Az én órakönyvem


Három rajz a regény elejéről, köztük az első bevezető - a bal oldalon
Franciaország Maserel
Az órakönyvem . 1919
fr.  Mon livre d'heures
németül.  Mein Stundenbuch: 165 Holzschnitte
167 rajz fametszetből . 9×7 cm

A My Book of Hours [1] Frans Maserel belga művész  szavak nélküli regénye , 1919-ben írt. 167 fametszetből készült rajz [ egy hétköznapi fiatalember történetét ábrázolja egy nagyvárosban. A regény a szerző legjelentősebb és legkelendőbb munkája, valamint a műfaj egyik legnagyobb hatású alkotása lett [2] [3] , és ötvözi a szocializmus , az expresszionizmus és a vallás elemeit .

Bevezetés

A regény 167 rajzból áll, köztük két bevezető rajzból, körülbelül 9 x 7 cm méretű [4] . A rajzok xilográfiai technikával készülnek , azaz fametszetből nyomtatják őket. A művész ugyanakkor nem a 18. század végén kidolgozott végmetszet módszerét alkalmazta, hanem a régebbi , a 20. század elejére már idejétmúlt, főként szemléltetésre használt longitudinális metszet módszerét. vallási szövegek [5] .

Matherel önéletrajzinak tartotta a művet közelinek [2] . A regény elején tehát két bevezető rajz található, Maserel önarcképe, illetve a főhős portréja. Mazerel egy íróasztalnál ül, körülötte fametszetek készítésére szolgáló eszközök, a főszereplő pedig a szabad ég alatt, sokemeletes épületek között áll, és kezével lefelé mutat valahova. A művész és a karakter egyformán öltözött, és hasonló testvonásokkal rendelkeznek. M. Cohen kutató szerint mindkettőjük megszokott megjelenése cselekményük bátorságát rejti: a művész egy új világot teremt előtte, a teljes testmagasságban kiálló, a rajzon belülre sem illeszkedő karakter pedig egy óriás ebben a képzeletbeli világban [6] .

A bevezető mögött két idézet is található - "Látod, nem tanítok neked, nem adok csekély alamizsnát: amikor adok, önmagam adom" Walt Whitman amerikai költő " Leaves of Grass " című gyűjteményéből és egy hosszabb idézet. a " Cola Brugnon " című történetből Romain Rolland francia író [6] .

Telek

"Az én óráim könyve" egy fiatalember érkezésével kezdődik egy nagyváros vasútállomására. A regény ennek a hétköznapi embernek a sorsára fókuszál, és a nagyvárosi élet örömeiről, bánatairól, örömeiről, unalmáról és haragjáról mesél [7] .

A főhős a regényben végig utazik, ugyanakkor ritkán van konkrét célja, amit az előadás következetes jellege is nyomatékosítani látszik. Gyakran a természetben találja magát, ami nagy hatással van rá; de a vallásos helyeket olyan lazán látogatja, mint az élvezeti helyeket [8] .

A karakter kihasználja a számára megnyíló lehetőségeket, de könnyen megszakítja a velük való kapcsolatot: így a regény elején tiltakozásra hív és sztrájkba vezet egy csoportot, de a következő rajzon már sétál. el, csalódottan a végtelen politikai vitákban [3] ; a vége felé a főszereplő sokkolja a városlakókat azzal, hogy megtagadja a kitüntetést a lány megmentéséért és a tetőről vizelésért, amiért kiutasítják a városból [9] .

A fiatalember lelkesen szerelmes lesz – utána glória van a feje fölött; mintha megváltaná magát és segítene másoknak is ebben [3] . A főhős gyakran változtat foglalkozást a nők miatt: egy tejeslány vonja el a figyelmét a farmról, egy másik lány a politikáról; háromszor menti meg a nőket: egy kislányt egy apától, aki megveri, egy fekete lányt egy fehér mestertől, aki megveri, és egy lányt, aki egy tóba fullad; ugyanakkor gyakran meglátogatja a prostituáltakat – hol örömmel, hol sóvárogva [9] .

Általában gyakran kerül komikus helyzetekbe - amikor egy prostituált visszautasítja, akibe beleszeretett - vagy szomorú - amikor örökbe fogadott lánya meghal (akit a főszereplő megmentett az apjától) - helyzetekbe [4] . A főhős nem talál békét, tovább utazik a regény legvégéig - meghal, villámokat vetve a csillagok felé repül [3] .

Leírás

"Az én óráim könyve" a szavak nélküli regény műfajában készült , vagyis egy közös cselekményt közvetítő, felirat nélküli képsor. Bár narratív formájában hasonlít a képregényekhez , a regényt a magas művészet ihlette, a megfelelő olvasókat célozta meg, és maga is hatással volt a megfelelő művészetre [10] . A 20. század elején a Matherel szavait nélkülöző regények, különösen a My Book of Hours, népszerűek voltak az olvasók és a kritikusok körében, de később feledésbe merültek a képregénykedvelők körében, és főként a modern grafikus regények előfutárainak tekintették őket. [11] [12] .

A regény címéhez a középkori órakönyvek , mégpedig személyes, kis formátumú imagyűjtemények kapcsolódnak. A gazdagok megrendelték az ilyen gyűjteményeket, hogy magukkal vigyék és bármikor imádkozhassanak, valamint mutassák be őket, ezért gyakran gazdagon díszítették és műalkotások voltak [13] . Ugyanakkor Maserel műveiben az ilyen gyűjtemények allegorikus komponensét a szocialista ideológiával helyettesíti [14] , és Jézus és a szentek életrajzának helyét egy hétköznapi ember sorsa foglalta el. M. Cohen szerint a "My Book of Hours" szocialista témája nem túl nyilvánvaló: Maserel a munkást dicséri, többnyire csak az életét mutatja be, míg munkája nagyrészt a színfalak mögött marad [9] .

Maserelle a német expresszionizmus grafikai technikáját és morális elemeit egyaránt alkalmazza a filmben és a színházban [15] . Így sok szereplője egyszerű, túlzás nélküli gesztusokkal fejezi ki érzelmeit, ami kontrasztot teremt más szereplők erősebb érzelmeivel [16] .

A műben megjelennek a szerző munkásságának fő témái, amelyekhez saját szavai szerint később nem egyszer visszatért ihletért [2] . Megjegyezhetjük a főhős állandó utazásait és békét találni képtelenségét és egy nagyváros képét - messziről gyönyörű és csábító, de belül hétköznapi és színes [9] .

Publikációk

Az első változatot 1919-ben Genfben állították elő francia Mon livre d'heures címmel . Közvetlenül fametszetekből 200 példányt nyomtattak [17] .

1920-ban Mein Stundenbuch: 165 Holzschnitte címmel német változatot is kiadtak Kurt Wolf kiadónál . Az első példányszám 700 példányban volt, de ugyanaz a kiadó még többször kiadta ugyanazt a verziót, és az 1920 -as években több mint 100 000 példányt adtak el Európában [16] . 1926-ban jelent meg az első népszerű változat, amelyet Thomas Mann német író bevezetőjével nyomtatott ki [17] . Széles körű elterjedése miatt a regény más szerzőket is érdekelt, és egy új műfajra hívta fel a kiadók figyelmét [3] .

1922 -ben az Egyesült Államokban megjelent egy angol nyelvű változat My Book of Hours címmel . Az eredeti metszetekből készült 600 másolat tartalmazta Romain Rolland francia író bevezetőjét [17] .

Később a regényt más országokban is újranyomták, köztük az 1948-as amerikai változatot Passionate travel (  angolból  -  "Szenvedélyes utazás") címmel, kínaiul  - 1933-ban és 1957-ben, britül  - 1980-ban.

Az 1928-as változatból hiányzik két obszcén oldal: az eredeti számozás szerint a 24. oldal, amelyen a főhős egy prostituálttal feküdt le, vagy a 149. oldal, amelyen a tetőn állva vizel a városra [6] .

Vélemények

Thomann Mann német író az 1926-os német népszerű változat bevezetőjében megemlíti "fekete-fehér alakok ragyogó képeit, amelyek vonásait fény és árnyék követi", és úgy véli, hogy a regény "elejétől a végéig lenyűgöző". és "mély és tiszta nyomot hagy maga után" [7] és az 1928-as változat bevezetőjében Maserel Órák könyvét "kedvenc filmjének" [18] nevezi .

Az  amerikai kritikus, Perry Willett úgy véli , hogy a "vándorlás és elszigeteltség, a városi valóság ábrázolása, egyetemes testvériségre és kitartó individualizmusra való felhívás" témái közelebb hozzák a regényt az expresszionista mozgalom festményeihez, filmjeihez és színházi produkcióihoz [3] . Azt is megjegyzi, hogy bár a mű nem kapott nagy népszerűséget az Egyesült Államokban, az amerikai kritikusok néhány évvel a My Book of Hours [19] megjelenése után szavak nélkül elismerték Maserelt a regény atyjának .

Jegyzetek

  1. Ternovets, 1963 , p. 327.
  2. 1 2 3 Cohen, 1977 , p. 183.
  3. 1 2 3 4 5 6 Willett, 2005 , p. 116.
  4. 1 2 Berona, 2008 , p. 21.
  5. Willett, 2005 , p. 127.
  6. 1 2 3 Cohen, 1977 , p. 184.
  7. 12. Willett , 2005 , p. 114.
  8. Cohen, 1977 , p. 185.
  9. 1 2 3 4 Cohen, 1977 , p. 186.
  10. Mehring, 2013 , pp. 217–218.
  11. Antonsen, 2004 , p. 155.
  12. Tabachnick, 2010 , p. 3.
  13. Cohen, 1977 , p. 189.
  14. Petersen, 2010 , p. 63.
  15. Willett, 2005 , p. 126.
  16. 12. Willett , 2005 , p. 118.
  17. 1 2 3 Antonsen, 2004 , p. 154.
  18. Willett, 2005 , p. 129.
  19. Willett, 1997 , p. 19.

Irodalom