Lelki szidás

Mentális hadviselés (vagyis háború "mentális" vagy "gondolatban") - a keresztény vallásgyakorlatban - okos cselekvés (vagyis az elme vagy az elme munkája), amely a gondolatok (azaz a gondolatok, érzések és vágyak) ellen irányul. démonok oltották bele az emberi természetbe . A mentális hadviselés célja a gondolatok által táplált szenvedélyek lerombolása. A szellemi harc fő eszköze a Jézus-ima . A legtökéletesebb formában a szellemi hadviselést szerzetesek vagy aszkéták folytatják .

A gondolatok elleni küzdelem a szenvedélyek, a bűn elleni küzdelem általános összefüggésében

A lelki szidás az ortodox szerzetesek lelki harcának szerves része. Sophrony (Szaharov) archimandrita szerint „Egy ortodox szerzetes fő dolgának tekinti a belső mentális odafigyelést, imádsággal a szívében, amely lehetőséget ad számára, hogy lássa a gondolatot, mielőtt az behatolna a szívébe. Az elme néma figyelemmel a szívében állva látja, hogyan közeledik egy gondolat kívülről, megpróbál behatolni a szívbe, és imával elűzi azt. Ezt a cselekvést „okos józanságnak” vagy „okos csendnek” nevezik. [egy]

A gyakorlatban a gondolatok elleni küzdelemhez ( szellemi bravúr ) testi bravúrra is szükség van ( böjt , virrasztás , munka , stb.), ami segít átmenetileg megbékíteni a szenvedélyeket. „A kereszténynek bravúrra van szüksége – tanítja Briancsanyinov Szent Ignác –, de nem az a bravúr, amely a keresztényt megszabadítja a szenvedélyek uralma alól: a Magasságbeli jobb keze megszabadítja, a Szentlélek kegyelme megszabadítja. őt .” [2]

Az ember szíve felszabadul a gondolatoktól, mert az alacsony szenvedélyek helyett „egy másik, jobb vágy uralkodott benne”. Szír Szent Izsák szerint nem a kísértések és a gondolatok hiánya miatt halt meg a szenvedélyek miatt, nem azért, mert megnyugodott az okosság és a saját tettei miatt, hanem a Szentlélek kegyelme, gyönyörködteti és eltelíti a lelkét. [3]

Lelki hadviselés Nikodim elder, a Szent Hegymászó előadásában

Nikodémus, a Szent Hegymászó " Láthatatlan hadviselés " című "könyvében" (a görög hierarchától , Theophan the Remuse fordításból ) feltárja a keresztények harcának lényegét és elveit "e kor sötétségének uralkodói, a gonoszság szellemei magaslatokon" ellen. alábbiak szerint.

A spirituális hadviselés alapelvei:

A spirituális hadviselés "fegyverei":

A lelki harc eszközei:

Lásd még

Jegyzetek

  1. Sophrony archimandrita (Szaharov). Elder Silouan Athosból . Hozzáférés dátuma: 2009. május 29. Az eredetiből archiválva : 2011. január 25.
  2. Ignatius Brianchaninov. aszketikus élmények. I. kötet. A keresztény hozzáállása szenvedélyeihez . Hozzáférés dátuma: 2009. május 29. Az eredetiből archiválva : 2008. június 20.
  3. Szír Isaac tiszteletes. Mozgatható szavak. 38. szó . Letöltve: 2008. október 20. Az eredetiből archiválva : 2006. június 27..

Linkek