| Kolostor | |
| Szent Kereszt kolostor | |
|---|---|
| 31°46′20″ s. SH. 35°12′29″ K e. | |
| Ország | Izrael |
| Város | Jeruzsálem |
| gyónás | Ortodoxia |
| Az alapítás dátuma | 4. század |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
A Szent Kereszt kolostora ( héber מנז מצל , rakomány . _ _ _ _ _ _ _ Az egyik leghíresebb kolostor a Szentföldön . A kolostor alapításának pontos dátuma nem ismert.
Egy régi legenda szerint a kolostor helyén a Szent Kereszt [1] fája nőtt .
A kolostort a grúz dicsőség kolostorának vagy a Szent Kereszt nevében a kolostornak nevezik. Falai között élt valaha Shota Rustaveli grúz költő .
A kolostor alapításáról sok legenda kering. A legnépszerűbb az a legenda, amely szerint a kolostor alapítása Nagy Konstantin római császár uralkodása idejére nyúlik vissza (kb. 285-337), és Heléna – az apostolokkal egyenrangú császárné (kb . 250-330 ), az anyja. Összehasonlítva a hagyomány bizonyítékait Konstantin császár és édesanyja életéből ismert tényekkel, a kolostor létrejötte i.sz. 320-330 - ra tehető . A korai történelmi források azonban semmit sem közölnek Heléna és Konstantin apostolokkal egyenrangú szerepéről a kolostor létrehozásában.
Egy másik legenda szerint a kolostor alapítása a 4. században történt, és III. Mirian grúz uralkodóhoz kötődött , aki elzarándokolt a Szentföldre . Állítólag az apostolokkal egyenrangú Nagy Konstantin császár földet adott neki Jeruzsálemtől nyugatra . Ott III. Mirian úgy döntött, hogy kolostort épít. A régészek megállapították, hogy az első bazilika a 4. század végén épült. A tudósok Ibériai Bakur hercegre, a híres Peter Iver nagyapjára gondolnak, aki pontosan a megadott időpontban töltötte be a palesztinai Dux pozícióját [2] .
Egy másik legenda szerint a kolostor Heraclius bizánci császár uralkodása idején épült ( 610-641 ) . A Perzsia elleni hadjáratból visszatérve Jeruzsálem közelében táborozott . Hérakleiosz az Úr szent és éltető keresztjét vitte magával , amelyet a perzsák elfogtak, és most visszakaptak tőlük. A nagy kegyhely visszatérését és a hadjárat győztes végét ünnepelve elrendelte, hogy építsenek itt kolostort .
A tudományos kutatásoknak köszönhetően tény, hogy a kolostor legkésőbb a 7. században létezett, eredetileg a görögök építették, és Palesztina 638 - as arab hódítása előtt alapították . A kapott eredmények arra utalnak, hogy a kolostort Nagy Justinianus császár (527-565) uralkodása idején alapították .
Ezt követően a kolostor története egészen a XI. század közepéig elveszett a dolgok sűrűjében . Aztán a kolostor elpusztult vagy súlyosan megsemmisült. Bagrat IV Kuropalat grúz király saját költségén, Euthymius, a szent hegymászó szerzetes áldásával és Prokhor György grúz szerzetes erőfeszítéseivel újjáélesztette a Szent Kereszt kolostort.
A kolostor virágzásának korszaka a XIV . elejétől a XVI. század elejéig tartott . De 1517 -ben Palesztina az Oszmán Birodalom uralma alá került . A mamelukokkal ellentétben az új megszállók nem voltak jókedvűek az ibériaiak iránt . Ekkor a kolostor a hanyatlás első jeleit mutatja. Nemcsak a kedvezőtlen politikai helyzet, hanem a belső nézeteltérések, viták is gyengítették a testvérek egységét. Az ibériai uralkodók által az elmúlt évszázadok során nyújtott nagylelkű pénzügyi támogatás szinte teljesen leállt, vagy nem jutott el a kolostorba. A hitelezők száma nőtt, miközben a kolostor pénzeszközei apadtak. A kolostor kénytelen volt eladni hatalmas vagyonának nagy részét.
A 17. század elején kísérletek történtek az ibériai közösség helyreállítására és a kolostorok tulajdonának visszaadására. De addigra a közösség adóssága óriási méreteket öltött. A kolostorok közül csak a Szent Kereszt kolostor maradt ibériai, de még ez is nagyon siralmas állapotban volt.
1643 - ban a rendkívül lendületes és aktív Nikifor apát a kupola, az oltár és az ikonosztáz helyreállításával megkísérelte a kolostor templomának helyreállítását. Felújították a templom falfestményeit, ahol különösen súlyos károk keletkeztek, és számos új ikont is festettek.
Néhány évvel az utolsó helyreállítás után azonban csak néhány ibériai szerzetes maradt a kolostorban. Még maga az apát is legtöbbször Ibériában élt. Az Ibériából a kolostor adósságának kifizetésére küldött pénz útközben elveszett, és hitelezők vették birtokba a kolostort. Ezekben a nehéz körülmények között a jeruzsálemi ortodox pátriárka II. Dozitheusz pátriárka ( 1669-1707 ) vezetésével segítette a kolostort : a kolostor adósságait kifizették a hitelezőknek. A patriarchátus kezdeményezésére minden ortodox országban, így Ibériában is, megkezdődött az adománygyűjtés a kolostor számára.
A jelzálogkölcsöntől megszabadulva a kolostor a jeruzsálemi patriarchátus fennhatósága alá került . Több, még mindig Jeruzsálemben élő ibériai szerzetes átállt a Szent Sír testvériségébe .
A 18. században és a 19. század első felében a kolostor folyamatosan működött. Viszonylag sok szerzetes dolgozott a kolostorban, annak ellenére, hogy életüket, valamint a kolostor tulajdonát folyamatosan fenyegették a muszlimok.
II. Kirill pátriárka , Jeruzsálem első pátriárkája, aki hosszú ideig állandóan Palesztinában élt, számos lépést tett a jeruzsálemi egyház helyzetének megerősítésére. Ezek egyike a papképzés teljes értékű teológiai iskola létrehozása volt. Elhelyezésének helyéül a Szent Kereszt kolostort választotta, ami miatt megtagadta Oroszország kérését, hogy a Szent Kereszt kolostort biztosítsa az orosz egyházi misszió elhelyezésére .
1853- ban megnyílt a Szent Kereszt Teológiai Iskola . 1855- ben megkezdődött a kolostor új virágzása. Az egész kolostori épületegyüttes javítása, rekonstrukciója alkalmassá tette új szerep betöltésére, ugyanakkor a kolostor teljes megjelenése jelentősen megváltozott. A kolostori cellákat előadótermekké alakították át, a refektóriumot az új követelményeknek megfelelően újjáépítették, a napi imák számára kápolnát építettek. A könyvtár több száz új kötettel, különböző tudományágakkal, enciklopédiákkal, szótárakkal és teológiai munkákkal bővült. Akkoriban Palesztina egyik legnagyobb könyvtára lett. A kolostor legnagyobb termét múzeummá alakították át. Ez volt az első múzeum Jeruzsálemben, ahol többek között számos régészeti leletet és Palesztina történetének különféle emlékeit, valamint e vidék faunájának kitömött képviselőit állították ki.
A teológiai iskola rövid szünettel 53 évig működött, egészen 1908 -ig , amikor a patriarchátus anyagi nehézségei miatt bezárták.
A Szent Kereszt kolostor teológiai iskolájának bezárásával újra elkezdődött a hanyatlás és az ismeretlenség időszaka. Évtizedekig nem volt itt más lakos, kivéve az apát, aki egyúttal őrként is tevékenykedett.
Az épületek teljes helyreállítását, a mozaikpadlók helyreállítását és a falfestmények részleges konzerválását a Jeruzsálemi Patriarchátus végezte 1970-1973 között . Diodorosz pátriárka döntése alapján a templom és a kolostor egykori gazdag vagyonának maradványai a nyilvánosság számára hozzáférhetővé váltak, és plébániai múzeumként szolgálnak.
A Szent Kereszt-kolostor Jeruzsálem Újvárosnak nevezett részén , a Kereszt kis völgyében található . Külsőleg az Athos kolostorára emlékeztet . A kolostor nagyon hasonlít egy erődhöz: falak nagy tömbökből, kis ablakok, az egyetlen bejárat alacsony és keskeny kapu. A kolostor építészeti dominánsa a barokk harangtorony, melynek építése az 1850-es években fejeződött be. A kolostor székesegyháza valahol 1038-ban épült.
A kolostor tulajdona falfestmények. A kolostort többször kifestették. A legrégebbi freskók, amelyek korunkig fennmaradtak, a 12. század végéről - a 13. század elejéről származnak. Szintén van egy freskó , amely Shota Rustaveli grúz költőt ábrázolja , amely a 12-13. század fordulója óta díszíti a kolostort a Szent Kereszt nevében.
2005- ben a kolostortól ötven méterre Shota Rustaveli emlékművét emelték fehér kőből készült sztéllébe épített dombormű formájában [3].
2010 - ben a jeruzsálemi önkormányzat a sikátort, amelyen az emlékmű és maga a kolostor található, Shota Rustaveli utcának nevezte el (héberül - רח' שותא רוסטוולי).