Msheloimstvo (az Art. Slav. , egyéb-rus. мшєлъ " önérdek " [1] ), vagy vesztegetés ( más oroszból. megvesztegetni, megvesztegetni, megvesztegetni "jutalom, ajándék" [2] ← egyéb görög. μισθός " bérek , fizetések ") - a profit szenvedélye.
A modern nyelvben ezt a szót vallási kontextusban gonosz ( bűnös ) szenvedélyként – kapzsiságként vagy kapzsiságként – használják . Ez megnyilvánulhat pénzben vagy tárgyakban történő megvesztegetés , ajándékfüggőség, haszontalan gyűjtés vagy fájdalmas szemétszedés formájában [3] [4] .
Msheloimstvo az egyházi szláv nyelvű szövegben szerepel az 1. Timóteushoz írt levélben : „2. Egy püspöknek illik feddhetetlennek lenni… 3. Nem iszákos , nem harcos , nem veszekedő, nem pénzkereső, hanem szelíd , nem irigy , nem pénzszerető ” ( 1 ) Tim. 3:3 ). A legtöbb bizánci kéziratban ez a szó a görög αισχροκερδῆ szónak felel meg. : „2. δεῖ οὖν τὸν ἐπίσκοπον ἀνεπίλημπτον εἶναι…. 3. μὴ πάροινον μὴ πλήκτην μὴ αισχροκερδῆ ἀλρχεΆκ΅χιιμαπν Az egyházi szláv nyelvben vannak rokon szavak a "msheloimstva"-ra: ez mshёlopribytk ( más görög αισχροκέρδεια ) - "igazságtalan nyereség", bányász ( más görög αισχροδήest -ςσσχροκεed ).
Msheloimstvo a bűn egyik fajtájaként szerepel az imakönyvben az esti imaszabályban , a "Mindennapi bűnök megvallásában" [5] . A szerzetesi élettel kapcsolatban imakönyveket állítottak össze. Ebben a szövegkörnyezetben ez a szó egy szerzetesnek a cellájában található szép, értékes tárgyak gyűjteményét jelöli, amelyekre a mindennapi életben nincs szüksége, a felhalmozást.
A Msheloimstvo-t egyfajta pénzszeretetként értelmezik [6] . Vallási szempontból az okot a hitetlenségben, a hit hiányában, a büszkeségben, a hiúságban , a gondatlanságban látják. A kapzsiság elleni küzdelem, mint a pénzszeretet minden megnyilvánulása, ellentétes erények kifejlesztéséből áll: a rászorulók iránti irgalmasság, alamizsna, nagylelkűség, önzetlenség, közömbösség a gazdagság iránt és a megszerzésre való hajlandóság, a lelki áldások és ajándékok iránti törődés. , és nem romlandó földi javakért.