Nizami (opera)

A "Nizami" egy történelmi opera, amelyet 1939-ben írt Afrasiyab Badalbeyli zeneszerző, és Nizami Ganjavi költő életéről szól . [1] [2] Az opera zenéjét és librettóját Afrasiyab Badalbeyli írta Mammad Said Ordubadi " Kard és toll " című regényének cselekménye és motívumai alapján . Az opera premierje 1948. december 12-én volt az Azerbajdzsáni Állami Opera- és Balettszínházban . [3]

Az opera 5 felvonásból és 6 jelenetből áll. Az opera többfelvonásos jellege, a nagyszámú résztvevő és tömegjelenetek a kórussal, a luxusjelenetek a palotában némileg az európai opera műfajára emlékeztetnek. A város sorsáért aggódó Nizami Ganjavi munkásságában a hozzá lélekben közel álló emberek harcolnak a saját érdekeiket követő, hatalomszomjjal teli emberekkel. A költőt nemes emberként mutatják be, aki szereti népét és szülővárosát.

Afrasiyab Badalbeyli nagy teret szentelt az opera kórusjeleneteinek, ennek a rendezésnek a szerepe került előtérbe. A "Nizami" opera egyike azoknak a műveknek, amelyek hozzájárultak az azerbajdzsáni operaművészet fejlődéséhez. A munkát a szakemberek pozitív tapasztalatként értékelik a tematikai és műfaji kínálat bővítése, valamint a tartalom ilyen irányú újszerűsége Azerbajdzsánban.

Történelem

Források és témák

Nizami munkásságát neves filozófusok, irodalom- és művészeti kritikusok, tudósok és államférfiak nagyra értékelik, életéről, művei alapján számos regény, színdarab, különböző témájú színdarab, személyiségének szentelt versek, versek születtek. [négy]

Nizami öröksége régóta a világ tudományos és irodalmi gondolkodásának középpontjában áll. Azerbajdzsánban sokszor jelentek meg a költő művei, különféle munkák folytak irodalmi örökségének tanulmányozására, népszerűsítésére, számos tanulmány készült, és a világon először jelent meg az alacsony tudomány tudománykritikai szövege. munkák készültek. Ennek a folyamatnak a felerősödése főként Nizami Ganjavi 800. évfordulójának ünneplésének időszakára esett. [5] Az évforduló állami szintű megünneplésére 1939. július 25-én döntöttek, de a második világháború miatt ez csak 1947-ben vált lehetségessé. A költő 800. évfordulóját azonban 1941-ben, az ostromlott Leningrád Állami Ermitázsában ünnepelték . A költő évfordulójának szentelt ünnepélyes eseményre pedig csak 1947-ben került sor Bakuban . [6] A jelzett időszaktól kezdve új tanulmányokat kezdtek Nizami életéről és munkásságáról. A költő temetkezési helyén Ganja városában mauzóleumot emeltek , és rendezvényeket tartottak emlékének megörökítésére. [5]

Nizami Ganjavi életének és munkásságának egyik fő kutatója, Saadat Abdullajeva megjegyzi, hogy „a zeneszerzők természetesen nem maradhattak közömbösek Nizami magas ideológiai művei iránt. Erre utalnak a költő versei alapján a klasszikus zene szinte minden műfajában írt művek – operák, balettek, szimfóniák, szimfonikus költemények, szimfonikus és koreográfiai szvitek. [7]

Nizami szavaira születtek kórusversek, vegyeskarra és zongorára írt művek, szólistáknak, kórusnak és szimfonikus zenekarnak szóló versek, lírai dalok zenekarra. Ezenkívül Nizami gazellái számos dal és románc megírására inspirálták a zeneszerzőket. Saadat Abdullajeva azt írja, hogy Uzeyir Hajibeyov „ Sensiz ” („Nélküled”) és „Sevgili Janan” („Szeretett”) művei alapozták meg a „zenei ghazal” vagy „gazella-romantika” új műfaját az azerbajdzsáni zenében. . Érdekes módon a ghazalok népszerűbbek lettek, miután zenét írtak rájuk.” [7]

Nizami képe a róla elnevezett operában és balettben öltött testet. Vonósszimfóniát, ének-szimfonikus költeményt, kantátát, oratóriumot, vonósötöst, elégiát, mugham-etűdöket, kórusműveket és egy verset szenteltek Nizami Ganjavi emlékének. A Nizami műveiből készült drámai alkotásokat és filmeket zene is kíséri. Mindezek a művek szerepet játszottak Azerbajdzsán zenei kultúrájának és a zeneszerzők kreatív tevékenységének gazdagításában. [7]

Nizami Ganjavi életének és munkásságának egyik fő kutatója Rashid Shafag a "Nizami" operáról beszélve megjegyzi:

Nizami Ganjavi a világirodalom egyik legragyogóbb költője és az egyetemes kultúra haladó gondolkodója. Műveiben a keleti gondolkodás vonásai, életszemlélet, idő- és térfogalom találta meg magas művészi kifejeződését. Nizami, aki gazdag enciklopédikus tudással rendelkezett, nagy szerepet játszott a keleti és nyugati kultúrák közeledésében és fejlődésében. Nizami képe a róla elnevezett operában és balettben öltött testet. A zseniális zeneszerző, Afrasiyab Badalbeyli „Nizami” című operája a dicséretre méltó alkotások egyike, amely munkája nagyszerűségét a legmagasabb szintre emeli. A zeneszerzőnek ez a munkája nélkülözhetetlen pontja munkásságának. [nyolc]

Saadat Abdullajeva megjegyzi:

Természetesen az azerbajdzsáni zeneszerzők sem álltak félre. A zeneszerzők, akiket Nizami költészete ihletett, számos különböző műfajú zeneművet írtak a költő "Khamse" munkái alapján, a ghazals és életútja alapján. Maguk a zeneszerzők szerint a költő humanista gondolatai és az általa alkotott képek kimeríthetetlen ihletforrássá váltak számukra. Nizami verseit a zenetudósok is értékes mintáknak tekintették annak a korszaknak a zenei kultúrájának tanulmányozásához, amelyben a költő élt. Először a múlt század 40-es éveiben vetette fel a zene Nizami Ganjavi műveiben való tükröződésének, a költő imázsának és irodalmi örökségének kérdéseit a zeneszerzők munkásságában egy kiemelkedő zeneszerző, karmester, zenetudós, publicista. és közéleti személyiség Afrasiyab Badalbeyli. [9]

A "Nizami" opera megalkotásakor Afrasiyab Badalbeyli Mammad Said Ordubadi azerbajdzsáni szovjet író "A kard és toll" című regényének cselekményét és motívumait használta . Ez a regény mesélt a széles rétegek helyzetéről Nizami élete során, az ország külkapcsolatairól, az akkori irodalomról és művészetről, a művészetről, az államférfiakról, a nép szabadságharcáról. Nizami Ganjavi képe központi helyet foglal el a műben. A szerző azonban, nem elégedett meg ezzel, megpróbálta a lehető legszélesebb körben és átfogóan leírni azt az időt, amelyben Nizami élt.

Az opera készítése

A Nagy Honvédő Háború 1945-ös vége lehetővé tette az azerbajdzsáni nép számára, hogy visszatérjen a békés alkotómunkához. A háború utáni új békeviszonyok között az irodalmi és művészeti alkotások, valamint a művészet minden fajtájának tartalma és tematikája érezhetően frissült. A számos műfajban megjelent művek szerzőit a történelemmel, a múlt jelentős eseményeivel, az irodalmi műemlékekkel és az emberek kulturális örökségével kapcsolatos témák vonzották.

Új témák, új képek vezettek új műfajok, formák, kifejezési eszközök kereséséhez, a művészet egyes területein a kreativitás körének bővítéséhez. Zemfira Samedova megjegyzi: „Az opera téren az ideológiai és tematikus, figuratív és műfaji paletta bővülésének egyik megnyilvánulása a Nizami című opera színre állítása volt az Azerbajdzsáni Állami Opera és Balettszínház színpadán egy új műfajban. a nemzeti színpad.

1939-ben Afrasiyab Badalbeyli zeneszerzőt bízták meg egy opera megírásával Nizami Ganjavi költő és gondolkodó 800. évfordulója alkalmából. [10] Badalbeyli írta az operát, de a második világháború és a Nagy Honvédő Háború megakadályozta az opera elkészítését.

Badalbeyli azt a célt tűzte ki maga elé, hogy egy történelmi személyiség, költő, filozófus imázsát alkosson meg egy olyan műfajban, amely korábban nem volt képviselve a nemzeti operában, és ezzel valami újat vigyen bele. A zeneszerző, aki azt a célt tűzte ki maga elé, hogy a híres költőt a zenében dicsőítse, először vitte színpadra a nép által jól ismert, az emberiség minden legjobb tulajdonságát megtestesítő személy élő képét. Afrasiyab Badalbeyli "Nizami" című operája 5 felvonásból és 6 jelenetből áll.

Az opera megírásakor a zeneszerző Mammad Said Ordubadi A kard és a toll című regényének tartalmára támaszkodott. Az olyan regények szerzője, mint a "Ködös Tabriz", a "Titkos Baku", a "Hadakozó város", a "Kard és toll" című regényhez egy epikus elbeszélés formáját választotta, a cselekmény intervallumfejlődésével. A szereplők sorsa társadalmi és politikai konfliktusok hátterében bontakozik ki. Itt harc, szenvedés árulással, szerelemmel - gyűlölettel, gyilkosságokkal és palotai intrikákkal keveredik. Az események a XII. században játszódnak Ganjában. Az elbeszélés alapját az emberek életéből és a költő személyes életéből származó társadalmi-politikai események képezik. Nizami számos olyan esemény szemtanúja volt, amelyek negatív hatással voltak életére és munkájára.

Színpadi

1939. december 13-án az Azerbajdzsán Állami Opera- és Balettszínház művészei a „Nizami” opera első felvonását adták elő a Bakui Filharmonikusok Szimfonikus Zenekarának kíséretében. Az opera töredékei az 1939-1940-es koncertszezonban hangzottak el. Az 1941-ben kezdődött Nagy Honvédő Háború miatt az opera premierjét elhalasztották. A premier 1948. december 12-én volt, és nagy sikert aratott. [11] A színpadi rendező a Szovjetunió népművésze, Ismail Idayatzade , a karmester Afrasiyab Badalbeyli, tiszteletbeli művészeti dolgozó, a „Nizami” opera szerzője volt. A produkció művészi tervezését Fjodor Gusak művész végezte. A szerepeket: Murtuza Mammadov (Bulbul) - Nizami Ganjavi, Sona Mustafayeva - Azra, Fatma Mukhtarova - Rena, Huseynaga Hajibababekov - Khosrov, Agababa Bunyadzade - uralkodó Gyzyl Arslan , Boyukaga Mustafayev - Amin Kharis és mások. [12]

Zene

Az Afrasiyab Badalbeyli által írt "Nizami" opera 5 felvonásból és 6 jelenetből áll. Az opera eseményei Gandzsában játszódnak, amely akkoriban a különböző államok és erők érdekei ütközési pontja volt. Az opera szereplői - Nizami Ganjavi és a hozzá lélekben közel álló emberek - a társadalom különböző rétegeinek képviselői, akik aggódnak szülővárosuk sorsa miatt. Megpróbálnak ellenállni azoknak, akik saját hasznukat keresik és hatalomvágynak. [13]

Az opera librettójában kitűzött elsődleges cél megvalósítása azonban lehetetlennek bizonyult. A regény társadalmi konfliktusa nem talált logikus tükröződésre a librettóban. A gandzsai események lényegében a palotai intrikák kifejezéséhez vezettek. A librettóban szereplő főhős képe nem tükröződött átfogóan, némileg statikus volt, így a költő filozófiai nézeteit nem tárták fel teljesen. [tizennégy]

Az akkori eseményeket elvont ítéletek fedik le, az opera hőse, aki nem vett részt a színpadon zajló eseményekben, csak ítéletet fogalmazott meg róluk. [tizennégy]

Nizami szerepe az operában a nagy költőt áriában és arioszban nemes emberként mutatja be, aki szereti népét és szülővárosát. [15] A negyedik felvonásban szereplő áriája ezeknek az érzéseknek az egyik kifejezője. [14] [16]  Murtuza Mammadov (Bulbul) mesterien alakította Nizami szerepét. Ezt a teljesítményt többször is feljegyezték a sajtóban. [14]  Nizami áriája Bulbul előadásában és Niyazi vezényletével szerepelt a Nizami Ganjavi 800. évfordulója alkalmából rendezett ünnepélyes koncert programjában, amelyet 1947. szeptember 27-én tartottak. [17] [18]

Nizami Ganjavi nagyszerű költői tehetségéről szóló óda szól a „Fahriyya” című kompozícióban. [19]  Ebben az áriában Nizami verseit adja elő. [14] [17]

A népzenére épülő zeneszerző Afrasiyab Badalbeyli mugham elemeit vezeti be Nizami áriájába. [20] Nizami költő mugham intonációkkal fejezi ki izgatottan csodálatát. Ezeket az intonációkat a felső regisztertől kezdve hajtják végre. [21] Ahogy az a mughamben lenni szokott, ekkor a dallam Maya-ra (jelentése: csontváz, alapozás) esik le. [22] [23] [24]

A szelíd és őszinte Rena képe, akibe Nizami szerelmes, Afrasiyab Badalbeyli a klasszikus opera repertoárjához közel álló lírai dallamot kíséri. [25] Rena balladájában a zeneszerző Nizami saját verseinek szövegeire támaszkodik. [26] Így Badalbeyli kifejezi hozzáállását Rena képéhez, és hangsúlyozza annak közelségét Nizami Ganjavi képéhez. [27] [28]

Az új típusú nő képe Azra, Amin Haris lánya. A „Nizami” operában először szólalt meg női hang a mezzoszoprán regiszterben. Ez újítás volt a nemzeti operában. [27]

A „Nizami” opera előtt az azerbajdzsáni operákban nem használtak alacsony férfi és női hangokat. Az ilyen irányú innovációt Afrasiyab Badalbeyli vezette be. [27]

Zemfira Safarova a „Nizami” operát ismertetve megjegyzi: „A „Nizami” opera viszonylag korán elhagyta az azerbajdzsáni színpadot. Az opera zenéjében azonban akad néhány mesterien megírt szám, amelyek szokatlan dallamukkal tűnnek ki. Ezért nem véletlen, hogy operaszámok hangzanak el a koncerteken, és nyerik el a közönség tetszését. A "Nizami" opera újabb lépést jelentett az azerbajdzsáni operaművészet fejlődésében." [29]

Kórus

Afrasiyab Badalbeyli a "Nizami" operában alaposan megközelítette a kórusművészet fejlődésének problémáját. A „Koroglu” opera széles kórusjelenetei lendületet adtak az azerbajdzsáni zeneszerzőknek az operák többszólamú formáihoz való vonzódásának. Ez bizonyos mértékig Badalbeylit is érintette. Így a Nizami opera utolsó felvonásában a tűzjelenetet fugato formájában mutatták be a kórus közreműködésével. Az operában a kórus az utolsó jelenetek befejezésére vagy a szereplők hangulatának, érzelmi élményeinek fokozására szolgál. [29]

A női kórus, amelynek előadása végigkíséri Rena Azra megmérgezésének jelenetét, a férfikórus, amely azt a jelenetet kíséri, amikor a költők összegyűltek Nizami Ganjavit hallgatni, és más kórusok is hasonló jellegűek. [29]

Képek

• Nizami a főszereplő
• Rena az a lány, akibe Nizami szerelmes
• Azra egy lány, aki szerelmes Nizamiba
• Gyzyl Arslan - Eldaniz állam uralkodója
• Amin Harith - a muszlim kalifátus utódja
• Khosrov - Ganja uralkodója

Nizami

Az opera főszereplője Nizami. Ez a kép Nizami Ganjavi személyiségén alapul. Az opera fő témája Nizami személyes élete. A regény főszereplője, Nizami Ganjavi költő számos olyan esemény szemtanúja volt, amelyek negatív hatással voltak személyes életére és munkásságára. Nizamit az operában úgy mutatják be, mint egy költőt, aki küzd az igazságtalanság ellen, és beleszeret az emberekbe. Ezt a képet Murtuza Mammadov (Bulbul) testesítette meg a „Nizami” opera premierjén az Azerbajdzsáni Állami Opera- és Balettszínházban.

Az opera is megmutatja Nizami szeretetét. Megpróbálja megvédeni Renát, amíg Gyzyl Arslan csapatai be nem lépnek Gandzsába. Elutasítja Azrát, Amin Harith lányát, a muszlim kalifátus utódját a szeretett nő miatt. A város sorsa iránt érdeklődő Nizami Ganjavi munkásságában a hozzá lélekben közel álló emberek harcolnak a saját érdekeiket, hatalomvágyukat követőkkel. A költőt nemes emberként mutatják be, aki szereti népét és szülővárosát.

Rashid Shafag ezt írja: „A nizami operát a nagy azerbajdzsáni költőnek, Nizami Ganjavinak ajánlják. Az opera a költő képét, a távoli évek azerbajdzsáni népének politikai és társadalmi életének hangulatát, az emberi kapcsolatok összetett világát mutatja be. A Nizami erkölcsi eszménye és a valóság közötti eltérés nem törte meg a költő emberbe és igazságosságba vetett hitét. [harminc]

Rena

Az opera egyik főszereplője Rena. Tiszta, szép és okos lány. Zemfira Safarova megjegyzi: „Rena olyan nő, akit Nizami jobban kedvelt, mint egy olyan szépséget, mint Azra. A kép ezen az elképzelésen alapul." Nizami mindent megtesz, hogy megvédje Renát a gonosztól, ami utolérte."

Nizami megpróbálja megvédeni Renát, amíg a Vörös Oroszlán csapatok be nem lépnek Ganjába. Elutasítja Azrát, Amin Harith lányát, a muszlim kalifátus utódját, szeretett Rena miatt. Ezt a szerepet Sona Mustafayeva játszotta a "Nizami" opera premierjén az Azerbajdzsáni Állami Opera és Balett Színházban.

Azra

Azra a Nizami opera egyik főszereplője. Zemfira Samedova megjegyzi, hogy Azra képét negatívnak képzelték el és mutatták be. Megszokta, hogy megkapja, amit akar.

Ganja uralkodója szerelmes belé, de azt mondja neki, hogy szereti Nizamit. Az opera előrehaladtával Azra és az uralkodó Rena megölését tervezik. Azra ily módon bántani akarja a költőt, aki elutasította szerelmét.

Azra képét a „Nizami” opera premierjén az Azerbajdzsáni Állami Opera- és Balettszínházban Fatma Mukhtarova testesítette meg.

Librettó

Az események résztvevőinek sorsa a társadalmi és politikai konfliktusok hátterében bontakozik ki. Itt harc, szenvedés árulással, szerelemmel - gyűlölettel, gyilkosságokkal és palotai intrikákkal keveredik. Az események a XII. században bontakoznak ki Ganjában. A tartalom társadalmi-politikai eseményeken és Nizami költő személyes életén alapul. Nizami számos olyan esemény szemtanúja volt, amelyek negatív hatással voltak életére és munkájára. Az Afrasiyab Badalbeyli által írt "Nizami" opera 5 felvonásból és 6 jelenetből áll.

Első felvonás

Meleg tavaszi nap Ganjában. Nizami Ganjavi, költőkkel körülvéve, új verseit olvassa. Ott, a kertben, Kemaleddin udvari költő kíséretében sétál Ganja uralkodója. A kürt hangjai jelzik Gyzyl Arslan uralkodó követének érkezését. A küldött átadja a leveleket az uralkodónak és Nizaminak. Gyzyl Arslan meghívja Nizamit a palotájába, és utasítja, hogy írjon egy új verset.

Az uralkodó pedig dühös, lázítással vádolja, és bosszúval fenyegeti. Messziről hallatszik a lányok dala. Ez Azra dala, Amin Haris lánya, a muszlim kalifátus utódja. Az uralkodó szerelmes Azrába, de a lány nem reagál a szenvedélyes szerelmi vallomásokra. A szíve valaki másé. Azra csoportjában van egy Rena nevű fiatal lány is.

Rena Nizami iránti szerelméről énekel. Válaszdal hallatszik, Nizami kölcsönös elismeréssel válaszol. Azra végignézi a jelenetet, és mérgesen megsérti Renát. Az Azrával való kapcsolatok javítása érdekében az uralkodó elrendeli, hogy Renát vegyék fel a bagdadi kalifa palotájába küldött szolgálólányok listájára .

Második felvonás

Ganja uralkodója elmegy Amin Haris palotájába udvarolni Azrát. Udvari költők dicsőítik a jeles vendéget. Azok között, akik meghívást kaptak a lakomára, ott van Nizami is. A palota tulajdonosa meghívja őt, hogy énekelje el az uralkodót, ehelyett a költő a „Fahriyya” áriát adja elő, ezzel dicsérve saját művét.

Azra megjelenése általános újjáéledést okoz. Ganja uralkodója kijelenti, hogy azért jött ide, hogy megkérje a kezét. Ám Azra ismét elutasítja, és bevallja, hogy szereti Nizamit. Hogy bosszút álljon Nizami-n, az uralkodó elrendeli Rena megbélyegzését. Nizami, miközben védi Renát, egyúttal elutasítja Azra szerelmét.

Harmadik felvonás

Gyzyl Arslan kitüntetéssel találkozik Nizamival. A költő „ Khosrow és Shirin ” című új versét mutatja be neki. Úgy véli, hogy Gyzyl Arslan igazságos uralkodó, aki törődik az ország jólétével. A kívülről jövő sikolyok szakítják meg a beszélgetést.

Nizami érdeklődik a felzúdulás oka iránt. Ekkor az őrök hozzák a fiatalembert. Kiderült, hogy Gyzyl Arslan utasítására fiának éppen kivágták a nyelvét. Ettől az eseménytől megrázva Nizami elhagyja a palotát, és visszatér szülővárosába.

Negyedik felvonás