Mormonizmus

A mormonizmus (lásd még Utolsó Napok Szentje Mozgalom ) egy általános elnevezése annak a vallási kultúrának, amely az Utolsó Napok Szentjeinek Jézus Krisztus Egyháza (CIHSDS, TSDS vagy LDS) elterjedésének és fejlődésének eredményeként jött létre, és amelyet az első alkalommal hoztak létre. század felében Joseph Smith az Egyesült Államokban.

Ma a mormonizmus és az Utolsó Napok Szentjeinek Jézus Krisztus Egyháza  nem teljesen azonos fogalmak, mert az alapító halála után kisebb és nagyobb csoportok kezdtek elszakadni az eredeti mozgalomtól, és az igaz tan őrzőinek hirdették magukat. Ez utóbbiak közül a legkiemelkedőbb a Krisztus Közössége (korábban Utolsó Napok Szentjeinek Jézus Krisztus Újjászervezett Egyháza, RLDS) és az Utolsó Napok Szentjeinek Jézus Krisztus Fundamentalista Egyháza . A cikk további részében az Utah állambeli Salt Lake Cityben található Utolsó Napok Szentjeinek Jézus Krisztus Egyháza nézeteiről és szokásairól fogunk beszélni .

A legtöbb ember, aki mormonnak vallja magát, "utolsó napi szenteknek" nevezi magát. Maga a „ mormonok ” elnevezés manapság gyakoribb, mint régen, de néhányan még mindig tiltakoznak a „ mormon ” és „mormonizmus” kifejezések használata ellen, mivel ezeknek a szavaknak egykor negatív konnotációja volt.

Az elmúlt fél évszázadban jelentősen megnőtt a mormonok száma száma ún. "névleges mormonok" ( Eng.  Jack Mormons ), akik az egyháztagok családjában születtek, de nem osztják a mormon hitet, és nem vesznek részt a közösség életében [1] .

Mormon tanítások

A mormon teológia sarokköve a „helyreállítás” doktrínája, amely szerint nem sokkal Krisztus apostolainak halála után az igaz Egyház eltűnt a föld színéről. Isten csak sok évszázaddal később, 1820-ban választotta ki Joseph Smitht, hogy rajta keresztül helyreállítsa „az egyház igaz tanát és szervezetét”. Smith halála után a „próféta, látnok és kinyilatkoztató” szerepét felváltva tizenhat másik LDS gyülekezeti elnök vette át.

A mormon tanok alaptételei tizenhárom hittételben vannak rögzítve . Ez a dokumentum nem ad teljes képet a mormon hiedelmekről, és sok jellemző LDS-tanítás nem szerepel benne.

Szentírás

  1. Azokat a szövegeket, amelyeket az LDS Egyház szent írásként ismer el, „ példaértékű műveknek ” nevezik.
  2. A Bibliát Isten Szavának ismerik el, amennyiben helyesen van lefordítva (8. hitvallás) [2] . Azt állítják, hogy a Biblia szövegét hanyag és rosszindulatú fordítók és írástudók rontották meg, és a korai mormonok még azt is megkérdőjelezték, hogy „a Biblia egyetlen versét megőrizték-e olyan formában, hogy ma ugyanaz a jelentése, mint az eredetinek”. [3] . A mormonok elfogadják az 1611-es angol King James Versiont a Joseph Smith Biblia-fordítás hivatkozásaival.
  3. A Mormon könyvét „a leghelyesebb könyvnek a földön” nevezik. Úgy tartják, hogy e könyv segítségével "az ember jobban megközelítheti Istent, mint bármely más könyv segítségével" [4] . A Mormon könyve igazságába vetett hit elengedhetetlen a mormonok üdvösségéhez.
  4. A drága gyöngy és a Tanok és szövetségek is Isten szavai.
  5. Bármilyen kinyilatkoztatás vagy hivatalos kijelentés, amely a próféta -elnök szájáról érkezik, szintén a hitvallás részét képezi, és néha a szent szövegek kategóriájába tartozik [5] . A Tan és a szövetségek sok ilyenfajta kinyilatkoztatást tartalmaz modern prófétáktól.

Isten doktrínája

Isten mint Mennyei Atya

  1. Jézus azt tanította, hogy Isten „a mi mennyei Atyánk” (Máté 6:9). Az LDS tanítása úgy utal Istenre, mint Mennyei Atyára, mivel Ő minden ember szellemének Atyja.
  2. Atyaként Isten mindenkit személyesen ismer és szeret. Azt akarja, hogy mindenki megtalálja örömét ebben az életben, és visszatérjen Hozzá, hogy Vele éljen, amikor ez az élet véget ér.
  3. Tervet készített, hogy segítsen ebben gyermekeinek. Ez a megváltás terve, a boldogság terve. Lehetővé teszi a békét ebben az életben és az örök életet az eljövendő világban." [6]
  4. A Szentháromság keresztény tanát Bruce R. McConkie LDS apostol nevezte meg a kereszténység hét nagy eretneksége közül az elsőnek [7] . Maguk a mormonok tanításaiban az Atyaistent , Jézust és a Szentlelket három különböző isteni lényként (három Istenként) ábrázolják, amelyek eltérő természetűek, és csak szándékukban egyesülnek [8] . Ugyanakkor a mormonok nem ismerik el a politeizmus ( triteizmus ) vádjait azon az alapon, hogy hisznek az Atyaisten és az Ő Fia – Jézus Krisztus és a Szentlélek létezésében – csak az Atya-Elohimot imádják [9]. .
  5. Az Atyaistennek és Jézus Krisztusnak anyagi, kézzelfogható teste van „húsból és csontból” [10] .

Jézus Krisztus

  1. Jézus Krisztus volt az első szellemgyermek, akit Elohim hozott a világra a mennyben. Így a legszó szerinti értelemben Jézus a testvérünk.
  2. Ő a Mennyei Atya Egyszülött Fia testben.
  3. Ő minden ember Megváltója.
  4. Jézus Krisztuson keresztül Mennyei Atya módot adott arra, hogy minden ember olyan legyen, mint Ő, és visszatérjen, hogy örökre Vele élhessen.
  5. Krisztus Isten, az Úr, az Ószövetség Jehovája.
  6. Jézus a feltámadás után negyven napig megjelent tanítványainak az amerikai kontinensen, és ugyanazt a tanítást hirdette nekik, amelyet valamivel korábban a zsidó apostoloknak adott [11] .
  7. Az Atyaisten irányítása alatt Jézus Krisztus megteremtette a földet.
  8. Amikor Jézus Krisztus a földön élt (kb. 2000 évvel ezelőtt), élete tökéletes volt. Szóval és példával tanította, hogyan éljenek az emberek Isten és felebarát iránti szeretetben.
  9. A Gecsemáné-kertben elszenvedett szenvedésével és kereszthalálával – ezzel befejezve az engesztelést – Jézus Krisztus mindenkit megmentett a bűntől (1Péter 2:21), hogy minden ember kövesse Őt.
  10. Feltámadásával Jézus Krisztus legyőzte a halált. Ezáltal mindenki megkapja a feltámadás ajándékát (ApCsel 24:15; 1Korinthus 15:22). Amikor véget ér az élet ezen a földön, Jézus Krisztus lesz az utolsó Bíró (ApCsel 17:31; János 5:21-22; ApCsel 10:42).” [12]

A halandóság előtti élet, a bukás és a mennyei háború

  1. Elohim az emberi szellemek teremtője. [13] .
  2. Az emberek azonban nem tudtak tökéletesre fejlődni Mennyei Szüleik házában, ezért Isten megteremtette a földet, ahol az embereket próbára kellett tenni, és szabad választás jogával élve elérni a tökéletességet és az istenséget.
  3. Mindent összevetve Ádám bukása nem annyira bûn, mint inkább áldás volt az emberiség számára, mivel utat nyitott számukra az „örök haladás” felé. Ahogy egy mormon vezető fogalmazott: "Ádám felfelé esett . " A Mormon könyve azt is mondja: „Ádám elesett, hogy az emberiség legyen. De az emberiség azért létezik, hogy örömet szerezzen” [14] .
  4. A világ megteremtése előtt Elohim tartotta az "istenek tanácsát", amelyen Jézus és Lucifer felváltva mutatták be az Istentől való elszakadás előtt álló emberek megmentésének lehetőségeit. Az istenek a Jézus opciót részesítették előnyben. Aztán Lucifer fellázadt és lázadást szított, amibe a szellemek egyharmadát bevonta. Jézus a szellemek másik harmadával harcba szállt vele, és megnyerte a győzelmet. Azok a szellemek, akik Lucifer támogatóivá válnak, örökre megfosztják az emberi test megszerzésének jogától [15] . Jézus társai emberi testet szereznek a földre születve.

Megváltás

A mormonok üdvössége több, mint pusztán az örökkévaló veszedelem és az örök élet közötti határvonal.

"Mindenki általános üdvösséget vár abban az értelemben, ahogyan ezt a kifejezést általában használják, de az üdvösség, amely alatt a feltámadást értjük, nem felmagasztosulás" [16] .

A mormonok úgy vélik, hogy Krisztus engesztelő halála minden embernek lehetőséget adott a feltámadásra. Az ítélet napján történt feltámadás után minden ember jutalmat kap az egyik királyságban végrehajtott cselekedeteitől függően:

Tehát Isten „tetteik és szívük vágyai szerint” ítéli meg az embereket [17]  – döntésétől függően mindenki a három birodalom valamelyikébe kerül: [18] . Így a kegyelem „szükséges, de nem elégséges feltétel” [19] .

  1. Az igazi üdvösség vagy felmagasztosulás az istenség elnyerése a celesztiális királyságban.
  2. Csak azok jutnak „külső sötétségbe”, ahol „sírás és fogcsikorgatás” lesz, akik megismerve a Mennyei Atya tervét, őszintén a Sátánt választották, nem Istent.
  3. Annak ellenére, hogy az emberek örökösei Ádámnak és Évának , akik azért buktak el, hogy az emberiség lehessen, csak Ádám és Éva fog felelni Istennek, amiért megszegték a tiltott gyümölcs megevésének tilalmát. Az ember csak a saját vétkeiért felelős, és meg kell térnie.
  4. A személyes üdvösséghez szükséges az alámerítéssel történő keresztség a bűnök bocsánatára, amelyet Isten papságának viselője végez.
  5. Azok a csecsemők, akik 8 éves koruk előtt halnak meg (ez az életkor, amikor eljön a felelősség a tettekért), keresztség nélkül menekülnek meg. Ugyanígy keresztség nélkül üdvözülnek azok, akik már betöltötték a 8. életévét, de értelmi fogyatékosságuk miatt nem tudják felismerni bűneiket és megtérni.
  6. Az örök élet elnyeréséhez meg kell őriznie a hitét, meg kell térnie és hallgatnia kell Isten utasításaira. Az üdvösség és a felmagasztosulás további feltételei között szerepel a keresztelés és bérmálás szertartásain kívül a felruházás és a pecsételés (az egyházi házassági szertartás során végzett szertartások).

Posztumusz létezés

A mormonok úgy vélik, hogy a szellem legalább négy létezési szakaszon megy keresztül.

  1. Halandóság előtti létezés Mennyei Atya szellemgyermekeiként.
  2. A próbák és tapasztalatok ideje a földön Isten jelenlétén kívül (lásd: Szellemi halál ).
  3. A halottak szellemei feltámadásukig a szellemi világban maradnak. Ott azok, akik úgy haltak meg, hogy életükben nem kaphatták meg a visszaállított evangéliumot, tanulhatnak róla azoktól, akik elfogadták azt. Ez az oka annak, hogy néhány mormon szervezet, nevezetesen Az Utolsó Napok Szentjeinek Jézus Krisztus Egyháza , gyakorolja a halottakért való keresztséget.
  4. A feltámadás és az utolsó ítélet után a legtöbb embernek lehetősége lesz arra, hogy a "dicsőség birodalmában" éljen ( celesztiális , földi vagy telesztiális ) . Azok, akik szándékosan elutasították és kihívták Istent, különösen a Sátánt , a kárhozat fiaivá válnak . Nem kapnak helyet [sem?] a dicsőség egyik birodalmában, és megbüntetik őket, mert ismerték Istent, mégis a Sátán szolgálatát választották. Leggyakrabban a lakóhelyüket Külső Sötétségként emlegetik .

Kapcsolatok keresztény felekezetekkel és más vallásokkal

A más vallásokkal való bánásmód alapelvét a mormonok hittételei fogalmazzák meg: Igényeljük azt a kiváltságot, hogy lelkiismeretünk hangja szerint imádjuk a Mindenható Istent, és minden embernek ugyanazt a kiváltságot biztosítjuk: hódoljanak hogyan, hol vagy amit akarnak.

Ugyanakkor a mormonok azt hiszik

  1. Joseph Smith Jr. -t Isten megparancsolta, hogy állítsa vissza Jézus Krisztus evangéliumát, és szervezze újra az egyházat, amely az újszövetségi apostolok idejében létezett .
  2. Az összes többi keresztény egyház elvált Krisztus Egyházától a nagy hitehagyás idején , de ennek ellenére megőrizték az igazság nagy részét.
  3. Csak az Isten által Joseph Smith által visszaállított egyház rendelkezik papsági felhatalmazással a szabaduláshoz szükséges szertartások elvégzésére. Ugyanakkor sok más hitvallásnak, beleértve a nem keresztényeket is, joga és lehetősége van megtanítani az embereket az igazságra.

Mormonizmus és tudomány

A mormonok a tudomány és a technológia fejlődésének támogatóiként pozícionálják magukat, ragaszkodnak a hit és a tudomány (beleértve olyan területeit, mint a kozmológia és az evolúcióbiológia) összeegyeztethetőségéhez [20] [21] , valamint a mormonizmus és a racionalizmus, a transzhumanizmus összeegyeztethetőségéhez. és számos más területen a filozófiai gondolkodás [22] .

Kritika

A mormonokat gyakran teológiai alapon kritizálják. A legtöbb keresztény kritizálja az utolsó napi szentek tanításait, mert azok nem szokványosak, bár az utolsó napi szentek a Bibliát tekintik tanításaik és gyakorlataik alátámasztására. . A mormonizmust kritizálták olyan állításai miatt is, mint például, hogy a papság felhatalmazását, amelyet valóban Isten hatalmazott fel, elvették a földről a hitehagyás során, majd Joseph Smith próféta révén újra visszaállították .

Sok keresztény felekezet nem hajlandó elismerni a mormonokat keresztényként. Így az orosz ortodox egyház az Utolsó Napok Szentjeinek Jézus Krisztus Egyházát „pogány szektának” tartja. Különösen a mormonokat kritizálják amiatt, hogy megtagadják a Szentháromság -tan elismerését , amelyből az a következtetés vonható le, hogy az Atya, a Fiú és a Szentlélek, amelyről a mormonok beszélnek, három isten, ami ellentmond számos keresztény felekezet monoteista elvének. a Szentháromság tanában.. Mindezeket a Szentháromság elleni irányzatokat a niceai zsinat eretnekségnek és Isten szavával ellentétesnek ismerték el .

Nincs egyetértés abban, hogy a mormonoknak melyik vallási felekezethez kell tartozniuk. Így 2000-ben a Spirituality in East and West című folyóiratban , amelyet Aarhusban ( Dánia ) adott ki a Dialog Center International, megjegyezték, hogy a mormonok nem tekinthetők keresztényeknek, mert tanításuk szerint az emberek haláluk után istenekké válhatnak. Ez a következtetés felkeltette az érdeklődést a téma iránt az európai tudományos körökben. A mormonok kereszténynek nevezhető jogának elismerését támogatók a lyoni Ireneusz szavaira apelláltak : „Krisztus, aki olyanná vált, mint mi, ugyanolyanná tehet minket, mint Ő magát” (előszó az „Adversus Haereses” ötödik könyvéhez) ). Az ellenzők azzal érveltek, hogy Ireneusz csak arra gondolt, hogy Isten minden emberben jelen van, de ez nem jelenti azt, hogy az emberek istenekké válhatnak. Ezt a következtetést a római katolikus egyház is támogatta , bár a Szentszék nem tett hivatalos nyilatkozatokat a mormonizmussal kapcsolatban. Néhány tudós hajlamosak azt hinni, hogy a mormonizmus, a New Age (New Age) más vallásaihoz hasonlóan, a gnosztikusok eszméinek továbbfejlesztése .

Lásd még

Jegyzetek

  1. ↑ KAREN . Letöltve: 2006. november 2. Az eredetiből archiválva : 2007. október 8..
  2. ↑ Az Utolsó Napok Szentjeinek Jézus Krisztus Egyháza hittételei . Letöltve: 2017. április 22. Az eredetiből archiválva : 2017. április 23..
  3. ↑ Pratt, Orson. – A Mormon könyve isteni felhatalmazása. — P.p. 45, 47.
  4. ↑ Az evangélium alapjai. - Az Utolsó Napok Szentjeinek Jézus Krisztus Egyháza, 1997. - 53. o.
  5. ↑ Az evangélium alapjai. - 1997 - p. 85.
  6. ↑ Mormon.org-Home . Letöltve: 2008. október 15. Az eredetiből archiválva : 2005. december 31..
  7. ↑ McConkie, Bruce R. A hét halálos eretnekség (Beszéd a BYU-n 1980.06.01.). (nem elérhető link) . Letöltve: 2006. november 7. Az eredetiből archiválva : 2006. szeptember 1.. 
  8. ↑ Ch. 7. A Szentlélek // Evangéliumi alapelvek. . Letöltve: 2006. november 7. Az eredetiből archiválva : 2008. július 5..
  9. ↑ Egy vélemény szerint egy ilyen rendszer nem tekinthető monoteizmusnak. Inkább a henoteizmus egy formája .
  10. ↑ Tanok és szövetségek 130:22.
  11. ↑ 3 Nefi 11 (Mormon könyve)
  12. ↑ Mormon.org-Home . Letöltve: 2022. július 17. Az eredetiből archiválva : 2018. november 2..
  13. ↑ Larson, Stan. - The King Follett Discourse: A Newly Amalgamated Text // Brigham Young University Studies, 18 (Winter 1978). — 199. o.
  14. ↑ 2 Ne. 2:22-25. Lásd még: Evangéliumi alapelvek - 1997 - p. 31-33.
  15. ↑ Az evangélium alapjai - 1997 - p. 17-19.
  16. ↑ Richards, Stephen L. – Joseph Smith közreműködései. — 5. o.
  17. ↑ Tanok és szövetségek 137:9.
  18. ↑ McConkie, Bruce. Mit gondolnak a mormonok Krisztusról. — 28. o.
  19. ↑ Millet, Robert L. – Joseph Smith és a modern mormonizmus: orthodoxia, neoortodoxia, feszültség és hagyomány // Brigham Young University Studies, 29. (1989. nyár) – 63. o.
  20. ↑ Összeegyeztethető a mormonizmus a tudománnyal? A tudományos módszer magyarázata és a mormonizmus nem ragaszkodik hozzá . Letöltve: 2008. július 10. Az eredetiből archiválva : 2008. július 9..
  21. ↑ Tudomány és mormonizmus: múlt, jelen és jövő (a hivatkozás nem elérhető) . Letöltve: 2008. július 10. Az eredetiből archiválva : 2008. november 20.. 
  22. ↑ Mormon Transhumanista Egyesület (a link nem elérhető) . Letöltve: 2008. július 10. Az eredetiből archiválva : 2008. június 22. 

Irodalom

Linkek

Hivatalos oldalak

Nem hivatalos oldalak

A média említi

A mormonizmus kritikája

Egyéb linkek

  Ugrás a Wikidata elemre  Szótárak és enciklopédiák
Bibliográfiai katalógusokban