Diodorus (jeruzsálemi pátriárka)

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2022. március 30-án felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzéshez 1 szerkesztés szükséges .
Diodorus pátriárka
Πατριάρχης Διόδωρος
Jeruzsálem és egész Palesztina pátriárkája
1981. március 1. - 2000. december 19
Előző Benedek
Utód Iréneusz
Hierapolis érseke
1962. november 10. - 1981. március 1
Születési név Damian Carivalis
Eredeti név születéskor Δαμιανός Γ. Καρίβαλης
Születés 1923. augusztus 14( 1923-08-14 )
Halál 2000. december 19.( 2000-12-19 ) (77 évesen)
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Diodorus pátriárka ( görögül: Πατριάρχης Διόδωρος ; a világban Damianos Karivalis , görögül : Δαμιανός , Görögország 20.20.19os ,  december 19os , 13. ox , Γ . Καρίβ . 1981. március 1. óta Jeruzsálem és egész Palesztina 139. pátriárkája .

Hivatalos cím: Legnagyobb boldogság és mindenszent Cyrus Diodorus, Jeruzsálem és egész Palesztina, Szíria, Arábia, a Jordán Obonpol, a galileai Kána és a Szent Sion szent városának pátriárkája .

Életrajz

1923. augusztus 14-én született Khiosz szigetén egy görög pap nagy családjában [1] . Ott szerezte alapfokú tanulmányait [2] .

1938 októberében Jeruzsálembe érkezett , ahol a Szent Sír Testvériség gimnáziumában folytatta tanulmányait, amelyet 1943-ban szerzett [2] .

1944. március 4-én Timóteus jeruzsálemi pátriárkát egy Diodorus nevű szerzetesnek tonzírozták [2] .

Papság

Szeptember 22-én a Szent Sír Edicule -ban Basil ascaloni érseket hierodeákussá avatták , és diakónusként szolgált a betlehemi Krisztus születése bazilikában [2] .

1947. október 5-én a Kálvárián Irinarch egyházmegye érseke hieromonussá szentelte , és a jeruzsálemi Pretoria kolostor apátjává és a Vagyonbizottság titkárává nevezte ki [2] .

1952-ben zsinati döntéssel Diodorus archimandritát Athénba küldték, hogy az Athéni Egyetem Teológiai Karán tanuljon , majd 1957-ben visszatért Jeruzsálembe, és kinevezték a Szent Demetrius Patriarchális Iskola tanárának, bibliográfusnak és levéltárosnak . [2] .

1958-ban az Egyházbíróság , 1959-ben pedig a Patriarchális Dragománia [2] élére nevezték ki .

Püspökség

1962. november 10-én Benedek pátriárka és a Szent Zsinat tagjai az Olajfák- hegyi Szent Apostolok Templomában szószékkel felszentelték hierapoliszi érsekké [2] .

1963 elején kinevezték pátriárkai epitropnak (alkirálynak) Ammanban és Kelet- Jordániában [1] , ahol pátriárkává választásáig aktívan dolgozott, saját költségén tartott fenn egy templomot, egy iskolát és egy pátriárkai rezidenciát [ 1]. 2] .

Patriarchátus

1981. február 16-án jeruzsálemi pátriárkává választották, március 1-jén pedig az óvárosi Krisztus feltámadása templomában történt pátriárkai trónra lépése [1] .

1981. szeptember 2-án hivatalos látogatást tett az orosz ortodox egyházban, ahol elnyerte a Leningrádi Teológiai Akadémia díszdoktora címet [3] .

1982 szeptemberében hivatalos látogatást tett az Egyesült Államokban, és Ronald Reagan amerikai elnök [3] fogadta .

A Diodorus-patriarchátus időszakában az aktív helyreállítási munka folytatódott a jeruzsálemi patriarchátus épületeiben, különösen a Krisztus feltámadása templomában. Megépült a pátriárka új épülete, új patriarchális rezidencia, a Szent Miklós-templom, a pátriárkai iskola és a papi ház Akabában ( Jordán ), helyreállították Mihály arkangyal lerombolt kolostorát Jaffában , megújult a Születés Bazilika teteje [2] .

Elérte a Jordán Vizek hagyományos Nagyáldását az Úr megkeresztelésének helyén, a Holt-tenger és Jerikó közötti Keresztelő János-kolostor mögött, amelyet az 1967-es hatnapos háború idején bányásztak . Így az ortodox papság és a hívők az izraeli hadsereg kíséretében, amely megszabadította a kijáratot a szent folyóhoz, elindultak a Jordán vizek szokásos nagy áldására Vízkereszt estéjén [4] .

Diodorusnak, a Jeruzsálemi Ortodox Egyház Szent Szinódusának ragaszkodására, „figyelembe véve mind az egyes nem ortodoxokhoz, mind a helyi párbeszédek minden résztvevőjéhez intézett ismételt felhívásunkat, hogy állítsák le a prozelitizmust , valamint heves tiltakozásainkat, amelyek azonban nem járt pozitív eredménnyel” – úgy döntött „nyájunk védelme érdekében, hogy leállítjuk a teológiai párbeszédet általában minden nem ortodoxokkal, azaz római katolikusokkal , anglikánokkal , anti-kalcedonokkal , ókatolikusokkal , evangélikusokkal . és református ". Diodorus pátriárka erről 1989. július 13-án kelt levelében [5] tájékoztatta a Helyi Autokefális Ortodox Egyházak vezetőit .

1989. október 2-án a görögországi Szent Ciprianus és Jusztina kolostorban Diodorus pátriárka ezt mondta: „A jeruzsálemi pátriárka <…> soha nem változott és nem is fogja megváltoztatni Egyházunk tanításait, kánonjait és dogmáit. Megtartásuk érdekében készek vagyunk továbbra is dolgozni, ha kell, szenvedni is. A mindennapos fenyegetések és ellenfeleink tettei a legkevésbé sem ijesztenek meg bennünket. Kitartó őrzők maradunk, hűségesek Egyházunk tanításaihoz.” Diodorus pátriárka ezen álláspontja viszályhoz vezetett a két konstantinápolyi és jeruzsálemi pátriárka között. Speciális problémává vált Jeruzsálem kapcsolatai a régi stílus híveivel , valamint Jeruzsálem nyílt támogatása azon ausztrál plébániáknak, amelyek konfliktusban álltak Stylian érsekkel (Harkianakis) . A két patriarchátus közötti konfrontáció legmagasabb pontja az 1993. július 30-31-én Isztambulban tartott zsinat volt, amelyen Bartolomaiosz pátriárka elnökölt , amelyen nagyszámú püspök és a görög diaszpóra képviselői vettek részt a világ minden tájáról. . Ezt a zsinatot valójában azért hívták össze, hogy elítélje Diodorus pátriárkát és tevékenységét. Maga a jeruzsálemi pátriárka nem jött el, mondván, hogy a szent kánonok értelmében csak az Ökumenikus Tanács ítélkezhet a Helyi Egyház pátriárkája felett . Diodórosz pátriárkát elítélték a hatáskörén kívüli ügyekbe való beavatkozásért, a "frakciós tevékenységért", a Konstantinápolyi Patriarchátus elleni összeesküvésért és a "szakadárokkal és eretnekekkel" [6] való eucharisztikus közösségért , valamint a görög nép elcsábításáért és megosztásáért. A Konstantinápolyi Patriarchátus diptichonjaiban Diodórosz pátriárkáról való megemlékezést abbahagyták, de „irgalmasságból és jótékonyságból” méltóságfosztás fenyegetésével kapott időt a megtérésre egészen Krisztus születésének ünnepéig. Ezzel egyidejűleg a zsinat úgy határozott, hogy Hesychius (Kondoyannis) és Timóteus (Margaritis) érseket lefújja [7] . A zsinat határozataira minden ortodox egyház feje felhívta a figyelmet, és heves vitát váltott ki, de egyetlen patriarchátus sem fejezte ki felháborodását. Az Athos-hegyről tiltakozás következett , de a többi nagyobb kolostor hallgatott. Ugyanakkor az ökumenikus irányzatot magában a jeruzsálemi pátriárkában is támogatták: a konstantinápolyi zsinat 1993-as döntése után Damian (Samardzis) Sinai érsek leállította Diodorus pátriárkáról való megemlékezést. Közvetlenül a zsinat után Diodorus pátriárka nevét kihúzták a konstantinápolyi ortodox egyház diptichonjából [6] .

Miután Görögország kormánya nyilatkozatot adott ki a jeruzsálemi egyház pénzügyi támogatásának megszüntetéséről, Diodorus pátriárka megtagadta az exarchátus megszervezését Ausztráliában és bármely más országban; megemlékezését az OPC diptichonaiban még ugyanebben az évben megújították, és visszanyerték méltóságukat a lefosztott papok. 1995-ben Bartholomew pátriárka látogatást tett a jeruzsálemi ortodox egyházban [7] .

Élete utolsó éveiben súlyosan megbetegedett cukorbetegségben . 2000. november 5-én Diodorus pátriárka tartotta az utolsó fogadást a jeruzsálemi pátriárkátus [8] védőnői ünnepe alkalmából .

2000. december 14-én a jeruzsálemi Hadassah Ein Karem kórházba szállították mikroinfarktus diagnózisával . II. Alekszij moszkvai és egész oroszországi pátriárka december 15-én rokonszenves táviratot küldött I. Diodorus pátriárkának gyógyulást kívánva [2] .

Halál és temetés

A kórházban Diodorus pátriárka állapota folyamatosan romlott, és 2000. december 19-én meghalt [2] .

December 22-én a Konstantin és Helena apostolokkal egyenrangú Szentek Jeruzsálemi Patriarchátusának székesegyházában a patriarchális Locum Tenens Metropolitan Cornelius (Rhodusakis) vezette Diodorus pátriárka [2] temetését .

A temetés után gyászmenet indult a temetési hely felé. A koporsót Diodorus pátriárka testével a karjában átvitték a jeruzsálemi patriarchátus épületébe, ahol temetési litiát végeztek . A menet ezután az örmény negyeden át az Olajfák hegyére haladt . Egy kis galileai kolostorban temették el Diodorus pátriárkát a Szent Apostolok templomának kriptájában [2] .

Jegyzetek

  1. 1 2 3 JERUZSÁLEM ÉS EGÉSZ PALESTINA DIODOR LEGJOBB PATRIÁRKÁJA EMLÉKÉRE Temetési szertartás . Hozzáférés időpontja: 2016. december 23. Az eredetiből archiválva : 2016. március 4.
  2. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 Boldogságos I. Diodorus pátriárkája, Jeruzsálem és egész Palesztina: Orosz Ortodox Egyház . Letöltve: 2016. december 23. Az eredetiből archiválva : 2016. december 23..
  3. 1 2 Boldogságos I. Diodorus pátriárka, Jeruzsálem szent városának halála és az egész palesztinai archív másolat 2016. december 24-én a Wayback Machine -nél . Orosz Ortodox Egyház.
  4. Orosz Ortodox Egyház Oroszországon kívül. . Letöltve: 2016. augusztus 11. Az eredetiből archiválva : 2016. augusztus 12..
  5. Diodorus pátriárka. Üzenet a helyi egyházak vezetőinek archiválva 2016. december 23-án a Wayback Machine -nél . Antimodernizmus.ru.
  6. 1 2 Zoitakis A. Hogyan szervezte meg Konstantinápoly az igaz jeruzsálemi pátriárka, Diodorus tárgyalását . Pravoslavie.Ru (2019. január 23.). Letöltve: 2019. január 23. Az eredetiből archiválva : 2019. január 23.
  7. 1 2 Konstantinápolyi Ortodox Egyház  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2015. - T. XXXVII: " Konstantin  - Korin ". - S. 193-299. — 752 p. - 33.000 példány.  - ISBN 978-5-89572-045-5 .
  8. Boldogságának halála, Diodorus, Jeruzsálem pátriárkája. . Letöltve: 2016. december 23. Az eredetiből archiválva : 2016. december 23..