Szergej Grigorjevics Milcsenko | |
---|---|
Születési dátum | 1962. február 25. (60 évesen) |
Születési hely | Solnechnogorsk , Moszkva terület , Orosz SFSR , Szovjetunió |
Polgárság | Szovjetunió → Oroszország |
Műfaj | szobrász |
Tanulmányok | |
Díjak |
![]() |
Rangok |
![]() |
Szergej Grigorjevics Milcsenko (született 1962-ben, Solnechnogorsk ) szovjet és orosz szobrász , az Orosz Föderáció tiszteletbeli művésze (2004), az Orosz Művészeti Akadémia rendes tagja, a Keresztény Művészek Nemzetközi Szövetségének (SIAC) tagja. 1987 óta a Művészek Szövetségének tagja .
1962. február 25-én született a moszkvai régióbeli Solnechnogorsk városában, katonacsaládban [1] . Gyermekkora óta szeretett gyurmából és agyagból modellezni [2] . Diplomáját a Moszkvai Művészeti Iskolában (1980) [3] és a Harkovi Művészeti és Ipari Intézet szobrászati szakán szerezte (1985) [1] . Katonai szolgálat után (1986-1987) különböző művészeti házakban dolgozott [4] .
Még diák korában kezdett részt venni övezeti és regionális kiállításokon. Az 1980-as évek elején az első és a második szoborkiállításon, valamint a Boldino Autumn kiállításon mutatták be műveit. Ezt követően Szergej Milcsenko személyes kiállításait rendezték Moszkvában , a moszkvai régió városaiban és Oroszország más városaiban . 1995-ben Szergej Milcsenko részt vett első nagy nemzetközi kiállításán, az "Art in Action" címen Londonban [3] . Ezt követően a szobrász alkotásait külföldi kiállításokon mutatták be Suffolkban ( Nagy-Britannia , 1997), Oxfordban (Nagy-Britannia, 1998), Londonban (Nagy-Britannia, 2005), Saintesben (Franciaország, 2010), Párizsban (2013, Franciaország ), Budelsdorfban. (2014, Németország) . ) és más városokban. 1987 óta a Szovjetunió Művészei Szövetségének tagja . 1999 óta tagja a Keresztény Művészek Nemzetközi Szövetségének [1] .
2001 óta S. G. Milchenko az Oroszországi Művészek Szövetsége moszkvai regionális szervezetének szobrászati részlegének elnöke. Ugyanebben az évben az Oroszországi Művészek Szövetsége szobrászati bizottságának tagja lett. 2004-ben az Orosz Művészeti Akadémia levelező tagjává választották [1] . 2013 óta a V. I. Surikovról elnevezett Moszkvai Állami Akadémiai Művészeti Intézet szobrászati és kompozíciós tanszékének adjunktusa [5] .
S. G. Milchenko 2018 óta az Orosz Művészeti Akadémia szobrászati tanszékének rendes tagja [1] .
Sergey Milchenko festőállvány és monumentális szobrászat terén egyaránt dolgozik. Sokféle anyagot használ: bronz , fa , kő , üveg , kerámia , alabástrom , tűzkerámia . Művei különböző stílusokban készülnek – a klasszikustól az avantgárdig [6] [7] .
Munkája korai szakaszában Milchenko a fából készült polikróm szobrászat technikájával dolgozott ("Egy lány Prokhody faluból", "Unokák távoztak", "Én és egy ló"). A népművészet hagyományai, az ukrán folklór motívumai, az orosz parszunfestészet és a klasszikus szobrászat esztétikája fonódik össze ezekben az alkotásokban. Milchenko munkásságának ezen időszakának kvintesszenciája a "Bogdan Hmelnitsky" [8] szobor volt .
A peresztrojka ideje jelentősen kitágította Milcsenko kreatív keresésének határait. Az 1980-as évek végén bibliai evangéliumi témájú munkák nagy sorozatába kezdett, amely széles körű hírnevet hozott számára. Az „örök témájú” művekre jellemző a szerző értelmezése, amely nem mindig esik egybe a kanonikus értelmezéssel („A tékozló fiú visszatérése”), a művész markáns egyéni stílusa és eredeti ikonográfiája. Különleges helyet foglalnak el köztük a sokfigurás, ünnepélyes-epikai kompozíciók, amelyekben jól felépített mise -jelenet és minden egyes szereplő gondosan átgondolt pszichologizmusa van („Az utolsó vacsora”, „Az esemény a Gecsemáné kertben” ) [2] [6] .
A vallásos témájú alkotások a román és kelet-európai hagyományok szerint készülnek. Az elsőt kőben ábrázolják („Belépés Jeruzsálembe”, „Leszállás a keresztről”, „Krisztus feltámadása”), a másodikat fában („Éjféli Megváltó”, „Őrangyal”). Amint azt A. I. Rukavishnikov akadémikus megjegyezte , „bibliai jelenetei titokzatos és ünnepélyes teret hoznak létre maguk körül, a kő felülete olyan, hogy térfogatot takarít meg, és nem tetszik a laikusoknak különféle textúrákkal ...” [8] .
Szergej Milcsenko művében sikerült túllépnie a vallomásos kereteken. Művei megtalálhatók az ortodox templomokban („A keresztre feszítés” a moszkvai régió Troitszkoje falu templomában, a moszkvai Petrovszkij parkban az Oroszország új vértanúi és hitvallói templomának királyi és diakónuskapuja ), és az anglikán egyház templomai („Midnight Savior” a gloucestershire -i Woodchester Ascension templomában, „Deesis” szoborkompozíció és a hordozható kereszt a Boldogságos Szűz Mária kolostorban Walsingham faluban , Norfolk ) [1 ] .
Szergej Milcsenko munkásságában különleges helyet foglal el Anatolij Bruszilovszkij művésszel való együttműködése , amelynek eredményeként a szürrealizmus műfajában álló szobrászati alkotások egész galériája született. Milchenkonak sikerült nagyon pontosan és finoman megtestesítenie az odesszai avantgárd művész rajzait kötetben. A híres szobrász , L. M. Baranov kollégája munkáját egy ékszerész művészetével hasonlította össze. Brusilovsky és Milchenko közös projektje "Arcok", amelyet 2013-ban a "Cabinet Sculpture" kiállításon mutattak be, széles visszhangot váltott ki, és Bruszilovszkij szerint az orosz szobrászat eseményévé vált [2] [9] .
Milchenko az akt műfajra is figyelmet fordított („Ég és föld között”, „Kleopátra”, „Salome tánca”). Művei provokatívak és gyakran „túlmutatóak”, ugyanakkor kifejezésben közvetítik a női test formáinak szépségét és plaszticitását [7] .
Szergej Milcsenko művében egy olyan nehéz szobortípusra hivatkozik, mint a dombormű [10] . Különösen a moszkvai Katalin parkban A. V. Szuvorov emlékművéhez készítette a monumentális domborműveket: „Iszmail elfoglalása” és „Az ördög hídjának megrohanása” . A szobrász a szobrászati portré műfajában is sokat dolgozik („Dante”, „Picasso a vallurisi bikaviadalon”, „Denis Davydov”, „Zsófia hercegnő”) [8] . Művei között találkozhatunk még a reneszánsz szobrászokkal , valamint Rodinnal , Magritte -tel és Dalival , akik a szerző szerint kitágítják látásmódjának határait, és segítenek a realista alkotások létrehozásában [2] [6] . Emellett a szobrász az installációs műfajban is kipróbálja magát . Létrehozta a "Kínai elvtársak" szoborcsoportot is a "Go and Stop Progress" című darabhoz a Taganka Színházban (rendező: Y. Lyubimov ) [1] .
A szobrász monumentális alkotásai is keresettek. Munkái Moszkvában (a Belügyminisztérium katonáinak dicsőség emlékműve), Ruza (az Ismeretlen Katona emlékműve), Tobolszkban (A. A. Aljabyev emlékműve), Harkovban (Első Szent András emlékműve ) az utcákat és tereket díszítik. Szimferopol (1941-1944 Krím fasiszta megszállásának áldozatainak emlékműve) és más városok [ 1] .
G. N. Krasznyikov költő és publicista szerint Szergej Milcsenko művei „hasonlítanak a filozófiai értekezésekhez, vagy az evangéliumi példázatokhoz, vagy az ősi mítoszokhoz és legendákhoz... Szobrai hősök és gazemberek, bűnösök és igazak, színészek. a történelem színpada. Sz. Milcsenko remekül szervezi meg a mise-en-jeleneteket, és a világdráma egyre több új szereplőjével egészíti ki őket…” [8] .
Szergej Milcsenko munkáit a Tretyakov Galéria , a Szerpuhov , Novoszibirszk , Pereszlavl-Zalesszkij , Nyizsnyij Tagil múzeumok, magángyűjteményekben mutatják be az USA -ban , Franciaországban, Hollandiában , Nagy-Britanniában [1] .