben találtak viszonylag megbízható módszereket modoruk megkülönböztetésére.

Niccolo di Segna nevét csak két levéltári irat említi: az egyik, 1331-ből arról számol be, hogy a művész akkor önállóan dolgozott, volt műhelye, édesapja pedig ekkorra már meghalt; egy másik, 1348-ból származó dokumentum arról számol be, hogy Niccolòt azért fizették, hogy készítsen egy képet a San Agostino in Borgo San Sepolcro (most elveszett) templom főoltárához. Csak két mű van Niccolo aláírásával - ez a "Madonna és a gyermek" a San Galgano in Montesiepi templomból (1336), és a "Keresztre feszítés" (1345), amelyet ma a Siena Pinacoteca-ban tárolnak. A többi alkotást stílusjegyei miatt tulajdonítják neki.

A művész halálának pontos dátuma nem ismert. A művészettörténészek úgy vélik, hogy ez 1348 szeptembere után történt, amikor a dokumentumok szerint a művész San Sepolcroban dolgozott.

Kreativitás

Apja művészi készségeket oltott be Niccoloba, amelyek rokonuk, Duccio munkásságán alapultak. Valójában ez egy családi vállalkozás volt, amelyben a hagyományok felülkerekedtek az innovációs kísérleteknél. Nicolò di Segna kortársai között azonban olyan jeles mesterek is voltak, mint Simone Martini és a Lorenzetti fivérek . Módszerük nem tehetett mást, mint a munkáját. Ezeknek a mestereknek a hatása mind az arcábrázolás vonásaiban, mind a drapériák ábrázolásának sajátosságaiban, különös tekintettel a szereplők ruházatának hajtásaira. Általánosságban elmondható, hogy Niccolo munkája a korai gótikus festészet egy változata, amelyen még mindig láthatóak szoros kapcsolatok a bizánci ikonográfiával.

Művek

Niccolo di Segna hozzánk került munkái a különféle köz- és magángyűjteményekben tárolt művek meglehetősen széles körét képviselik. Ezek általában a "Madonna és a gyermek" képei a trónon vagy anélkül, feszületek és különféle szentek.

Niccolò korai művei közé tartozik a Triptichon a keresztre feszítéssel, a Keresztelő János és a Szent István megbélyegzése. Ferenc" (Esztergom, Keresztény Múzeum); egy kis ikon, amely Szentpétervárt ábrázol. Katalin, Mária Magdolna és Szent Margit” (Állami Galéria, Stuttgart) és a „Szentekkel trónolt Madonna” a Thyssen-Bornemisza Gyűjteményből, Madrid (más szakértők szerint a szerzője Bartolomeo Bulgarini).

A sansepolcroi dóm székesegyházának "Feltámadás" poliptichonja kissé távol áll egymástól. Ezt a nagy oltárképet régóta "elítélték" sienai eredetéért, és Niccolò kezének tulajdonítják. A legújabb kutatások szerint ez az attribúció csaknem 100%-os, mivel az olasz kutató, Franco Polcri olyan archív dokumentumokat fedezett fel, amelyek arra utalnak, hogy Niccolò di Segna 1348-ban Sansepolcroban dolgozott a San Agostino templomban. Ezzel kapcsolatban az oltár 1348-as keltezésű. A poliptichon közepén Krisztus feltámadásának jelenete, oldalain szentek félalakjai, a predella festményein pedig Krisztus szenvedésének jelenetei („Krisztus megverése”, „ Út a kálváriához”, „A keresztre feszítés”, „Keresztről alászállás” és „A síremlék”). A szakértők úgy vélik, hogy ez az oltár egy időben nagy benyomást tett Sansepolcro szülöttére, Piero della Francesca művészre , aki később, a feltámadás változatában ezt a jelenetet Niccolòból másolta le.

A sansepolcroi nagy oltárkép a mester egyetlen fennmaradt poliptichonja. Niccolo di Segna összes többi alkotása vagy különálló tábla a Madonna és a Gyermek képeivel (néha adományozókkal), amelyek egykor többrészes oltárfestmények részei voltak, vagy különféle poliptichonok szétszórt részei, amelyeket nehéznek tűnik helyreállítani. Mindazonáltal próbálkoznak a fel nem szerelt poliptichonok újraalkotásával méretük és stílusjegyeik alapján.

Gertrude Koor-Achenbach (1955) újraalkotott egy poliptichont, amelyről azt hitte, hogy Madonna és gyermek (központi panel; Cini Collection, Velence), oldalpanelek: St. Vitaliy (Art Gallery, Atlanta), St. Lucia (Museum Walters Art, Baltimore) ), St. Bertholomew (Siena, National Pinakothek) és St. Catherine (Art Gallery, Atlanta). A poliptichon felső sorában Mária Magdolna és Idősebb Szent Jakab (Haus Berg erőd, Hollandia), János teológus és Szent Ágoston (Siena, National Pinakothek), András apostol és Szent Jakab képei voltak. Ferenc (Állami Ermitázs, Szentpétervár), Keresztelő János (magángyűjtemény, New York). A poliptichon minden valószínűség szerint Kr. e. San Francesco in Prato, és különböző szakértők 1340 és 1348 között helyezik el.

Egy másik poliptichon, amely a Siena Pinakothek katalógusának 38. számán ismeretes, oldaltáblákból áll, amelyek Szent Benedeket, Mihály arkangyalt, Szent Bertalant és Szent Miklóst ábrázolják (mind a sienai Nemzeti Pinakothekben), közepén a Madonna ill. Gyermek (C. San Bartolomeo a Scampata, Figline, Valdarno). A szakértők úgy vélik, hogy a poliptichont nagy valószínűséggel a sienai Poggio San Donatoban található Szent Mihály és Szent Benedek vallombrosi apátsága számára hozták létre, és a művet kb. 1336.

A Pienza kerületi Múzeumból származó Madonna és gyermeke Keresztelő Jánossal és János evangélistával készült triptichont valószínűleg hegyes csúcsok díszítették, amelyeket jelenleg a Clevelandi Művészeti Múzeumban (két angyal) és az észak-karolinai múzeumban őriznek. Art, Raleigh (Krisztus áldása), mert bizonyíték van arra, hogy az 1912-es Ducciónak szentelt kiállításon ennek a triptichonnak hegyes csúcsai voltak.

A művész ecsetje nevéhez fűződik két, a sienai Pinakothek festett keresztje is. Négy, megközelítőleg azonos méretű különböző szentek képe, amelyek egy időben valószínűleg egy ismeretlen oltárkép predelláját alkották: Alexandriai Szent Katalin (Siena, Pinacoteca), Szent Ferenc ( San Matteo Múzeum , Pisa), Szent Orsolya , és St. Victor (Szépművészeti Múzeum, Dijon), a kutatók két portrét adtak hozzá a szent püspökökről, amelyek közül az egyiket 1995-ben eladták a Sotheby's-ben, a második a Salini gyűjteményben (Ashano); a predella közepén valószínűleg "Krisztus keresztre feszítésének" képe volt a firenzei Horn Múzeumból.

A festőállványokon kívül Niccolo di Segna nevéhez fűződik számos toszkánai templomban festett freskó. Ez egy dátum nélküli (14. század eleji) freskó a San Gimignano-i katedrálisban, amely Szentpétervárt ábrázol. Gergely és St. A főhajó íves lunettájában található Fina, valamint a sienai Santa Maria dei Servi-templom Petroni és Spinelli kápolnáiban található freskók, amelyeket többnyire Niccolò di Segna kezének tulajdonítanak. Emellett nevéhez fűződik egy kis freskóciklus szentekkel és Krisztus életének jeleneteivel a cunai S. Giacomo és Cristoforo templomban (Monteroni d'Arbia), valamint számos freskó a S. Leonardo és Christopher templomban. Monticchiello da Sienában (1340-1350-es évekre datálják), - Madonna és gyermeke, St. Péter, St. Leonardo és egy hatalmas kép Szentpétervárról. Christopher Krisztust hordozó.

Jegyzetek

  1. ↑ RKDartists  (holland)

Irodalom

Művész munkája

  Ugrás a Wikidata elemre  Tematikus oldalak
Szótárak és enciklopédiák
Bibliográfiai katalógusokban